2020-2021學年云南省臨滄市民族中學高一（上）期末語文試卷

一、論述類文本閱讀（6分，每小題9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        隨著《人民文學》《收獲》《花城》等刊物不斷推出有關現實或歷史的紀實性作品，近些年來，“非虛構寫作”開始引人注目。其敘事內容主要向兩個維度展開：一是置身復雜的現實生活內部，對人們關注的一些重要社會現象進行現場式的呈現與思考。二是沉入歷史記憶的深處，通過史料的重新發(fā)掘、梳理和辨析，揭示各種史海往事的內在真相，或反思某些重要的人物與事件。
  “非虛構寫作”受到人們的大力追捧，無疑與它所傾力追求的“真實感”有關。這種立足于藝術真實之上的“真實感”，既具有真相揭示和事實還原的意味，又體現了創(chuàng)作主體積極勘探和理性反思的特質。它所透露出來的，是一些當代作家面對現實或歷史的介入性寫作姿態(tài)，以及試圖重建有關“真實信念”的寫作倫理。這種寫作倫理，一方面直接指向了信息時代的仿真化和符號化的文化趣味，另一方面也直接針對庸?；捅硐蠡奈膲F狀。
        從現實文化角度來看，信息時代憑借其強大的虛擬技術和網絡手段，已徹底改變了人類有關真實的信念。借助多媒體技術的支撐，所有電子媒介都已逐漸成為一個巨大的仿真化機器：擬像、符號、復制、數字處理……幾乎所有這些信息制造的手段，都是為了建構一種現代仿真文化。這種仿真文化以其所謂的“超真實”，直接導致現實世界的真實和虛幻合二為一，不可分辨，并進而取代有關“真實生活”的方方面面。法國社會學教授博德里亞爾就認為，“虛擬以其不間斷的升級使現實終止”。在他看來，符號與現實的關系日益疏遠，模擬物取代了真實物，擬像比真實的事物更真實。當真實不再具備客體意義上的實存，而成為人類“超真實”的仿真符號，虛構也就變得合理合法了。處在這種裂變之中，面對信息化、虛擬化所形成的仿真文化，重建一種被遮蔽的真實信念，或許正是“非虛構寫作”所追求的寫作倫理，同時也是讀者高度關注這類作品的內在緣由之一。
        從歷史記憶角度來看，由仿真文化所建構起來的“超真實”世界，對歷史的態(tài)度常常是一種戲擬、解構以及理想化的重構，其中滲透了“歷史虛無主義”邏輯。的確，從“宮斗劇”里的人際詭術到具象化的抗日神劇，在仿真化的信息倫理中，我們正在遠離最基本的歷史事實，也在規(guī)避必要的歷史邏輯。并且，人們越來越樂于接受這種由仿真文化催生出來的審美趣味，并沉迷于奇幻化、感官化和戲擬化的審美格調，像《幻城》《盜墓筆記》《斗破蒼穹》、“后宮系列”等虛構作品，一波接一波地甚囂塵上。當“非虛構寫作”不斷重返歷史記憶時，作家不僅僅是為了揭示歷史真相，更重要的是，他們還試圖通過揭示真相被遮蔽的過程，展示這種重返歷史現場的艱難與必要。
        受仿真文化的影響，越來越多的作家開始很少腳踏實地地沉入生活基層，更不愿進行田野調查式的觀察與思考；也鮮有作家認真地潛入到歷史內部，搜集成查閱相關史料?；貞鐣F實的無力感，書寫歷史命運的蒼白感，已成為新世紀文學的一種顯在問題。
        針對上述現象，“非虛構寫作”試圖通過重建有關真實的敘事倫理，進行一些必要的反拔。它多少能夠改變當代作家蟄居于書齋的寫作習慣，激發(fā)作家對社會和歷史的觀察興趣，使作家們帶著明確的主觀意愿或問題意識，深入到某些具有表征性的現實或歷史領域，獲得最為原始的感知體驗，從而強化并重構有關真實信念的敘事倫理。
  （摘編自洪治綱《論非虛構寫作》，《文學評論》2016年第3期）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.非虛構的作品與虛構作品相比，最本質的不同在于，前者能夠體現出作家對現實或歷史的積極介入。
  B.由電子媒介建構的仿真文化營造出來的“超真實”世界，取代了真實生活，使得真實與虛幻難以分辨。
  C.博德里亞爾認為，不斷升級的虛擬技術最終會使模擬事物取代真實事物，屆時虛構也將變得合理合法。
  D.讀者之所以追捧“非虛構寫作”，主要是因為這類作品試圖在仿真文化的包圍中重建一種“真實信念”。
  （2）下列關于原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章在論證結構上，先引出論題，再提出觀點，然后縱向深入分析，最后補充論述。
  B.文章在闡釋“非虛構寫作”這一寫作倫理的特征時，分別從現實和歷史維度切入分析。
  C.文章引用博德里亞爾的觀點，有力論證了仿真文化對“真實生活”的遮蔽甚至取代。
  D.文章明確反對仿真文化時代對待歷史的態(tài)度，也指出了“非虛構寫作”的艱難與必要。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在仿真文化時代，盜墓、仙俠、穿越等類作品，因其具有奇幻化、感官化、戲擬化格調而被大眾接受。
  B.知名博主李子柒通過制作精良的視頻，向世人呈現悠然的鄉(xiāng)村田園生活，這也是仿真文化的代表之一。
  C.與追求真實信念的寫作倫理不同，仿真化可能會使作家們蟄居書齋，缺乏對社會和歷史的觀察興趣。
  D.嘗試重建一種“真實信念”，是“非虛構寫作”所追求的寫作倫理，因此它是反仿真文化，反虛構的。
  組卷：11引用：4難度：0.6

