2020年廣西玉林高考語文模擬試卷（4月份）

一、論述類文本閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        在閱讀文辭的時候，我們不喜歡看到錯字或者別字，因為錯字、別字對準確地理解語義構成了障礙。需要反思的是，在欣賞書法的時候，一個不準確、不規(guī)范的字可以是美的嗎？文字的正誤與美丑是否有關？
        康德對自由美和依附美的區(qū)分，深刻地影響了后世的藝術觀念和藝術創(chuàng)作。自由美只是以純粹的形式打動人，而依附美則可稱作某某物的美，如一個人的美、一匹馬的美、一座建筑的美，涉及人、馬、建筑本身的完善性。我們面對書法作品欣賞“永”字之美、“和”字之美的時候，其實已經(jīng)將字本身的合理性考慮進去了。
        既然書法的美依附于字的概念因而屬于依附美的范疇，那么假如書法家把某個字寫錯了，多了筆畫或者少了筆畫，那么這個字的美感在我們的心中便會受到損傷。一個錯誤而美觀的字，總不如正確而美觀的字讓人愉悅。
        錯字一眼就能辨別出來，那么別字呢？書法家把“柴門聞犬吠”中的“犬”寫成了“大”，假如僅僅看字形，并不會發(fā)現(xiàn)任何問題，然而如果閱讀文辭，就會發(fā)現(xiàn)“大”原來是一個別字，這個別字對于書法欣賞會留下一處遺憾。書法的觀賞和文辭的閱讀是兩種不同的活動，我們只需要看清楚它們的區(qū)別，卻沒有理由斬斷它們的關聯(lián)。
        純粹美和依附美的區(qū)分，一方面在于某種形式的美是否依存于某一概念，一方面也在于欣賞用什么樣的眼光去打量，商代的甲骨文歸納起來有數(shù)千個單字，而能夠識別的只有一部分，另一部分很難考定它們的音、義。面對這部分無法識別的字，今天的我們只能用純粹美的眼光去打量了。還有很多時候，讀者對于文字本身的規(guī)范性其實是視而不見的，面對祝枝山、徐渭、傅山等人的草書，我們往往會被他們的筆法、結字和布局所吸引，而懶得去推敲字形是否規(guī)范，這時其實是在以純粹美的眼光打量書法作品。而一旦有耐心去細細地品讀，就往往會因從中發(fā)現(xiàn)不規(guī)范的字形而感到遺憾，這時我們是在以依附美的眼光打量書法作品的。
        書家的作品中有很多不規(guī)范的現(xiàn)象，而這無損于他們成為杰出的書家。這一方面和錯誤的程度有關，一方面也和錯誤發(fā)生在哪一個方面有關。假如祝允明、徐渭在字形方面毫無錯誤，而書寫技巧平庸，那決然無法在書法史上留名。亞里士多德曾將藝術中的錯誤分為兩種，一是藝術本身的錯誤，二是偶然的過失，即其他技巧的錯誤。他說：“衡量政治和詩的優(yōu)劣，標準不一樣；衡量其他技藝和詩的優(yōu)劣，情況也一樣，與詩藝本身有關的錯誤分兩類，一類屬詩藝本身的錯誤，另一類則是出于偶然，倘若詩人意欲模仿什么，結果卻因功力不足而模仿得不像，此乃藝術本身的錯誤。但是，倘若出于不正確的選擇--描寫馬的兩條右腿間時舉步--錯誤就在于其他種技藝，比如醫(yī)術或其他任何一種技藝，而不在于詩藝本身?！焙苊黠@，在藝術的評判中，藝術功力不足比起錯誤地刻畫對象要更加嚴重。
        書法家在文字規(guī)范性方面可能發(fā)生錯誤，不同的錯誤有不同的嚴童性；面對同樣的錯誤，不同的讀者指的程度也可能各不相同，只要書法在寫“字”，就要準備承擔者對文字規(guī)范、書寫技巧的雙重審視。
  （摘編自鄧寶劍《文字的正誤與美丑》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.閱讀文辭時，錯字、別字對我們有影響；而欣賞書法時，錯字、別字對我們無影響。
  B.具體事物有依附美，也有純粹美，而我們在欣賞書法作品時感受到的美卻只有后者。
  C.書法中的錯字與別字給欣賞者帶來的審美效果不相同，前者有損傷，后者無損傷。
  D.人們在欣賞書法作品時、有時會只考慮書法技巧而忽視文字規(guī)范，這種情況還很多。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A文章采用“總-分-總”的論證結構，先擺明論點，再具體分析，最后加以總結。
  B.文章主要扣住錯字、別字對書法作品審美效果的影響來進行論證，很有針對性。
  C.文章通過引用亞里士多德的話，論證了藝術功力不足造成的錯誤更加嚴重的觀點。
  D.文章綜合運用了舉例論證、假設論證、比喻論證等多種論證方法，增強了說服力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.康德所認為的自由美和依附美都可以打動人，前者以純粹的形式表現(xiàn)，后者則體現(xiàn)于事物本身的完善性和合理性。
  B.書協(xié)主席蘇士澍“越”字少寫了一撇引發(fā)關注，很多網(wǎng)友都認為這樣寫是錯的，因為他們考慮的是文字規(guī)范性。
  C.雖然祝允明、徐渭等人的書法作品文字不規(guī)范現(xiàn)象多，但是其藝術技巧高超，所以這些人才能在書法史上留名。
  D.藝術中的錯誤嚴重程度不同，而不同讀者對同種錯誤的指責程度可能也不一樣，書法家對讀者的審視要有思想準備。
  組卷：10引用：5難度：0.7

