2021-2022學(xué)年陜西省榆林市米脂中學(xué)高三(上)第四次月考語文試卷
發(fā)布:2024/11/30 8:0:15
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
誠信是中華法文化最重要的價值取向,也可以說是法的靈魂。失去誠信,法也就喪失權(quán)威,等同于一張廢紙。在這個問題上,諸子百家、圣君賢相都有著驚人的共識。
法家的誠信法律觀在實踐中主要表現(xiàn)為信賞必罰。商鞅說,“賞厚而信,刑重而必”,無論賞與罰所重者都在于“信”?!懊裥牌滟p,則事功成;信其刑,則奸無端?!表n非也認為“信賞必罰”將會帶來所期望的社會效果,他說:“賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之……故主施賞不遷,行誅無赦,譽輔其賞,毀隨其罰,則賢不肖俱盡其力矣。”法家特別強調(diào)以信行法,要在去私。管仲說:“私情行而公法毀?!鄙眺奔怃J地指出,釋法行私,國家必亂。他說:“世之為治者,多釋法而任私議,此國之所以亂也?!薄稇?zhàn)國策?秦策一》盛贊商鞅施行賞罰無私無畏:“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近,法及太子,黥劓其傅?!?br /> 為了懲治各種欺詐行為,唐律于十二律中專設(shè)“詐偽律”。在詐偽律中,以偽造御寶,偽寫官文書、符節(jié),詐偽制書等為重罪,犯者或斬絞或流放。《唐律疏議?雜律》中還規(guī)定了懲治市場交易中強買強賣、欺行霸市、哄抬物價、以假亂真、以次充好、偽造度量衡器等欺詐行為。唐律中所規(guī)定的懲治詐偽的法律規(guī)范,一直為后世沿承,說明法貴誠信是中華法文化一貫的傳統(tǒng),體現(xiàn)了中華民族敦誠守信的民族精神。
在敦誠守信民族精神的孕育過程中,儒家思想也起了化俗正風(fēng)的作用。孔子說:“人而無信,不知其可也。”他甚至將“信”看得重于生命,所謂“自古皆有死,民無信不立”。儒家所強調(diào)的重義輕利的“義”,不外乎重誠信、遠詐偽而已。孟子將誠提到天道的高度:“誠者,天之道也。思誠者,人之道也?!碧斓琅c人道的溝通就在于“存乎誠”。儒家思想的長時間熏陶,使得敦誠守信成為主宰人們思想與行為的準則。這種道德的評判與輿論的譴責(zé),常常重于法律的制裁。人們敬重的是道德高尚的君子,不是不義的市井之徒,在與各種欺詐行為不懈斗爭的過程中,錘煉了敦誠守信的民族精神。這種精神不僅體現(xiàn)在法律中,也體現(xiàn)在人們的日常生活中。
中華民族歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展歷程,在頑強的生產(chǎn)斗爭、生存斗爭中形成了優(yōu)秀獨立的民族精神。這種民族精神滲透到社會生活、國家制度、法制建設(shè)的方方面面。由于傳統(tǒng)的中國法文化與民族精神之間具有內(nèi)在的聯(lián)系性與相互的關(guān)聯(lián)性,所以,既要揭示民族精神對傳統(tǒng)法文化的重要影響,了解傳統(tǒng)法文化的某些典型性、特殊性的淵源,又要闡明傳統(tǒng)法文化對民族精神的形成與延續(xù)所起到的促進與維護的作用。民族精神的獨立性與穩(wěn)定性是和法律的積極維護分不開的。
今天,傳承中華民族的優(yōu)秀民族精神,使其與當(dāng)代社會發(fā)展實際和時代精神密切融合,從而賦予固有的優(yōu)秀民族精神以新的內(nèi)涵,對于我們建設(shè)具有中國特色的社會主義法治國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。
(摘編自張晉藩《中華法文化與中華民族精神》,《光明日報》2020年10月26日15版)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.信賞必罰是法家誠信法律觀在實踐中的主要表現(xiàn),內(nèi)涵是“以信行法,要在去私”。
B.唐律于十二律中專設(shè)“詐偽律”就是為了懲治詐偽,維護誠信,一直為后世沿承。
C.敦誠守信精神的孕育,儒家思想起了決定作用,使其成為人們思想與行為的準則。
D.敦誠守信的民族精神促進了傳統(tǒng)法文化的形成并維護其延續(xù),兩者是不可分開的。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章中的幾次引用,目的是論證誠信是中華法文化最重要的價值取向,是法的靈魂。
B.文章從歷史發(fā)展角度,分析和闡述了敦誠守信的民族精神與傳統(tǒng)法文化的密切關(guān)系。
C.文章在論證結(jié)構(gòu)上,先引出論題,再提出觀點,然后縱向深入,最后揭示現(xiàn)實作用。
D.文章既指出民族精神形成的歷程,又揭示賦予民族精神以新的內(nèi)涵具有的重要意義。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.《戰(zhàn)國策?秦策一》盛贊商鞅,是因為商鞅賞罰公平無私,不畏強權(quán)和親屬近臣。
