2022-2023學(xué)年云南省昆明一中高三（上）第五次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）信息類文本閱讀

• 1．閱讀下面文字，完成小題。
  材料一：
  “兒童本位”究竟應(yīng)該以哪里的、什么樣的“兒童”為本位？中國(guó)“兒童”自被“發(fā)現(xiàn)”起，便不是一個(gè)獨(dú)立的概念，而是與“國(guó)家民族”這一宏大命題疊合在一起。從晚清“少年中國(guó)”的激情呼吁，到“兒童”作為“人性”的發(fā)現(xiàn)與解放的重要載體，中國(guó)“兒童”在現(xiàn)代語(yǔ)境下，既是弱小、純潔、自然未開化的代名詞，又是被委以重任的國(guó)家未來(lái)。這一悖論使作為現(xiàn)代語(yǔ)境下的“兒童”帶有極強(qiáng)的中國(guó)特殊性。
        中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的作家們也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，所以在他們這個(gè)時(shí)期的作品中，“兒童”總是呈現(xiàn)出浪漫唯美與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷并存的特性。首先是中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的開山之作——葉圣陶的《稻草人》中的浪漫唯美。《稻草人》中被界定為具有“兒童本位”特點(diǎn)的4篇童話——《小白船》《燕子》《芳兒的夢(mèng)》《梧桐子》，從沒有名字到以青子、芳兒等唯美詞匯取名，無(wú)不在體現(xiàn)抽象和概念化的“兒童”特點(diǎn)。兒童文學(xué)評(píng)論家朱自強(qiáng)認(rèn)為，作家努力捕捉兒童的心理、想象和情感，但“所表現(xiàn)出的一切與兒童的生活、兒童的心靈依然存在著很大的距離”，其原因恐怕正在于抽象的一味浪漫的童心未必能完全概括中國(guó)兒童活潑豐富的心靈世界。
        同樣不能忽視的是，這個(gè)時(shí)期作家們作品中的“兒童”，也有著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。這體現(xiàn)在《花園外》《祥哥的胡琴》等作品中，即類型化的兒童演變?yōu)殚L(zhǎng)兒、祥兒這樣沾染泥腥氣的名字。其中《畫眉》有極強(qiáng)的隱喻性，飛出黃金鳥籠的畫眉“因?yàn)橐娏嗽S多不幸的人，知道自己以前的生活也是很可憐的”。走出封閉的、被想象為純真浪漫、不需要共享成人文化信息的“童年”宮殿，才進(jìn)入了更廣闊的真實(shí)的童年生活。在《花園外》中，只想到花園看看的長(zhǎng)兒被守門人一把推開，受到眾人嘲笑，“長(zhǎng)兒聽見笑聲才發(fā)覺花園門口停著這許多車輛，坐著這許多人。他難為情極了，慢慢地爬起來(lái)，裝作沒事兒一樣，看到別人都不注意他了，才飛快地溜走了?；氐郊依铮赣H還在洗他的衣服，長(zhǎng)兒也不跟母親說(shuō)什么”。如此真實(shí)的心理和動(dòng)作描繪，讓“長(zhǎng)兒”兼具共性與中國(guó)個(gè)性，栩栩如生而意味獨(dú)特。
  （摘編自金莉莉《現(xiàn)代兒童觀與中國(guó)兒童文學(xué)敘事變革》）材料二：
        兒童文學(xué)不應(yīng)該僅是“給兒童看”的文學(xué)，它還應(yīng)該是“成人文學(xué)”，即應(yīng)當(dāng)是“幫助兒童成人”的文學(xué)?？简?yàn)兒童文學(xué)價(jià)值的地方，在于作家要如何讓孩子勇敢面對(duì)諸如死亡、孤獨(dú)、歧視、不幸等等話題，在小心翼翼向孩子展示人生的全貌時(shí)，提前給他們注射疫苗，鍛造心靈。
        艾利克斯?希爾《天藍(lán)色的彼岸》，講述因車禍死去的小男孩哈里，在幽靈阿瑟的幫助下，重返人間和家人做最后告別的故事。創(chuàng)傷性的死亡，被處理成為對(duì)家人、朋友的眷戀。小男孩帶著讀者經(jīng)歷了一段理解和接受死亡的心路歷程：“好好活著，別擔(dān)心我。我很好，死亡早晚總會(huì)發(fā)生，我們最終都要死。我想可能發(fā)生在我身上早了點(diǎn)，但別為我難過(guò)，我很好。我又交了新朋友，我不孤單。”在這段心靈之旅中，讀者完成了生命教育?！妒フQ憶舊集》是作家杜魯門?卡波特童年的真實(shí)寫照。他父母離異，孤身寄養(yǎng)在遠(yuǎn)方親戚家，與年過(guò)六旬的老表姐相依為命。盡管生活據(jù)窘迫，老表姐卻樂觀積極，帶著7歲的主人公忙忙碌碌一整年，就為了烤出31個(gè)水果蛋糕，表達(dá)對(duì)好心人的感謝。哈珀?李則在作品《殺死一只知更鳥》中，以孩童視角講述律師阿蒂克斯?芬奇獨(dú)自一人為被誣告強(qiáng)奸的黑人湯姆?魯濱孫辯護(hù)，但仍未能拯救他，最終導(dǎo)致湯姆死于亂槍之下的故事。生活是粗糲的，筆觸仍然保持溫暖。