  解析

二、實用類文本閱讀（12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2021年河南春晚上，舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》火遍網(wǎng)絡，受到眾多網(wǎng)友贊譽。據(jù)了解，幾個月前《唐宮夜宴》就曾在中國古典舞的高級獎項“荷花獎”頒獎典禮上亮相，而后經(jīng)過反復修改和創(chuàng)新，登上了2021年河南春晚的舞臺，火爆“出圖”。
  “我們這次受到觀眾認可，說明大家不是不喜歡傳統(tǒng)文化，只是需要用不一樣的手法增強代入感，厚重的歷史文化不應僅陳列在博物館里，如何用多元的藝術手法加工提煉并傳揚下去是留給文藝工作者的思考?！编嵵莞栉鑴≡壕帉ш惲照f。
  （摘編自《唐朝胖妞出“爐”記--＜唐宮夜宴＞是這樣“煉”成的》）材料二：
        舞蹈《唐宮夜宴》是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的一種成功示范。一方面，節(jié)目高度還原了歷史文化現(xiàn)場，長期以來，在人們常見的舞陷節(jié)目、演出中，演員都是苗條、修長的，這符合今天流行文化、消費文化定義下的“美”，卻未必符合歷史的、中國傳統(tǒng)文化中的“美”。據(jù)報道，《唐宮夜宴》為還原唐代少女的“豐腴美”演員身上穿著塞海綿的服飾，嘴里含著棉花，眼角兩道月牙形的妝容，再現(xiàn)了風靡于唐代的女性面部潮流妝容“斜紅”，演員的一顰一笑、舉手投足不僅憨態(tài)可掬，還盡顯盛唐時期的文化風情，不少網(wǎng)友表示，真的像是畫里的人活過來了，同時也對“美”有了更多元、更具文化內(nèi)涵的新理解。
        另一方面，節(jié)目實現(xiàn)了唐代文化與現(xiàn)代數(shù)字科技的完美結合，整個舞臺運用了先進的增強現(xiàn)實技術，串聯(lián)起婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、簪花仕女圖等國寶級文物和名畫，使得這支舞蹈在舞臺上穿越了千年時空，呈現(xiàn)更加立體，而那些唐宮少女雖熱是從歷史中走來的，卻像今天的小女孩一樣活靈活現(xiàn)、可親可近。總而言之，節(jié)目在內(nèi)涵上充盈著古風古韻與大氣恢宏，而在審美認同、價值取向方面，又體現(xiàn)出現(xiàn)代性，無怪乎能引發(fā)年輕人的熱情追捧與積極傳播。
        舞蹈《唐宮夜宴》的“火出圈”再次表明，要讓一代又一代的年輕人主動認識、熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化，甚至將之融入生活、情感和行為方式中，就要努力賦予傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代的表達形式，創(chuàng)作出更多當代人喜聞樂見的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品。
  （摘編自《傳統(tǒng)文化“火出圈”還需更多現(xiàn)代創(chuàng)意》）材料三：
        大英博物館兩年前將中國明代山水畫《秋林讀書圖》進行立體化的嘗試，在互聯(lián)網(wǎng)上流傳甚廣，至今仍有借鑒意義。這段短短兩分鐘的影片，通過3D技術將中國畫特有的“高遠”“深遠”“平遠”變得真實可感，平面的山水畫卷瞬間有了縱深感，不知不覺間，觀者已神游在古老的畫中世界。這樣的技術實現(xiàn)起來不難，但將其移植到其他畫作上并不容易。這需要嚴謹?shù)膶W術支撐，用合理的想象補全畫面中太多縱深向的細節(jié)，不可能一蹴而就，更不可能“批量復制”。
