人教新版必修1《第六單元》2019年單元測試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  拿去主義
  “拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目，現(xiàn)在已成為引進、吸收外來文化的一個專用名詞，同樣重要的是“拿去主義”，雖然未經(jīng)魯迅述及，卻也值得一提。
        在“文化熱”中，加強對外文化交流的呼聲越來越高?？墒窃谟行┩镜男哪恐?，所謂“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，對不起，意識不強，也許是沒有考慮。這實際上是單向流程，而不是雙向流程?！皝矶蛔。嵌Y也。”中國人是禮義之邦，總不能光拿人家的??！
        有些同志認為我國的民族文化落后、陳舊，對是否有輸出價值和競爭能力表示懷疑。其實，這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長，各有所短，互為補充，不可代替，從而構(gòu)成世界文化整體。中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界，這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”，西方人的評價也常常出乎意外。例如老莊哲學和《易經(jīng)》，我們認為是完全過了時的東西，而目下在西方卻大為走運。許多科學家對目前科學技術的巨大進步無法進行概括，他們找來找去，終于在老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言，并給以很高的評價。這里說明一個問題，具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化，畢竟是一座內(nèi)容豐富的寶庫，我們大可不必妄自菲薄，說得一無是處。
        但是，歷史在發(fā)展，時代在前進。如果我們拿出去的永遠是一些陳年百代的古董、祖?zhèn)鞯倪z物，那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對西方讀者來說，他們既想了解中國的昨天，當然也想了解中國的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中國人的光榮職責。我們非常高興地看到，近幾年來，西方學者對中國當代文化藝術有了較多的關注，就以文學方面來說，王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續(xù)有了各種譯本，被介紹到西方，有的還有專著論述，成為新一代的漢學家的研究課題。但也應該承認，我國當代文化在西方的影響還是有限的，要在國際上占一席之地，贏得聲譽，看來還要經(jīng)過一番艱苦的努力。
  推出中國當代的文化產(chǎn)品，當然必須顧及時代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中國的風貌，如果“拿去”的和“拿來”的是一樣貨色、一副面孔，人家是決不會報以青睞的。所以對熱衷于“拿來”的同志來說，切忌以照搬為能事，以模仿為時髦。否則，“拿來”容易，“拿去”就困難了。正如一位來自美國的漢學家所說：“中國作家切不可費力去迎合西方讀者的品味，要完全為中國讀者而寫，寫出中國自己民族的特色，寫出西方?jīng)]有的風格。這樣，才能引起西方讀者更強烈的興趣?！?br />“拿來主義”是我們所要提倡的；“拿去主義”也是我們所要強調(diào)的。中國的文學家、藝術家、文化人應該有勇氣，有志氣，廣泛吸收、消化外來的營養(yǎng)，發(fā)展自己的優(yōu)勢，努力攀登文化高峰，拿出無愧于時代，無愧于先人的優(yōu)秀成果，貢獻于全人類。
  （選自《文學報》1986年8月21日）
  （1）下列對“拿去主義”意思的理解，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．“拿去主義”是仿用魯迅的“拿來主義”一詞，主要是談如何正確地對外文化交流的問題。
  B．有些同志認為我國的民族文化落后、陳舊，對輸出價值和競爭能力表示懷疑，認為拿不出去。
  C．王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家已成為世界知名作家，贏得了世界聲譽。
  D．民族的才是世界的，中國作家要寫出自己民族的特色，寫出西方?jīng)]有的風格。這樣，才能引起西方讀者更強烈的興趣。
  （2）“‘拿來主義’是我們所要提倡的；‘拿去主義’也是我們所要強調(diào)的”，對這句話的理解，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．文化交流是雙向流程的關系，不能只是拿來。
  B．東西方文化各有所長，各有所短。在中國文化中，有許多值得西方人“拿去”的東西，我們不能妄自菲薄。
  C．提倡“拿去主義”有助于中國的文學家、藝術家、文化人艱苦努力，拿出去新的文化成果，促進中國文化藝術的發(fā)展。
  D．“‘拿去主義’也是我們所要強調(diào)的”意思是“拿去主義”比“拿來主義”更為重要。
  （3）下列對文章內(nèi)容的理解和推斷，不準確的一項是

   

  
  A．“拿來主義”與“拿去主義”有一定的區(qū)別，但從實質(zhì)上來說，兩者是一致的。
  B．西方的科學家對目前科學技術的巨大進步無法進行概括，最終在中國老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言，并給以很高的評價。
  C．中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界，具有輸出價值和競爭能力。
  D．“對熱衷于‘拿來’的同志來說，切忌以照搬為能事，以模仿為時髦。否則，‘拿來’容易，‘拿去’就困難了”意思是說要有創(chuàng)新精神和民族特色。
  組卷：124引用：10難度：0.4