B.因為法貴誠信是中華法文化的傳統(tǒng),所以唐律中懲治詐偽的法律規(guī)范為后世沿承。
C.孔子將“信”看得重于生命,孟子將誠提到天道的高度,體現(xiàn)了儒家的重誠信思想。
D.民族精神在發(fā)展歷程中滲透到了生活、制度、法制各方面,可見其獨立性與穩(wěn)定性。組卷:3引用:3難度:0.6
(二)實用類文本閱讀
-
2.閱讀下面的文字,完成下列各題
材料一:
2021年2月3日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2020年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達9.89億,較2020年3月增長8540萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達70.4%。
在網(wǎng)絡(luò)覆蓋方面,貧困地區(qū)通信“最后一公里”被打通,截至2020年11月,貧困村通光纖比例達98%。電子商務(wù)進農(nóng)村實現(xiàn)對832個貧困縣全覆蓋,支持貧困地區(qū)發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”新業(yè)新模式,增強貧困地區(qū)的造血功能。在網(wǎng)絡(luò)扶智方面,學(xué)校聯(lián)網(wǎng)加快、在線教育加速推廣,全國中小學(xué)(含教學(xué)點)互聯(lián)網(wǎng)接入率達99.7%,持續(xù)激發(fā)貧困群眾自我發(fā)展的內(nèi)生。
摘編自《中國網(wǎng)民規(guī)模接近10億》人民網(wǎng)—人民日報海外版2021年2月4日) 材料二:
9億多網(wǎng)民的智慧與活力催生新業(yè)態(tài)、新模式。網(wǎng)絡(luò)購物多年來一直是拉動我國消費的重要“引擎”,如今數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸,互聯(lián)網(wǎng)與產(chǎn)業(yè)的融合早已不限于購物,工業(yè)、農(nóng)業(yè)和其他第三產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)深度融合的步伐正在提速。尤其是在抗擊新冠肺炎疫情方面,大數(shù)據(jù)應(yīng)用分析讓疫情防控“硬核”有力,一些基層黨政干部當(dāng)起了“網(wǎng)紅帶貨員”,讓不少農(nóng)產(chǎn)品從滯銷變“智銷”,在線教育讓學(xué)生們停課不停學(xué),工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)便利的供需生產(chǎn)管理加快了企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)……數(shù)字經(jīng)濟展現(xiàn)的生機活力,讓大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟成為全社會的共識。
9億多網(wǎng)民給中國經(jīng)濟帶來活力與動力。隨著“新基建”快馬加鞭、5G商業(yè)化全面啟動、工業(yè)企業(yè)紛紛實施大數(shù)據(jù)智能化改造等,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)將迎來新一輪快速發(fā)展機遇期。只要抓緊布局數(shù)字經(jīng)濟、激發(fā)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)活力、補齊產(chǎn)業(yè)短板弱項,就能讓互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)助力經(jīng)濟社會化危為機,為廣大網(wǎng)民帶來獲得感,為產(chǎn)業(yè)升級創(chuàng)造新空間。
(摘編自周凱《9億多網(wǎng)民給中國經(jīng)濟帶來活力與動力》新華網(wǎng)2020年4月30日)
材料三:
近日,中國信息通信研究院和360聯(lián)合發(fā)布的《2020年中國手機安全狀況報告》顯示,00后受騙人數(shù)較多,但是人均損失較低,在面對高傭金兼職、低價商品等誘惑時抵抗力較低,容易遭受網(wǎng)絡(luò)兼職、網(wǎng)游交易、虛假購物等詐騙。90后舉報最多的類型為交友、金融理財、虛假兼職類詐騙;80后更容易陷入網(wǎng)絡(luò)借貸的陷阱,深受金融理財、交友、賭博博彩等詐騙騷擾;60、70后對于反詐騙的知識了解較少,且相對擁有更多的閑置資金,更容易落入虛假投資等騙局。
安全專家表示,與黑灰產(chǎn)的戰(zhàn)斗將是一場漫長、艱苦的拉鋸戰(zhàn),未來將會長期處于動態(tài)博弈的狀態(tài)中,用戶需要提高警惕,防范AI、大數(shù)據(jù)等高科技網(wǎng)絡(luò)詐騙。