        人類本能需要故事。對(duì)于兒童文學(xué)，我們強(qiáng)調(diào)有好故事，但故事卻不能成為終點(diǎn)。
  （摘編自陳思《優(yōu)秀的兒童文學(xué)，提供的是什么》）（1）下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.兒童既有弱小、純潔、自然未開化的一面，又承載了國(guó)家未來(lái)，這種悖論賦予“兒童”極強(qiáng)的中國(guó)特殊性。
  B.作家雖在努力地捕捉兒童的心理、想象和情感，但并不意味著就能準(zhǔn)確抓住中國(guó)兒童活潑豐富的心靈世界。
  C.真實(shí)的心理和動(dòng)作描繪，將長(zhǎng)兒當(dāng)時(shí)的困窘生動(dòng)地刻畫了出來(lái)，塑造了他兼具共性與中國(guó)個(gè)性的兒童形象。
  D.從幫助兒童的角度看，兒童文學(xué)作者不應(yīng)該回避人生的沉重話題，而應(yīng)該正向引導(dǎo)，給孩子打好預(yù)防針。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一第一段先破后立，有力地論證了作者“現(xiàn)代語(yǔ)境下的‘兒童’帶有極強(qiáng)的中國(guó)特殊性”的觀點(diǎn)。
  B.“但故事卻不能成為終點(diǎn)”言外之意是還應(yīng)該關(guān)注故事的教育價(jià)值，呼應(yīng)了材料二第一段中的觀點(diǎn)。
  C.材料一和材料二作者都沒用到太多高深的學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)，而是逐步展開自己的觀點(diǎn)，于平淡中蘊(yùn)藏深意。
  D.材料一和材料二都運(yùn)用了舉例論證和引用論證的方式，兩則材料都呈現(xiàn)了內(nèi)容翔實(shí)、理?yè)?jù)充分的特點(diǎn)。
  （3）下列各個(gè)選項(xiàng)觀點(diǎn)與材料二觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是

   

  
  A.《螢火蟲姐弟歷險(xiǎn)記》通過(guò)螢火蟲“小姐姐”和“小弟弟”在城市中的“冒險(xiǎn)”經(jīng)歷，帶小朋友們發(fā)現(xiàn)身邊可能被忽略的生命。
  B.葉圣陶在其童話作品《鳥言獸語(yǔ)》中，借麻雀和松鼠間的對(duì)話，展開了關(guān)于“鳥言獸語(yǔ)”與“人言人語(yǔ)”孰是孰非的討論。
  C.劉易斯?卡羅爾在《愛麗絲夢(mèng)游仙境》中講述了名叫愛麗絲的小女孩進(jìn)入了一個(gè)神奇的國(guó)度并經(jīng)歷了一系列奇幻冒險(xiǎn)的故事。
  D.麥克?莫波格的《奔向荒野》講述9歲的小男孩威爾，身處異鄉(xiāng)、父母雙亡，不得不依靠智慧在叢林之中艱難生存下去的故事。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）材料一和材料二分別側(cè)重論證兒童文學(xué)的哪一方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  文本一：
  干校六記?下放記別
  楊絳      中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部，簡(jiǎn)稱學(xué)部。我們夫婦同屬學(xué)部；默存在文學(xué)所，我在外文所。一九六九年，學(xué)部的知識(shí)分子接受“再教育”，下放干校的地點(diǎn)在河南羅山，文學(xué)所是十一月十七號(hào)走。
        這次下放是所謂“連鍋端”——就是拔宅下放，好像是奉命一去不復(fù)返的意思。沒用的東西、不穿的衣服、自己寶貴的圖書、筆記等等，全得帶走，行李一大堆。我們的女兒阿圓、女婿得一，各在工廠勞動(dòng)，休息日回家，就幫著收拾行李，把箱子用粗繩子密密纏捆，防旅途摔破或壓塌。可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
        經(jīng)受折磨，就叫鍛煉；除了準(zhǔn)備鍛煉，還有什么可準(zhǔn)備的呢。默存說(shuō)不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。
        學(xué)部既已有一部分下了干校，沒下去的也得加緊干活兒。成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師傅”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師傅”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累；現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。