        每一種“文物活起來”的爆款樣本，都有其獨一無二的配方。如何調(diào)配，需要沉下心來揣摩。在業(yè)內(nèi)看來，只有深刻理解文物中蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念，才能準確提煉并展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識，把文物承載的文化力量充分釋放出來。藝術評論家陳履生特別提出，對于現(xiàn)代技術的運用，需要注重其與文物氣質(zhì)的相契，以確?？缃绲钠犯瘛?br />      對此，不妨將目光投向文博綜藝《國家寶藏》這一業(yè)內(nèi)公認的范本。這是一檔充分調(diào)動現(xiàn)代舞美技術營造沉浸感的節(jié)目，但其三季評分在“高位”逐季上升的真正“秘方”，其實是針對每一件國寶、每一座博物館內(nèi)涵進行的深度挖掘與個性策劃。例如在聚焦蘇州博物館的一期中，節(jié)目組用頗具地方特色的蘇州評彈作串聯(lián)，背后的隱線則是盡顯對于雅致生活追求的“蘇作”，令不少觀眾感嘆由三件國寶而讀懂了一座城；而在聚焦布達拉宮的一期中，與歷史上的文成公主同樣令人淚目的，是一位為西藏教育傾注畢生心血的“當代文成公主”的故事。由此可見，最終讓這檔節(jié)目口碑與熱度持續(xù)在線的，是國寶的精神內(nèi)核，技術不過是恰到好處地為內(nèi)容插上翱翔的翅膀。
  摘編自《如何借好新興科技這股力，讓更多文物活潑出圈？》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.《唐宮夜宴》在登上2021年河南春晚舞臺之前，曾獲中國古典舞的高級獎項“荷花獎”，后經(jīng)不斷打磨修改，贏得觀眾的喜愛。
  B.鄭州歌舞劇院編導陳琳認為：在博物館中陳列歷史文化是不對的，應該思考對歷史文化的創(chuàng)新，通過多元化的加工提煉，從而使其流傳。
  C.《唐宮夜宴》還原的唐代少女的“豐腴美”，符合歷史的、中國傳統(tǒng)文化中的“美”，但不太符合現(xiàn)代流行文化、消費文化定義下的“美”。
  D.文博綜藝《國家寶藏》被業(yè)界公認為范本且三季評分在“高位”逐季上升，原因是主創(chuàng)者對每一件國寶、每一座博物館內(nèi)涵的挖掘與策劃。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.《唐宮夜宴》使用增強現(xiàn)實技術，串聯(lián)起一系列國寶級文物和名畫，從而呈現(xiàn)出穿越千年時空、更加立體恢宏的舞臺效果。
  B.《唐宮夜宴》的成功表明，只要創(chuàng)作出足夠的符合時代審美情趣的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品，就能使年輕人認識、熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化。
  C.將3D技術和中國畫進行結合，技術實現(xiàn)上難度不是很大，但嚴謹?shù)膶W術支撐和對畫面縱深向細節(jié)的合理想象不可或缺。
  D.《國家寶藏》中聚焦蘇州博物館和布達拉宮等地的一系列節(jié)目將技術與藝術、傳統(tǒng)文化進行融合，注重國寶精神內(nèi)核的呈現(xiàn)。
  （3）如何讓傳統(tǒng)文化“火出圈”？請結合材料二和材料三，簡要概括。
  組卷：18引用：16難度：0.7