(摘編自《2020年中國手機安全狀況報告(有刪改)》中國新聞網(wǎng)2021年2月4日) 材料四:
信息化路上,我們不能落下一個人。面對技術(shù)的替代更迭,我們并非只能被裹挾前行,對一些人在這一切換過程中的困難和糾結(jié),應(yīng)當(dāng)給予更有溫度的關(guān)照。比如面對通信技術(shù)升級,一刀切地關(guān)閉舊網(wǎng)絡(luò)、強制切換也不應(yīng)是我們的選項,而應(yīng)努力保障2G、3G手機用戶的通信權(quán)益。在保障通信服務(wù)的前提下,不妨為老年用戶等量身打造一些消費套餐,引導(dǎo)這些用戶逐步向新一代網(wǎng)絡(luò)遷移,讓他們免于切換的恐慌。
信息化快車道上如何關(guān)照到各個群體的需求,歸結(jié)到一點,就是在任何時候都應(yīng)懂得,工具只是服務(wù)人的手段,人才是發(fā)展的根本目的。具體來說,在推進新技術(shù)、新產(chǎn)品應(yīng)用時,不應(yīng)簡單以“結(jié)果導(dǎo)向”作為衡量尺度,而應(yīng)多一分“過程意識”來校準坐標。只要我們有了這一意識,就能在細節(jié)上多些周全的考慮,從而讓每個人在這條快車道上行進得更加從容、順暢,更有尊嚴。
(摘自《接受走在信息化路上》有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.貧困村通光纖比例大幅增加,增強了貧困地區(qū)的造血功能,持續(xù)激發(fā)了貧困群眾自我發(fā)展的內(nèi)生動力。
B.只有抓緊布局數(shù)字經(jīng)濟、激發(fā)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)活力、補齊產(chǎn)業(yè)短板弱項,才能讓互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)升級創(chuàng)造新空間,迎來新一輪快速發(fā)展機遇。
C.手機詐騙受害者人均損失占比最高的是60后,主要是因為60后對于反詐騙的知識了解較少,且相對擁有更多的閑置資金,更容易落入虛假投資等騙局。
D.對于一些人在技術(shù)更迭過程中出現(xiàn)的困難和糾結(jié),應(yīng)當(dāng)給予更有溫度的關(guān)照,引導(dǎo)他們逐步走向新一代技術(shù)遷移。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸,讓數(shù)字經(jīng)濟展現(xiàn)出諸多的生機活力,這讓大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟成為全社會的共識。
B.信息化進程的加快,讓詐騙者將諸多新技術(shù)應(yīng)用于詐騙實施,這使得反詐騙的戰(zhàn)斗將呈現(xiàn)出漫長而艱苦的特點。
C.在信息化過程中,要關(guān)照到各個群體的需求,就要樹立“過程意識”來校準坐標,而不能僅用“結(jié)果導(dǎo)向”來衡量。
D.信息化路上,我們不能落下一個人。面對5G商業(yè)化全面啟動,每一個人都只能被裹挾前行,踏上信息化快車道。
(3)結(jié)合材料概括,網(wǎng)絡(luò)的普及帶給我們哪些利與弊?組卷:4引用:2難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀
-
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
紙條
余顯斌
她說:“將軍,謝謝您?!?br /> 將軍躺在病床上,微笑著輕輕搖頭。百余歲的將軍,已不再是當(dāng)年金戈鐵馬的將軍了,已不再是老家六安人傳奇里的將軍了。
十五歲參加紅軍,十七歲擔(dān)任連長的將軍,已到了垂暮之年,靜靜地躺在病房中,面色和緩,如大別山傍晚山尖的晚霞一樣,安詳,寧靜。
她告訴將軍,她是帶著六安市委市政府和六安人民的囑托,特意來看望將軍的,這么多年來,將軍為故鄉(xiāng)的養(yǎng)老院捐款,為學(xué)校捐款,為扶貧工作捐款,大家都記在心里呢。
將軍聽到六安,昏花的眼睛亮了,輕聲道:“我也是六安子弟。”
她忙點著頭道:“是的,您老是六安的驕傲。”
老人搖著頭,繼續(xù)按照自己的意思說著,他說,六安多好啊,六安的山多綠啊,水多清啊,六安的映山紅一開,滿山就如霞一般。將軍的眼睛望著遠處,仿佛透過窗玻璃看到了家鄉(xiāng),看到了大別山,看到了映山紅,也看到了當(dāng)年漫卷的紅旗和聽到了沖鋒的號聲。他說,六安養(yǎng)育了自己,自己捐點款,那是兒子孝順娘啊,那不是應(yīng)該的嗎?世間哪有兒子孝順娘,反而要讓娘回頭感謝的?。?br /> 她聽了,眼圈有些發(fā)紅道:“所以,您老謝絕了所有的感謝?!?br /> 老人點點頭。
病房中一時靜悄悄的,沒有了一點聲音。
她問將軍:“將軍,您認識一個叫吳先的人嗎?”