        默存得空就寫家信；三言兩語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追狻?br />      在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鍾書和丁××兩位一級(jí)研究員，半天燒不開一鍋爐水！我代他們辯護(hù)：鍋爐設(shè)在露天，大風(fēng)大雪中，燒開一鍋爐水不是容易。可是笑話畢竟還是笑話。
        默存他們過(guò)年就開始自己造房。女同志也拉大車，脫坯，造磚，蓋房，充當(dāng)壯勞力。默存和俞平伯先生等幾位“老弱病殘”都在免役之列，只干些打雜的輕活兒。他們下去八個(gè)月之后，我們的“連”才下放。
        我們“連”是一九七〇年七月十二日動(dòng)身下干校的。上次送默存走，有我和阿圓還有得一。這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已于一月前自殺去世。
        得一承認(rèn)自己總是“偏右”一點(diǎn)，可是他說(shuō)，實(shí)在看不慣那伙“過(guò)左派”。他們大學(xué)里開始圍剿“五一六”的時(shí)候，幾個(gè)有“五一六”之嫌的“過(guò)左派”供出得一是他們的“組織者”，“五一六”的名單就在他手里。得一末了一次離開我的時(shí)候說(shuō)：“媽媽，我不能對(duì)群眾態(tài)度不好，也不能頂撞宣傳隊(duì)；可是我決不能捏造個(gè)名單害人，我也不會(huì)撒謊。”他到校就失去自由。階級(jí)斗爭(zhēng)如火如荼，工宣隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)全系每天三個(gè)單元斗得一，逼他交出名單。得一就自殺了。
        阿圓送我上了火車，我促她先歸，別等車開。她不是一個(gè)脆弱的女孩子，我該可以放心撇下她?？墒俏铱粗狨岐?dú)歸的背影，心上凄楚，忙閉上眼睛；閉上了眼睛，越發(fā)能看到她在我們那破殘凌亂的家里，獨(dú)自收拾整理，忙又睜開眼。車窗外已不見了她的背影。我又合上眼，讓眼淚流進(jìn)鼻子，流入肚里?；疖嚶_動(dòng)，我離開了北京。
  （有刪改）文本二：
  干校六記?小引
  錢鍾書      楊絳寫完《干校六記》，把稿子給我看了一遍。我覺得她漏寫了一篇，篇名不妨?xí)憾椤哆\(yùn)動(dòng)記愧》。
        學(xué)部在干校的一個(gè)重要任務(wù)是搞運(yùn)動(dòng)，清查“五一六分子”。干校兩年多的生活是在這個(gè)批判斗爭(zhēng)的氣氛中度過(guò)的；按照農(nóng)活、造房、搬家等等需要，搞運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏一會(huì)子加緊，一會(huì)子放松，但仿佛間歇瘧，疾病始終纏住身體?！坝泟e”，記這，記那，那不過(guò)是這個(gè)大背景的小點(diǎn)綴，大故事的小穿插。
        現(xiàn)在事過(guò)境遷，也可以說(shuō)水落石出。在這次運(yùn)動(dòng)里，如同在歷次運(yùn)動(dòng)里，少不了有三類人。假如要寫回憶的話，當(dāng)時(shí)在運(yùn)動(dòng)里受冤枉、挨批斗的同志們也許會(huì)來(lái)一篇《記屈》或《記憤》。至于一般群眾呢，回憶時(shí)大約都得寫《記愧》：或者慚愧自己是糊涂蟲，沒看清“假案”“錯(cuò)案”，一味隨著大伙兒去糟蹋一些好人；或者（就像我本人）慚愧自己是懦怯鬼，覺得這里面有冤屈，卻沒有膽氣出頭抗議，至多只敢對(duì)運(yùn)動(dòng)不很積極參加。也有一種人，他們明知道這是一團(tuán)亂蓬蓬的葛藤賬，但依然充當(dāng)旗手、鼓手、打手，去大判“葫蘆案”。按道理說(shuō)，這類人最應(yīng)當(dāng)“記愧”。不過(guò)，他們很可能既不記憶在心，也無(wú)愧怍于心。他們的忘記也許正由于他們感到慚愧，也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競(jìng)爭(zhēng)；內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。所以，慚愧是該被淘汰而不是該被培養(yǎng)的感情；古來(lái)經(jīng)典上相傳的“七情”里就沒有列上它。在日益緊張的近代社會(huì)生活里，這種心理狀態(tài)看來(lái)不但無(wú)用，而且是很不利的，不感覺到它也罷，落得個(gè)身心輕松愉快。