  解析

二、實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        信息來源廣，考驗著大眾的分辨能力。自網(wǎng)絡信息搜索形式發(fā)生變化以來，大眾獲得信息的方式也出現(xiàn)了變化。更方便的信息獲取渠道，讓民眾能輕松地獲取信息，幾乎一切問題，通過網(wǎng)絡都能得到詳細、準確的解答，從而也降低了對知識的權(quán)威感與信賴感。但多媒體信息便捷復制、及時傳播的特點，讓民眾信息量急劇增加，同時也超出了信息分析與處理能力，紛繁復雜的信息超出了大眾理解與分辨能力。
        信息傳播迅速，容易造成群眾情緒失控。隨著自媒體的使用，它改變了傳統(tǒng)一對多的傳播形式，變成多對多的形式，自媒體的草根性決定了人人都能充當信息發(fā)布者。大眾利用微博、短信、微信、視頻直播等方式隨時隨地傳播信息，同時也打破了傳統(tǒng)媒體的話語壁壘。自媒體的隱蔽性讓傳播者處在隱蔽狀態(tài)，讓整個傳播更為隨意、大膽，讓很多謠言、不實信息開始傳播，并且一度影響了群眾對信息的正確判斷，很容易出現(xiàn)群眾情緒失控以及網(wǎng)絡輿情事件。
  （選自《自媒體時代政府所面臨的困境》）
        材料二：
        隨著新媒體時代的來臨，新科技在媒體和受眾之間開辟了一條彼此了解的通道，架起了相互溝通的橋梁。媒體領域的市場細分越來越明顯，對用戶信息的整理、挖掘和分析顯得至關重要。利用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能和區(qū)塊鏈等技術處理手段，在增強數(shù)據(jù)分析和應用能力的基礎上，可以根據(jù)每個用戶的興趣愛好、受教育程度、經(jīng)常瀏覽的頁面、停留時長等數(shù)據(jù)信息，實現(xiàn)對內(nèi)容的個性化加工、定制服務，并實施及時有效的精準推送，讓“你關注的就是頭條”從理想狀態(tài)可能變成現(xiàn)實。在這里，媒體做到了新聞產(chǎn)品的適銷對路，受眾實現(xiàn)了各取所需，傳播力也就得到了真正的體現(xiàn)。
  （選自《新媒體時代傳播力的影響要素及其建構(gòu)路徑》）
        材料三：
        媒體是否位居主流，最終要靠傳播效果來檢驗。全媒體時代，雖說“酒香也怕巷子深”，但釀不出“好酒”，也難以留住受眾。在我們開疆拓土構(gòu)建的新媒體渠道上，必須不斷增強主流價值的內(nèi)容供給，不斷提供充滿正能量的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能，通過設置公共議題，把握社會重大問題，進行輿論引導和認同構(gòu)建，實現(xiàn)與受眾的有效連接，推動輿論場形成“以主流引領百舸爭流”的局面。
  （選自《主流媒體如何鞏固主流地位》）
        材料四：
        講真話產(chǎn)生公信力，報道熱點產(chǎn)生影響力。這些最基本、最基礎的傳播規(guī)律，在紙媒時代如此，在新媒體時代同樣有效。應該看到，我們的主流媒體在尊重傳播規(guī)律、宣傳規(guī)律方面，即使在過去紙媒時代，也做得并不夠好。遠離熱點、回避矛盾，枯燥乏味、千篇一律，是多年來我們始終在檢討、卻時好時壞從未根治的一些現(xiàn)象。在渠道壟斷的紙媒時代，讀者別無他選，這種矛盾長期存在卻沒有過于顯現(xiàn)，但在新媒體環(huán)境下，不僅十分突出，而且影響到了紙媒的生死存亡。
        因此，主流媒體要增強話語權(quán)、提升影響力，一個重要的著力點是在社會關注的熱點問題上，不回避、不躲閃，講真話。受眾是從平時的點點滴滴中，感受一家媒體的公信力的。只有在日常的報道中，始終關注社會熱點，始終滿足讀者需求，始終堅持實事求是，關鍵時刻才能產(chǎn)生真正的傳播力和影響力，乃至凝聚力和鼓動力。如果我們在日常的社會熱點問題上、在群眾關心的問題上，一直采取回避的態(tài)度，采取文過飾非的方式，而又寄希望于在重大事件、關鍵節(jié)點上，發(fā)揮關鍵作用，事實上是難以取得滿意效果的。
  （選自《以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容參與傳播競爭》）
  （1）下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．自媒體的草根性決定了人人都能利用微博、短信、微信、視頻直播等方式發(fā)布信息，自媒體的隱蔽性是信息的傳播更為隨意、大膽的重要原因。
  B．隨著網(wǎng)絡信息搜索形式的變化，大眾獲取信息的渠道更加方便，但急劇增加的紛繁復雜的信息也超出了大眾理解與分辨能力。
  C．媒體利用大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能和區(qū)塊鏈等技術處理手段，對每個用戶的相關數(shù)據(jù)信息進行分析，實現(xiàn)了“你關注的就是頭條”。
  D．主流媒體要想位居主流，必須不斷增強主流價值的內(nèi)容供給，不斷提供充滿正能量的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能，形成“以主流引領百舸爭流”的傳播效果。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．我們的主流媒體，在渠道壟斷的紙媒時代不尊重傳播規(guī)律、宣傳規(guī)律，不考慮讀者需求，內(nèi)容遠離熱點、回避矛盾，枯燥乏味、千篇一律。
  B．主流媒體要增強話語權(quán)、提升影響力，就要始終關注社會熱點，滿足讀者需求，堅持實事求是。在熱點問題上，不回避、不躲閃，講真話。
  C．謠言、不實信息傳播，影響了群眾對信息的正確判斷，很容易出現(xiàn)群眾情緒失控以及網(wǎng)絡輿情事件。這是自媒體時代政府所面臨的困境之一。
  D．新科技在媒體和受眾之間架起了相互溝通的橋梁，讓媒體做到了新聞產(chǎn)品的適銷對路，使受眾實現(xiàn)了各取所需，傳播力就得到了真正的體現(xiàn)。
  （3）新媒體時代，主流媒體應該如何應對才能增強傳播力，鞏固主流地位？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：3引用：3難度：0.6