是的,她來看望將軍,同時還想向?qū)④姶蚵犚幌铝硪粋€人,一個名叫吳先的人。因為,每次捐款,吳先總是和將軍一起,好像比賽一樣,捐的數(shù)字相同,捐款時間前后一致,捐款總數(shù)也相同。市委一直在尋找這個好心人,卻一直查不出來。
市委領(lǐng)導(dǎo)告訴她,將軍可能認識這個人。
市委領(lǐng)導(dǎo)說,得了對方的捐助,雖然人家不希望感謝,我們卻不能沒有感謝之心啊,那樣,我們還算老區(qū)人嗎?
將軍聽到她的問話,輕聲重復(fù)道:“吳先?”
她點點頭道:“對啊,我們得找到吳先先生,道聲感謝。”
將軍不說話,望著窗外,許久道:“不用找了,他已經(jīng)犧牲了?!?br />“他已經(jīng)犧牲了?”她聽了,險些失聲叫出來。
“他已經(jīng)犧牲八十多年了。”將軍肯定地說。
她感到渾身有點發(fā)冷,怎么可能?一個犧牲了八十多年的人,怎么可能一直給六安捐款,而且不是一次,是幾十年,是無數(shù)次。她想,這話如果說出去,誰也不會相信啊。她望著將軍,確定將軍很清醒,沒有迷糊。將軍可能也看出她的疑惑,對兒子指指自己背后,示意將自己扶起來,坐靠著枕頭道:“他犧牲了,我親眼見到的。”
“怎么犧牲的?”她問。
“凍死的?!睂④娋従彽卣f。
將軍說,那是一九三六年,是他參加紅軍的當(dāng)年,紅四方面軍就開始了長征,翻越夾金山。將軍說,夾金山多高啊,雪花就如棉團一樣向下砸,砸得天地一片白,一片寒顫顫的,滴水成冰啊。將軍說,他掉隊了,拄著一根棍子,在后面跌跌撞撞地走。沿路有很多戰(zhàn)士凍死了,或坐著,或靠著,或斜倚著槍,都成了雪雕。在一處山埡口,他看到一尊雪雕,坐在那兒,靠著石頭,被冰雪焊在石頭上,烈士的一只手攥著拳頭高高舉著,直立在寒風(fēng)暴雪中。將軍說,他當(dāng)時想,烈士這樣,究竟是為了什么?是呼喊口號,還是在指著什么方向。他走過去,輕輕掰開烈士的手。說到這兒,將軍嘆口氣道:“從此,我就再也忘不了他手心里的東西。”
她忙問:“什么東西?”
將軍說:“一塊銀元,還有一張紙條?!?/bdo>
將軍給兒子示意了一下,兒子拿來一個包,將軍接過,抖抖索索將包打開,里面有一張紙條,已經(jīng)泛黃,顯然有很多年了。他將紙條遞給她,上面有一行字,雖然已經(jīng)褪色,但還能隱隱約約看清,寫道:我是六安人,名叫吳先,請代我交上黨費。
將軍流下了老淚:“從此啊,我每次交黨費都是雙份,因為我不再是一個人活著了,是兩個人,一個是我周隆盛,另一個是吳先?!?br /> 她明白了:“從此,捐款什么的,您老也都是雙份?!?br /> 將軍緩緩點頭:“這樣,我心里才安啊!”
