2021-2022學(xué)年重慶市九龍坡區(qū)鐵路中學(xué)高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2025/1/8 1:30:2
一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。下列各題四個備選答案中,只有一項是最符合題目要求的。
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1.隨著人口的增長和代際的不斷更替,東周貴族宗族成員的數(shù)量超過了貴族宗法血緣關(guān)系自身所發(fā)揮的凝聚群體作用的極限。《左傳》中宋國宗族“華氏居盧門,以南里叛”,但是尚屬華氏族人的遠(yuǎn)親華姓卻“居于公里”。這反映出( )
A.工權(quán)衰微導(dǎo)致分封破壞 B.宗族規(guī)模過大導(dǎo)致的血緣聚合力減弱 C.宗法制有利于族群融合 D.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展貴族政治受到挑戰(zhàn) 組卷:14引用:2難度:0.5 -
2.春秋戰(zhàn)國時期,原先深藏于宮廷密室的圖書典籍散落民間,成為一般平民的讀物,“天子失官,學(xué)在四夷”已是大勢所趨。這反映出春秋戰(zhàn)國時期( )
A.私學(xué)興起推動教育平等 B.社會秩序變動較大 C.文化下移促使官學(xué)崩潰 D.“百家爭鳴”已成潮流 組卷:0引用:6難度:0.6 -
3.20世紀(jì)50年代后,在河南、山東、北京、江蘇等地相繼發(fā)現(xiàn)了許多漢代冶鐵遺址;其出土的鐵農(nóng)具類型齊備,從開荒整地到收獲加工,擁有一套完整的農(nóng)具體系。據(jù)此可推知( ?。?/h2>
A.鐵犁牛耕已在西漢得到普及 B.漢代冶鐵技術(shù)取得長足發(fā)展 C.漢政府重視官營手工業(yè)發(fā)展 D.漢代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)進(jìn)步 組卷:14引用:7難度:0.5 -
4.有學(xué)者認(rèn)為,雖然唐代統(tǒng)治者多次修訂禮樂典制,使祭奠天地祖先的制度得以規(guī)范化,以維系中華民族敬天法祖、忠孝仁愛的傳統(tǒng),但終不能和有統(tǒng)一教義教規(guī)、統(tǒng)一信仰的宗教相匹敵。這說明( ?。?/h2>
A.儒家傳統(tǒng)倫理道德受到挑戰(zhàn) B.戰(zhàn)亂時代人們渴求精神安慰 C.道家針對生老病死作出解釋 D.佛教確立了正統(tǒng)思想的地位 組卷:11引用:13難度:0.5 -
5.2022年春晚,脫胎于傳世名畫《千里江山圖》(如圖)的舞劇《只此青綠》一騎絕塵,成為春晚最熱的節(jié)目之一?!肚Ю锝綀D》是北宋宮廷畫師王希孟18歲時創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫。下列對此畫認(rèn)識的表述,正確的是( ?。?br />
A.中國畫的藝術(shù)形式在此時最終成熟 B.反映了傳統(tǒng)文人畫注重詩意的特點(diǎn) C.畫面具有氣勢雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色 D.完全拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫 組卷:3引用:2難度:0.7 -
6.在古代雅典,“盡管共同體的概念根深蒂固,但它卻從未包含平等主義或是對此的追求。至多,一些城邦曾采取措施以保障其公民出任公職并行使政治權(quán)利的同等機(jī)會,或在非常時期采取措施保護(hù)弱勢群體……但財產(chǎn)、生活方式的不平均卻被普遍地看作是‘自然的’”。這表明古代雅典追求( )
A.經(jīng)濟(jì)平等 B.政治平等 C.主權(quán)平等 D.生存平等 組卷:6引用:11難度:0.6
二、非選擇題:本大題共3小題,第16題25分,第17題12分,第18題18分,共55分。要求:閱讀分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題,并將答案寫在答題卡上。
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17.閱讀材料,回答問題。
世界文化發(fā)展的歷程(部分)時間 歷程 公元前3000年左右 在古代西亞地區(qū)形成了美索不達(dá)米亞文化;在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化;在南亞次大陸上形成了古印度文化;在東亞形成了中華文化。 公元前5世紀(jì)以后 在地中海沿岸,形成了古代希臘文化;此后,古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化。 5世紀(jì)以后 在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化。 16世紀(jì)之前 印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化。其中,瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具有代表性。 16世紀(jì)之后 隨著西方殖民者對美洲的征服,西方殖民者對殘留下來的印第安人實行歐化,通過語言、宗教、藝術(shù)、教育等文化的移植來改變他們的生活方式。 17世紀(jì)之后 英國開始侵略印度,將資產(chǎn)階級代議制度、法律制度和文官制度引入印度,興辦學(xué)校,強(qiáng)行普及英語并使之成為印度的官方語言之一。 19世紀(jì)上半期 面對殖民侵略,埃及的穆罕默德?阿里主動接受西方的思想和技術(shù),促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展。 20世紀(jì)50年代后 獨(dú)立后的印度接受來自西方的一些基本價值取向,同時又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化,走上了獨(dú)特的發(fā)展道路。
埃及成立了共和國后,政府大力復(fù)興民族文化,現(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點(diǎn),又帶有歐洲和西亞的文化元素。20世紀(jì)60-80年代 新加坡和韓國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,既發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,又吸收西方文化的精華,努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。 組卷:10引用:27難度:0.6 -
18.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:阿里阿納?波利阿納住宅,屬于格納埃烏斯?阿雷烏斯?尼基迪烏斯?梅烏斯所有。從7月1日起,店鋪及其附帶的前廊、樓上的公寓和寬散的居室將被出租。打算承租的人可與格納埃烏斯?阿雷烏斯?尼基迪烏斯?梅烏斯的奴隸普里姆斯商約。
——《拉丁銘文集》收錄的羅馬時代寫在公寓墻上的廣告注:《拉丁銘文集》出版于1871年,主要收錄了在羅馬龐貝城和赫庫蘭尼姆城市采集的城市生活內(nèi)容。
材料二:1986年我國發(fā)行的普23民居普通郵票(部分)
材料三:巴黎……也配套建設(shè)了放射狀的新道路,把火車站與商業(yè)中心連接起來,給人以一種處于新的秩序、清潔、高效和美觀標(biāo)準(zhǔn)控制之下的印象。超過165公里的新街道——寬敞、筆直,并配有人行道、排水系統(tǒng)、照明設(shè)備和新種植的樹木,街旁點(diǎn)綴著紀(jì)念性的新教堂、市場和行政辦公樓。私人建筑、公寓住宅增加了六倍,其精致優(yōu)雅前所未見,既具有外貌的端莊,也具有內(nèi)部的舒適……甚至城市的下水道,也在特殊設(shè)計的觀光車中,向游人開放。
——(美)巴里,伯格多爾著《1750-1890年的歐洲建筑》(1)結(jié)合所學(xué)知識,簡析材料一對研究古羅馬市民生活的史料價值。
(2)請選擇其中一枚郵票,概述該民居的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,說明民居的建造受哪些因素的影響?
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡析城市化從哪些方面改善了人們的居住條件和生活環(huán)境。組卷:1引用:2難度:0.4