  《浮生六記》——一部我不很喜歡的書——事實(shí)上只存四記，《干校六記》理論上該有七記。在收藏家、古董販和專家學(xué)者通力合作的今天，發(fā)現(xiàn)大小作家們并未寫過(guò)的未刊稿已成為文學(xué)研究里發(fā)展特快的新行業(yè)了。誰(shuí)知道沒有那么一天，這兩部書缺掉的篇章會(huì)被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，補(bǔ)足填滿，稍微減少了人世間的缺陷。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章在開頭交代了學(xué)部知識(shí)分子下放干校的歷史背景，為讀者理解后文事件提供了時(shí)代語(yǔ)境。
  B.“連鍋端”“坐冷板凳”“老弱病殘”等語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有生活氣息，也有一定的調(diào)侃意味。
  C.作者將“木箱鐵箱”與“血肉之軀”相對(duì)比，“血肉之軀”更經(jīng)得起折磨的結(jié)論帶有荒誕色彩。
  D.對(duì)家人團(tuán)聚的期待與得一自殺的結(jié)局形成了鮮明對(duì)比，既表現(xiàn)默存的天真，也反映得一的剛烈。
  （2）下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者將兩年多干校生活中忽快忽慢的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏比喻為“間歇瘧”，形象貼切，調(diào)侃意味濃厚。
  B.“葫蘆案”指冤假錯(cuò)案，“葫蘆”諧音“糊涂”，典故出自《紅樓夢(mèng)》第四回“葫蘆僧亂判葫蘆案”。
  C.作者對(duì)運(yùn)動(dòng)中“三類人”的分析，具有深刻的洞察力和自省力，反語(yǔ)的運(yùn)用增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力。
  D.作者根據(jù)文學(xué)研究的特點(diǎn)，結(jié)合《浮生六記》只存四記的缺漏，推知《干校六記》會(huì)有新的篇章。
  （3）請(qǐng)分析文本一最后一段中“我”的心理變化過(guò)程。
  （4）兩個(gè)文本在回憶過(guò)往、敘述歷史時(shí)形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        每種樹葉里，都含有天然色素，如葉綠素、葉黃素、胡蘿卜素、紅色素等等，但這些色素在葉子中含量的比例差別很大，①       ，葉子就呈現(xiàn)出哪種顏色。
        春夏時(shí)分，對(duì)于合成時(shí)需要較強(qiáng)光照和較高溫度的葉綠素來(lái)說(shuō)，它的含量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而葉黃素、胡蘿卜素的含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于葉綠素，因而葉片一般只會(huì)顯現(xiàn)出綠色。到了秋天，當(dāng)葉子中葉綠素的比例降到低于葉黃素和胡蘿卜素的比例后，葉片就顯現(xiàn)出后者的黃色和橙色。最后，當(dāng)葉子意識(shí)到自己快要離開枝頭時(shí)，它竭盡全力制造出了紅色素。而樹葉中幾乎所有的紅色素，都是花青素的產(chǎn)物。花青素是怎么來(lái)的呢？花青素是產(chǎn)生于細(xì)胞質(zhì)中并被運(yùn)往細(xì)胞的空胞液泡的開始是無(wú)色的但在加入了糖分子和其他一些化學(xué)成分后就產(chǎn)生了紅色、栗色、紫色和藍(lán)色的一小組黃酮醇分子。在低溫和干旱等季節(jié)因素的誘導(dǎo)下，葉子內(nèi)的水分在此時(shí)逐漸減少，導(dǎo)致了輸送作用的減弱。葉子在白天制造的淀粉轉(zhuǎn)化成葡萄糖后，不能完全從葉子里輸出，②       ，濃度越來(lái)越高。所以，③       這兩個(gè)因素“催生”了花青素。它是一種“變色龍”，它在酸性液中呈紅色，堿性液中呈藍(lán)色。進(jìn)入秋天，楓樹等紅葉樹種的葉片細(xì)胞液會(huì)逐漸呈現(xiàn)酸性，花青素便讓整個(gè)樹葉顯現(xiàn)出“姹紫嫣紅”。
  （1）在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
  ——《論語(yǔ)?學(xué)而》      子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?br />——《論語(yǔ)?里仁》      孟子曰：“行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之?！?br />——《孟子?離婁上》
        日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。
  ——朱熹
        自古以來(lái)，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面，都十分重視自省的力量。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析