  解析

三、文學類文本閱讀（15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  無名高地有了名（節(jié)選）
  老舍      時間仿佛是停住不動了！屯兵洞是那么矮，那么窄，那么小，那么潮濕，戰(zhàn)士們到里邊一會兒就已感到煩悶?？諝饴販p少，變熱，衣服穿不住了?？墒牵荒艹鋈?，絕對不能出去，敵人就在上邊！不能脫衣服：你緊挨著我，我緊貼著你，左右靠得嚴嚴的，對面膝頂著膝，誰也不能動一動；身上都帶著那么多的武器，一脫衣服就必發(fā)出聲響；敵人就在上面啊！什么時候了？熬過幾點鐘了？天亮了嗎？大家問，大家看表，啊，時間仿佛是停住不動了，過一分鐘好象是過一年！
        他們要在洞里過一夜一天??！
        干糧很充足，可是誰能下咽呢！他們熱、悶、急躁，胸口上象壓著石頭！他們口渴，渴得厲害！有的是水，可是誰敢多喝呢？喝多了，小便麻煩哪！
        這就是考驗！我們的英雄們卻一動也不動地坐著，等候那仿佛不知什么時候才來到的沖鋒命令！低聲地，他們彼此安慰，談論著他們所要學習的英雄，彼此鼓勵！打開手電筒，他們照一照手中的英雄事跡的連環(huán)圖畫，英雄的像片，英雄的小傳。他們要忍受的就是一個英雄所要忍受的；這是考驗，他們經(jīng)得住考驗。
        在他們的頭上的敵人兵營里，三五成群的敵兵正在玩著撲克牌，三十個或五十個的敵兵，正看著來自好萊塢的電影，欣賞著流氓與大盜的“英勇”行為。有的敵兵，獨自凝視著刊物上的封面女郎，或閱讀著情殺案的偵探小說。
        山上與山下，相隔不過二百多米，多么不同的兩個世界?。?br />      十九時！一切都已準備好！春月發(fā)出清新的光輝，照亮了群山?！袄隙d山”是靜靜的，哪里都是靜靜的，隔著二三里可以聽見驛谷川由石坎流下的水聲。外面這么安靜，坑道里和洞子里可萬分緊張，每個人的心都在激躍，只盼著群炮齊鳴，殺上前去！
        賀營長到了屯兵洞。黎連長報告給營長：戰(zhàn)士們情緒很高。盡管洞里是那么難過，大家可是沒有一句怨言。
        營長點了點頭。營長深知道他的戰(zhàn)士必能這樣經(jīng)得住考驗。“大家的次序亂了沒有？”營長問。他惟恐大家的排列次序在這么長的時間內(nèi)，容或已經(jīng)紊亂；那就在出洞進攻的時候需要從新調(diào)整隊伍，耽誤了時間。
  “沒有亂！我們怎么演習的，怎么作！營長放心吧！”黎連長低聲地回答，話里帶著滿意的音調(diào)。
  “好！”
  “營長！還只有一個鐘頭，教大家肅靜地出來，好不好？”連長請示。
  “為什么？”
  “洞里太悶氣！戰(zhàn)士們的手腳已經(jīng)不靈活了！先出來透透氣，活動活動，進攻的時候，動作好快??！”連長以為自己的理由很充足，而且表現(xiàn)了對戰(zhàn)士們的關切。
  “絕對不可以！”營長斬釘截鐵地說?！澳銈兂鰜?，萬一敵人的炮火打到，傷了我們的人，誰負責呢？不要說多了，光把突擊班班長打傷了，誰去指揮這一班？”
  “營長，我明白了！可是……”
  “可是什么？”
  “也……也不會那么巧吧？”
  “只許我們執(zhí)行命令，絕對不許存僥幸的心！軍長這么命令我們的！”
  “是！營長！”
  “十九時三十分！”喬團長在指揮所喊了一聲。一秒不差，“老禿山”南邊約有一千公尺遠的德隱洞北山打響了！這是按照團長的布置，三營的小出擊部隊先猛撲那座小山。
        聽到槍聲，黎連長把虎眼睜圓，低聲而有力地說：“聽！南邊打響啦！真跟鐘表一樣準！”
        戰(zhàn)士們都想歡呼，可是誰也沒出聲。連這樣，連長還輕喊了句：“肅靜！”
        緊跟著，北邊，約有一千五百公尺遠的石峴洞北山上，也打響了！這也是事先布置好的友軍的出擊。
  “看！”黎連長對大家低聲地解釋，“南邊北邊一齊吸引敵人的炮火，好教咱們順利進攻，不受阻礙！”
        果然，“老禿山”后面，敵人的炮群向南向北開始射擊?！斑@就是斗智呀！”連長非常得意地說，“打這樣的仗真長見識！同志們，我們必須極快地攻上去，別等敵人的炮火掉過頭來！”
        十九時四十五分，消息傳來，三營的出擊部隊已經(jīng)占領了南邊的小山！
        戰(zhàn)士們的心都要跳出來。“三營已經(jīng)得勝，我們還等嗎？進攻吧！”
  “不準動！”黎連長的命令！緊跟著，他鼓動：“三營勝利了，我們能丟人嗎？一定不能！好，還有十分鐘，準備！”
        只差五分鐘了！
        ……
        喬團長對著電話機高喊：“二十時零分！”
        話剛出口，幾十門炮的炮彈也都出了口！“老禿山”變成了一條火龍！驛谷川中的春水閃動著一片紅光！
  （1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.我軍戰(zhàn)士雖然給養(yǎng)充足，但卻無法正常飲食，“胸口上象壓著石頭”凸顯了他們當時“熱、悶、急躁”的狀況。
  B.我方一動不動，而敵兵卻忙于打撲克等娛樂活動，通過敵我備戰(zhàn)情況的對比，表達出對我軍將士的贊美之情。
  C.小說以動襯靜，寫十九時老禿山的月亮及驛谷川里的流水聲，以坑道外的環(huán)境來襯托坑道內(nèi)戰(zhàn)士激動的心情。
  D.小說將戰(zhàn)役打響前的一個小時分成幾個時間點，雖然沒有寫戰(zhàn)役打響后的事情，但已將戰(zhàn)爭氛圍一步步烘托到了高潮。
  （2）小說寫連長向營長請示讓戰(zhàn)士出洞來透透氣被拒絕的細節(jié)，有什么作用？請簡要分析。
  （3）為何首段中兩次寫到“時間仿佛是停住不動了”？請結合文本簡要賞析。
  組卷：9引用：2難度：0.5