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三、文學類文本閱讀

• 3．文學類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題
  回  娘  家
  秋子紅
        秋葵是楊家屯最漂亮的媳婦，娘家遠在大山深處。由于缺水，娘家一帶漫山遍野光禿禿的，農(nóng)作物只長山芋和蕎麥。這一年遇上天旱，山芋秧子一棵棵萎了，蕎麥下不了種，家里實在揭不開鍋，爹便托人帶領秋葵走出數(shù)百里的大山，來到楊家屯，于是，秋葵便成了比自己大十歲的楊木根的媳婦。
        木根知道秋葵心里最怕人碰的痛處，暗想，一定要善待秋葵，不能讓她傷心難過。但木根也與其他男人一樣，火氣一上來，輕則咆哮如雷，甚或抬手就是一巴掌，“啪”的一聲摑在秋葵臉上。秋葵轉(zhuǎn)過身，躲著人，用手捂了臉，只讓淚水從指縫間悄悄流出。
        這事兒若攤在村里別的媳婦身上，肯定要嚎、要鬧，等嚎夠了鬧夠了，肯定會卷起包袱回娘家。然后，娘家的七大姑八大姨九個伯母六個嬸子肯定要找上門來理論，最終，等男人上門陪夠了禮道夠了歉，媳婦才在娘家兄弟們的護送下，大搖大擺走進家門。
        秋葵娘家遠，受了委屈，淚只流在自己心里。流完了，照樣像往常一樣喂豬、燒飯、拉土、鋤麥，悉心伺候木根、孩子和公婆。
        轉(zhuǎn)眼間，兒子小根已經(jīng)4歲。春節(jié)過后，小根在街上玩，看到鄰居家的叔叔用自行車馱了媳婦和娃兒去外公家。小根看得心熱，急忙跑回家，扯著秋葵衣角，說要去外公家。秋葵剛才還笑著的那張臉頓時不自然起來，嘴唇哆嗦著說：“乖兒子，外公家遠，明年咱們有錢了，就去外公家?！毙「睦锟下犨@一套，跺著腳又哭又鬧，木根大喝一聲，小根“哇”的一聲哭了，秋葵急忙將小根摟在懷里，也哭了。這時，木根的心里就像打翻了五味瓶，橫豎不是個味兒。
        后來，小根漸漸懂事了，便再也不提要去外公家的事了。
        再后來，家里的光景一天天好了起來，秋葵便常常念叨要回娘家。
        這一年，秋葵攢夠了車票錢，正要商議著回趟娘家，不料公爹歿了。等埋葬了公爹，木根欠下一屁股債，秋葵便將車票錢給了木根。
        又一年春天，木根剛從縣城火車站買了車票。夜里，小根肚子疼。秋葵與木根連夜將小根送到縣醫(yī)院。醫(yī)生一檢查，說是急性闌尾炎，需要做手術。第二天，秋葵便讓木根將車票拿到火車站退了。
        又一年春天，木根剛要去縣城買火車票，就接到村長的通知，說村里引來了農(nóng)田水利建設扶貧項目，供水管道途經(jīng)木根的承包田，需要木根親自規(guī)劃承包田灌溉工程的實施方案。木根高興得像個孩子，一蹦一跳地去了承包田。
        玉米吐纓時，秋葵對木根說：“今年糧食豐收在望，我們很快就有錢了，等收完秋，我們帶上小根回趟娘家吧。爹有氣管炎，娘有腰疼病，這幾年也不知好了沒；弟弟現(xiàn)在該娶媳婦了，也不知娶下媳婦沒；妹子最小，不知現(xiàn)在還上不上學……”
        木根搶白道：“小根不上學了？像你一樣當文盲啊？”
        秋葵臉一紅，不好意思地低頭笑了。
        秋葵終于要回娘家了。
        這一天，秋葵和木根去了趟縣城，除了買了新衣新鞋外，還給娘家的父母弟妹買回了大包小包的禮品。
        天剛蒙蒙亮，秋葵便烙好干糧，做熟飯菜，叫醒木根。吃罷早飯，便出了村子。秋葵背著行李，走在前頭。高挑的身子一擺一擺，走得很急。走得木根出了一身熱汗。
        上了火車，木根在行李架上放好行李，便揀靠窗的座位和秋葵面對面坐了下來。