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二、古詩文閱讀（24分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        淵明少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。
        家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸，躬耕自資，遂抱贏疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎佉粤蝗猓舛ブ?。
        后為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳乃使二頃五十畝種秫五十畝種粳歲終會郡遣督郵至縣吏請曰應束帶見之淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。
        江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間要之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁“籃輿”；既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。
        先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當陽與淵明情款，后為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲要延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此?？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之。
        元嘉四年將復征命，會卒。時年六十三。謚號靖節(jié)先生。
  （選自蕭統《陶淵明傳》）
  （1）下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是

   

  
  A.妻子固請/種粳/乃使二頃五十畝種秫/五十畝種粳/歲終/會郡遣督郵至/縣吏請曰/應束帶見之/
  B.妻子固請/種粳乃使二頃五十畝種秫/五十畝種粳/歲終會郡/遣督郵至縣吏/請曰應束帶見之/
  C.妻子固請種粳/乃使二頃五十畝種秫/五十畝種粳/歲終/會郡遣督郵至/縣吏請曰/應束帶見之/
  D.妻子固請種粳/乃使二頃/五十畝種秫/五十畝種粳/歲終會郡/遣督郵至縣吏/請曰應束帶見之/
  （2）下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  A.刺史，漢代為一郡長官。刺，檢核問事質疑，即監(jiān)察之職；史，“御史”之意。
  B.綬，古代用以系佩玉、官印等東西的絲綢，“解綬去職”指解下官印辭去官職。
  C.元嘉，南朝宋文帝劉義隆的年號，“元嘉四年”屬于按照帝王年號來紀年。
  D.謚號，古指人死后，后人按其生平事跡進行評定并給予褒獎，如“靖節(jié)先生”。
  （3）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性而率真，清高而自負。
  B.州郡召用陶淵明擔任州郡的官職，他不忍官場，棄官回家，親自耕種，自給自足，身體瘦弱而患上了疾病。
  C.陶淵明曾經去過廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準備好了豐盛的酒席，在半路粟里（地名）邀請他。
  D.郡將（官名）曾經來拜訪，正趕上陶淵明釀的酒糟熟了，郡將就用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。
  ②淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。
  組卷：1難度：0.6

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• 3．閱讀下面這首宋詞，完成各題。
  戀繡衾
  陸游
  不惜貂裘換釣篷^①。嗟時人、誰識放翁！歸棹借樵風^②穩(wěn)，數聲聞林外暮鐘。幽棲^③莫笑蝸廬小，有云山、煙水萬重。半世向丹青看，喜如今身在畫中。
  【注】①貂裘：貂鼠皮衣?！稇?zhàn)國策?奉策》：“”（恭奉）說秦王書十上。而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡資用乏絕。去秦而歸?！雹陂燥L：山風。③幽棲：隱居。
  （1）下列對這首詞的賞析，不正確的一項是

   

  
  A.“貂裘”代指求取功名，“釣篷”代指歸隱江湖，“不惜”二字意味深長。
  B.“數聲”句為“詩家語”，按照正常的語序，應該說“聞林外數聲暮鐘”。
  C.蝸廬雖小，但廬外云山蒼蒼、煙水茫茫，此即尾句中所云“身在畫中”。
  D.此詞情調曠適，風格恬談，詞牌名“戀繡衾”就透露出詞人的內心情感。
  （2）這首詞表達了詞人哪些思想感情？
  組卷：1引用：2難度：0.6

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六、語言文字運用。

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        國家發(fā)布了關于加快推進全國青少年冰雪運動進校園的指導意見，要求加快發(fā)展青少年冰雪運動。指導意見要求，切實加強冰雪師資隊伍建設，加大青少年冰雪運動場地建設和經費投入，做好冰雪進校園之前的一切資源統籌工作。重點面向東北、華北、西北地區(qū)遴選冰雪運動特色學校，設立校園冰雪改革試驗區(qū)。到2020年計劃遴選2000所冰雪運動特色學校，2025年達到5000所。各地要貫徹落實國家體育與健康課程標準，把冰雪運動納入體育課教學。
  組卷：9引用：15難度：0.9

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五、寫作（40分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        一個叫李子柒的四川姑娘火了。她在一些自媒體平臺上發(fā)布自己制作美食的短視頻，幾年下來，積累了幾千萬粉絲。在國外知名自媒體平臺上，她的訂閱量幾乎和CNN差不多。她過手的都是四川農村的家常食物，特色調料，而且差不多每一樣都是她從地里刨出來的。山泉洗過，爐火燒過，都是原生態(tài)的，符合大眾對綠色食品的期待。她的視頻，雨落屋檐，火映灶臺，石磙碾姜，呈現的是一種文靜祥和。她的視頻，滿足了人們對山水田園美好生活的所有想象。
        網友點評：即使平凡的人，也能活出生活的精彩。每個人如果都能像李子柒一樣，發(fā)出自己的微光，就能匯聚起民族奮斗的高光。
        請結合材料內容，展開想象與聯想，講述一則你所熟悉的李子柒一樣的“中國故事”；也可闡述你的思考、感悟和認識。
        要求：自擬標題，自選角度，自定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：29引用：8難度：0.7

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