2021-2022學(xué)年河南省新鄉(xiāng)市高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。
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1.西周時,國家執(zhí)行較為嚴格的“朝聘制度”?!俺焙汀捌浮倍际侵T侯向天子請示匯報、履行臣屬義務(wù)的形式。周天子實施“朝聘制度”旨在( ?。?/h2>
A.強化宗法制度的影響 B.協(xié)調(diào)諸侯之間的關(guān)系 C.加強對諸侯國的控制 D.貫徹“君為臣綱”原則 組卷:3引用:2難度:0.7 -
2.荀子強調(diào)人要靠后天的努力以修身自強,他以自然之天取代人格化的上天,提出“天行有?!?,進而主張“明于天人之分”,“制天命而用之”。這反映了荀子( )
A.強烈的人文傾向 B.明確的民本意識 C.禮法并重的主張 D.對人性惡的闡釋 組卷:14引用:2難度:0.5 -
3.漢武帝時曾下令讓諸侯、列卿、郡守等中央和地方的高級官員每年向朝廷薦舉兩名“賢者”,若薦舉質(zhì)量高則有獎,否則將受罰。一時間,各地高官“皆盡心于求賢”。該制度的實施( ?。?/h2>
A.迎合了獨尊儒術(shù)的潮流 B.滿足了朝廷的人才需求 C.削弱了地方官員的權(quán)力 D.有利于社會階層的流動 組卷:11引用:6難度:0.6 -
4.據(jù)《隋書?食貨志》等記載,南北朝時期,主要使用銅幣交易的地區(qū),將金銀作為主要貨幣的地區(qū)與將絹、帛作為主要貨幣的地區(qū)幾乎成“三分天下”之勢。這一局面反映出當時( ?。?/h2>
A.政權(quán)對峙的加劇 B.絲綢之路的中斷 C.商品經(jīng)濟的衰落 D.鹽鐵官營的廢弛 組卷:0引用:2難度:0.6 -
5.唐初,有人作詩云:“吾有十畝田,種在南山坡。青松四五樹,綠豆兩三窠。熱即池中浴,涼便岸上歌。遨游自取足,誰能奈我何?”該詩( )
A.反映了自耕小農(nóng)的生活理想 B.記錄了莊園經(jīng)濟的生產(chǎn)特征 C.凸顯了浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格 D.寄寓了導(dǎo)人向善的濟世情懷 組卷:2引用:2難度:0.6 -
6.宋太祖設(shè)樞密院掌管軍政,三司掌管財權(quán),其余庶政仍由中書門下統(tǒng)攝。該制度設(shè)計的突出特點是( ?。?/h2>
A.崇文抑武 B.分化事權(quán) C.高效決策 D.架空相權(quán) 組卷:6引用:2難度:0.7 -
7.戚繼光曾在《紀效新書》中說:倭寇的鳥槍手,基本是身經(jīng)百戰(zhàn)的老兵,出手絕不放空槍,彈丸上常抹毒藥。戚繼光針對這一點,率領(lǐng)將士集思廣益,研發(fā)出遠程武器——虎蹲炮(模型如圖所示),該炮在臺州大捷中大顯神威。這些史料最適于研究明代( ?。?/h2>
A.厲行海禁的背景 B.軍隊編制的改革 C.火藥的軍事運用 D.將領(lǐng)的個性風(fēng)采 組卷:4引用:2難度:0.7 -
8.如表反映了明清時期江南地區(qū)部分城市的經(jīng)濟情況。據(jù)此可知,這些地區(qū)( )
范圍 經(jīng)濟情況 史料出處 蘇州 吳人好費樂,便無宿儲,悉資于匝也 王鏊《姑蘇志》 南京 薪粲而下,百物皆仰給于貿(mào)居 顧炎武《肇域志》 杭州 米珠取于湖,薪桂取于嚴,本地止以商賈為
業(yè),人無擔(dān)石之儲王士性《廣志繹》 A.自然經(jīng)濟根深蒂固 B.商幫活動頗為活躍 C.商品經(jīng)濟影響較大 D.重農(nóng)抑商政策瓦解 組卷:6引用:4難度:0.8 -
9.鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后不久,魏源就搜集材料撰寫《道光夷艘征撫記》一書,此書記述了鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)過,并揭露了英國走私鴉片、發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的種種罪行。因魏源恐以文字招禍,故該書一直只有未署名的抄本流傳,直到光緒四年(1878年)才更名為《道光洋艘征撫記》并加以刊印。這可用于說明晚清時期( ?。?/h2>
A.輿論環(huán)境的保守 B.民族危機的加劇 C.經(jīng)世思想的復(fù)興 D.大眾傳媒的發(fā)展 組卷:0引用:2難度:0.6
[選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平](15分)
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28.材料 20世紀90年代初,湄公河地區(qū)多邊合作興起之時,湄公河流域國家(包括其他東盟國家)就希望引入多個而非單一域外國家參與本地區(qū)建設(shè)。在第一個域外國家進入湄公河地區(qū)之后,由于域內(nèi)國家實力有限,為避免個別域外國家在地區(qū)內(nèi)形成“獨霸”,域內(nèi)國家開始有意引入多個域外國家參與湄公河地區(qū)的多邊合作,從而“通過大國間的力量平衡來拓展自身政治、經(jīng)濟和安全空間”。這種“平衡外交”的做法本應(yīng)在對外交往中,不以意識形態(tài)或宗教文化為標準,而應(yīng)以自身利益為主要考量,在適當?shù)臅r機與適當?shù)膰野l(fā)展友好關(guān)系的外交形式。但具體到湄公河流域國家的外交實踐中,其實質(zhì)是一種“借力搏力”的策略。
——摘編自詹程宇《20世紀90年代以來湄公河地區(qū)多邊合作中的“外部主導(dǎo)”問題研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括20世紀90年代以來湄公河地區(qū)多邊合作的特點并分析其成因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出20世紀90年代以來湄公河地區(qū)發(fā)展多邊合作的意義。組卷:2引用:2難度:0.5
[選修4:中外歷史人物評說](15分)
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29.材料 王陽明(1472-1529),明代著名的政治家、哲學(xué)家、軍事家、教育家。人們常說,贛州是王陽明的第二故鄉(xiāng)。在王陽明五十七年的人生中有五年時間與贛州相關(guān)。明正德十一年(1516年)八月,王陽明受任為南贛巡撫。次年正月正式到任,此后四年間,他實施了鹽稅改革,提出了民兵選揀政策,制定了十家牌法,打贏了三場戰(zhàn)役,設(shè)立了三個新縣,平定了百年“賊亂”,給南贛之地帶來了太平的景象。他推行《南贛鄉(xiāng)約》,推廣贛州官話,刊印古本《大學(xué)》,興辦書院社學(xué),提倡清廉官德,改良陳規(guī)陋習(xí),教化當?shù)匕傩?,提出了“破山中賊易,破心中賊難”的理念,闡述了“致良知”思想,還在贛州城郊幽靜的通天巖中結(jié)廬講學(xué)。后世稱“(王陽明)與海內(nèi)名士大夫講學(xué)設(shè)社,教郡邑子弟歌詩習(xí)禮,嶺北風(fēng)俗為之一變”。
——摘編自龔文瑞《吾心光明——王陽明與贛州》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析世人將贛州視為王陽明第二故鄉(xiāng)的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評述王陽明在贛州的歷史事跡。組卷:2引用:2難度:0.5