        車窗外，陽光照著明媚的田野，好看極了，那些樹呀房子呀電線桿呀飛似的向后退著……
        出了火車站，換了一程大巴車，秋葵和木根走在一條在山間繞來繞去的土路上，秋葵的話一下子多了起來。一會兒掐一朵路邊的野花，一會兒放下行李，跳上土坡摘一把野棗送給木根。木根第一次感覺，平日里溫溫順順沉默不語的秋葵，其實挺愛說話的。
        翻過了數(shù)座山梁，遠處，有幾戶人家稀稀落落臥在山野里。秋葵頓時覺得這里的天比以前藍了，山也開始綠了起來，空氣也似乎更加溫馨了。
        秋葵興奮地指著前方，對木根說：“前面那個村子里，大梧桐樹下，就是俺家?！?br />      說話時，一汪眼淚驀然間從秋葵黑亮的眼睛中涌了出來，她不停地用袖角擦著。擦著擦著，雙腿一軟，跪在山梁上，放聲哭了起來。
        木根背著行李，在秋葵身后，呆呆地站著。
        遠方，夕陽里，一棵碩大的梧桐樹隱約可見，樹旁一戶人家屋頂?shù)臒焽枥铮豢|炊煙那么白那么亮那么純樸那么親切地向著滿天的彩霞裊裊騰騰地飄著。
  （1）下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．小說巧妙運用了對比手法。如秋葵被丈夫摑臉與村里別的媳婦遇此情況對比，突出了楊家屯一帶的風俗習慣和該村媳婦的家庭地位。
  B．小說關于秋葵三次回娘家而未能如愿的描寫，把秋葵家庭的變化放到社會大背景中展現(xiàn)，既豐富了秋葵的形象，又給人以真實感。
  C．秋葵在山間繞來繞去的土路上一會兒掐一朵路邊的野花，一會兒放下行李跳上土坡摘一把野棗給木根，表現(xiàn)了回娘家時的興奮心情。
  D．秋葵發(fā)現(xiàn)娘家所在的偏遠深山天比以前藍了，山也開始綠了起來，空氣似乎更加溫馨了，從正面表現(xiàn)了娘家人的生活也在悄悄改善。
  （2）小說中的秋葵有哪些性格特點？請結(jié)合全文簡要分析。
  （3）小說是怎樣敘述“回娘家”的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。
  組卷：42引用：6難度：0.9

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七、語言文字運用

• 9．下面是關于教師指導方式與學生反應的一項研究，研究人員就“指導態(tài)度和敵對情緒的關系”問題的調(diào)查結(jié)果如圖所示。
  【注】M型相當于慈祥、親切的教師，P型相當于嚴格要求的教師，PM型相當于教學熱心又嚴格要求的教師，Pm型相當于近乎放任自流的教師。請就上圖情況用兩句話作出結(jié)論。
  
  組卷：22引用：9難度：0.7

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八、寫作

• 10．閱讀下面的文字，按要求寫作。
        古時中州（河南）有一蝸牛，痛感以往的碌碌無為，于是奮然立志。先是準備東上泰山，做一次壯游，計算一下路程，要走3000多年。于是改計南下長江、漢水，計算一下里程，也要走3000多年。蝸牛估量一下自己的壽命，不禁絕望。于是悲憤交加，未邁出一步，竟郁郁而終。
        也許蝸牛訂立一個可行的計劃，它已欣然到達；或者不只看重結(jié)果，只管砥礪前行，它也可收獲沿途美景……
  要求：①全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
  組卷：9引用：5難度：0.6

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