將軍說的時間長了,大概也太激動了,激烈地咳嗽起來。
兒子見了忙勸道:“爸,你歇歇吧?!?br /> 她也忙勸將軍歇歇。她說,過兩天會再來看將軍。
她怎么也沒想到,這一別竟是永別。
第三天一早,她就接到將軍兒子的電話,將軍離世了,離世前給她留了一封信,讓她帶回六安。她去了,打開信,里面是一張銀行卡,還有一張紙條,上面有一行歪歪扭扭的字,顯然是將軍在病中寫的:這是我最后一點積蓄,現(xiàn)交給故鄉(xiāng)。
信的結(jié)尾署名:吳先、周隆盛。
(選自《小小說月刊》2020年10期)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.躺在病房中、垂暮之年的將軍一聽到六安,昏花的眼睛就亮了,并深情地贊美家鄉(xiāng)的山水,體現(xiàn)出一個游子對家鄉(xiāng)由衷的眷念與感恩。
B.這個名叫吳先的人,每次捐款總是和將軍一起,并且數(shù)字相同、時間一致,這一情節(jié)暗示兩人之間存在某種關(guān)系,也為下文做了鋪墊。
C.小說中“她”是一個線索性人物,正是借助“她”的觀察與感受來刻畫將軍形象、“她”與將軍的對話來交代事件來龍去脈,推動情節(jié)發(fā)展。
D.小說結(jié)尾部分寫將軍與“她”一別成永別、很快便溘然離世,給全文籠罩了濃郁的悲劇氣氛,使小說情調(diào)一下子由激昂變得陰沉壓抑。
(2)請結(jié)合全文,簡要分析畫線文字的作用。
(3)小說篇幅短小,善于“尺水興波”,追求戲劇化效果。請據(jù)此簡要說明本小說的構(gòu)思特點。組卷:2引用:1難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ
-
8.閱讀下面的文字,完成各題。
當(dāng)前,人民群眾更加重視生命質(zhì)量和健康安全,健康需求呈現(xiàn)多樣化、差異化的特點。百姓對健康的新期待①_____,還包括預(yù)防疾病、運動健身、宜居環(huán)境等內(nèi)容。2016年,國務(wù)院發(fā)布《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,提出健康中國建設(shè)的目標和任務(wù)。
沒有科學(xué)的健康知識,就沒有夠強的健康管理能力。②_____,也是一種責(zé)任。每個人都擁有維護自己健康的權(quán)利,每個人也都是自己健康的第一責(zé)任人。主動學(xué)習(xí)健康知識,提高自我健康管理能力,既是對自己和家庭負責(zé),也是對社會和國家負責(zé)。
要從以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行模A(yù)防是最經(jīng)濟最有效的健康策略。我們要樹立大健康觀念,堅持防治結(jié)合、聯(lián)防聯(lián)控、群防群控,從“治已病”轉(zhuǎn)向“治未病”,把健康“守門人”制度建立起來。
保障全民健康是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要靠醫(yī)療衛(wèi)生部門努力,③_____。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、稅務(wù)、教育等部門制定的政策,都會對人民健康產(chǎn)生深刻影響,要將健康意識融入所有政策,調(diào)動全社會參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
(1)在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過20個字。
(2)請用“要”字開頭的句子分別概括上文后三段的主要內(nèi)容。每句不超過20個字。組卷:0引用:1難度:0.5
四、寫作(60分)
-
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
在抗疫過程中,51歲的張文宏因講真話、講專業(yè)的話而火遍全網(wǎng),被稱為“醫(yī)學(xué)界網(wǎng)紅”。他卻說:“大家不要叫我網(wǎng)紅,請叫我文宏?!?br /> 現(xiàn)在,也有一些學(xué)校借助自媒體平臺推出各自的網(wǎng)紅教師,有些甚至受到國家媒體的關(guān)注和宣傳。這些網(wǎng)紅教師有的顏值頗高,有的多才多藝,有的教學(xué)出眾……
國慶期間,德云鼓曲社在天津開業(yè),引發(fā)觀賞熱潮。在傳統(tǒng)曲藝式微的大背景下,這種大熱與該社一些網(wǎng)紅演員的號召力有密切的關(guān)系。
“網(wǎng)紅”現(xiàn)象逐漸滲透到各行各業(yè)。有人為此擔(dān)憂,認為“板凳甘坐十年冷”,樂做“網(wǎng)紅”會影響專業(yè)研究;有人為此鼓掌,認為這些網(wǎng)紅可以帶動人們對一些領(lǐng)域的深入了解。你對此有什么看法?請在兩種立場中選擇一種,寫一篇文章,說服持另一立場的人。
要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。組卷:7引用:2難度:0.7