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七、語言文字運用（20分）

• 9．閱讀下面的材料，對螢火蟲的發(fā)光原理進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。
        螢火蟲的發(fā)光器在腹部第六、七節(jié)的腹面，這腹面在白天看上去是灰白色，只有在黑夜才能發(fā)光。雄雌螢火蟲都能發(fā)光，雌蟲的光度稍微弱一些。何以能發(fā)光？因為腹部的發(fā)光器含有含磷的發(fā)光質(zhì)和催化酵素，發(fā)光器上有一些氣孔，當空氣進入，發(fā)光質(zhì)就會在催化酵素的催化作用下與氧氣產(chǎn)生氧化作用，使化學能轉化為光能，于是產(chǎn)生或黃綠或橙紅，亮度也各不相同的光。螢火蟲發(fā)光的顏色不同，是由于它們所含的發(fā)光質(zhì)和催化酵素存在差異。螢火蟲發(fā)出的光是冷光，并沒有熱量。
  組卷：4引用：5難度：0.9

  解析

八、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        近日，演員不愿意扮丑的話題再次引起輿論熱議。在某古裝劇中，無論是被綁架還是被打入天牢，抑或是為愛人辦喪事，女主角永遠穿戴整潔，標志性的桃花妝“花容”不改，甚至連綁匪在她嘴里塞的防止喊叫的棉布都薄如紙片，不至于破壞唇妝……面對如此失真的呈現(xiàn)，觀眾紛紛給出差評。
  材料二：
        20世紀90年代，演員鞏俐在電影《秋菊打官司》里的形象令人印象深刻。為了貼近所飾演的農(nóng)村婦女角色，她在陜西農(nóng)村體驗生活，把自己曬黑，讓頭發(fā)變得粗糙毛躁，連村婦吃面時發(fā)出的聲音都要模仿。通過一系列努力，她塑造的“秋菊”成為一代人心中的經(jīng)典。演員們?yōu)榱私巧O定，不懼以丑示人，甘愿為藝術犧牲的職業(yè)精神賦予了角色真實鮮活的生命力。
        閱讀材料后，作為當代青年，你有怎樣的感受與思考？請在下面場景中任選一種，完成寫作任務。
        ①某校擬舉行“美與丑”的討論會，請寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)自己的思考與認識。
        ②請你以當代青年學生的名義給不愿意扮丑的演員寫一封信，表達自己的思考與認識。
        要求：自擬標題自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：2難度：0.7

  解析