2022年湖北省荊州中學(xué)等四校高考語(yǔ)文模擬試卷（三）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        數(shù)字鄉(xiāng)村治理注重發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的效用，是提升鄉(xiāng)村治理能力的重要“引擎”。但技術(shù)并不是萬(wàn)能的，技術(shù)在為數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展帶來(lái)積極效應(yīng)的同時(shí)，也存在著無(wú)法避免的缺點(diǎn)。因此，在推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村治理時(shí)，要注重與鄉(xiāng)村發(fā)展相結(jié)合，將保持鄉(xiāng)村性作為數(shù)字鄉(xiāng)村的治理特色。
        自鄉(xiāng)村性進(jìn)入西方鄉(xiāng)村地理學(xué)的研究領(lǐng)域以來(lái)，學(xué)者們逐漸認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村性既不是現(xiàn)實(shí)的地理空間，也不是虛擬的抽象存在，而是鄉(xiāng)村社會(huì)、空間關(guān)系相互建構(gòu)融合的體系。鄉(xiāng)村性之所以重要，是因?yàn)槠湔凵涑鲟l(xiāng)村價(jià)值的留存與再造，這是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的核心本質(zhì)。
        數(shù)字鄉(xiāng)村治理與保持鄉(xiāng)村性可以達(dá)成相互依存的關(guān)系。一方面，數(shù)字鄉(xiāng)村治理是在系統(tǒng)把握我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)及社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上提出的農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是為了更好地保持和發(fā)展鄉(xiāng)村性的重要手段。另一方面，數(shù)字鄉(xiāng)村治理彌補(bǔ)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村振興模式的諸多治理缺陷，是最具有實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村性要素價(jià)值優(yōu)勢(shì)、更符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律的鄉(xiāng)村振興模式。然而，在推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村治理過(guò)程中出現(xiàn)了許多破壞鄉(xiāng)村性的問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙了高質(zhì)量鄉(xiāng)村振興的績(jī)效提升。
        第一，數(shù)字鄉(xiāng)村治理破壞歷史文化積淀。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)有著許多文化遺產(chǎn)、家風(fēng)家訓(xùn)、民間工藝、歷史文化等，這些文化大都靜態(tài)地存放于農(nóng)村祠堂、文化禮堂、鄉(xiāng)村文化站。即使有些鄉(xiāng)村地區(qū)通過(guò)借助電子化設(shè)備和技術(shù)化手段將其進(jìn)行活態(tài)展示，但由于沒(méi)有很好地挖掘和闡述文化背后所蘊(yùn)含的價(jià)值，因而實(shí)踐中大都流于形式，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)歷史文化的傳承和保育功能。
        第二，數(shù)字鄉(xiāng)村治理破壞自然生態(tài)環(huán)境。在鄉(xiāng)村振興時(shí)代，數(shù)字鄉(xiāng)村治理通過(guò)發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢(shì)價(jià)值，為鄉(xiāng)村帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，但同時(shí)也出現(xiàn)了眾多破壞鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題。這源于人們對(duì)技術(shù)價(jià)值觀的認(rèn)知偏差，只注重短期的科技治理效益，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的數(shù)字鄉(xiāng)村整體性發(fā)展規(guī)劃。例如，數(shù)字鄉(xiāng)村治理注重應(yīng)用現(xiàn)代生物技術(shù)、化肥培育技術(shù)等來(lái)提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，但由于農(nóng)藥等污染品的大量應(yīng)用，使得鄉(xiāng)村面臨前所未有的自然生態(tài)污染和環(huán)境破壞問(wèn)題，甚至給人們帶來(lái)了農(nóng)產(chǎn)品安全性風(fēng)險(xiǎn)。
        第三，數(shù)字鄉(xiāng)村治理破壞資源要素稟賦。長(zhǎng)期以來(lái)，為了推動(dòng)工業(yè)化和城市化的快速發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)的資金、土地、人才等核心發(fā)展要素單向地流入城市，直接導(dǎo)致了許多農(nóng)村不斷走向表退，集中表現(xiàn)為農(nóng)村“空心化”。而許多村莊套用城市改造的邏輯推行所謂的“數(shù)字鄉(xiāng)村振興”，給鄉(xiāng)村社會(huì)帶來(lái)了巨大的風(fēng)險(xiǎn)。一方面，勢(shì)必忽視鄉(xiāng)村的本地文化傳承，使得鄉(xiāng)村獨(dú)特的地域資源被打破。另一方面，一味追求鄉(xiāng)村現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，反而造成了更多的資源浪費(fèi)。
        第四，數(shù)字鄉(xiāng)村治理破壞鄉(xiāng)村道德情感。傳統(tǒng)的中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)注重親情、道德、倫理的社會(huì)。而基于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化大背景下的當(dāng)代數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，使這種底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化道德逐漸被快餐式的城市文化所取代。在鄉(xiāng)村地區(qū)，微博、微信、QQ等現(xiàn)代媒介平臺(tái)的應(yīng)用極大地減少了村民群眾之間互動(dòng)交流，給人們帶來(lái)了情感上的孤獨(dú)、生存上的無(wú)助和生活上的不便，使得構(gòu)建在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)基礎(chǔ)上的道德規(guī)范和倫理秩序、禮俗習(xí)慣等鄉(xiāng)村文化價(jià)值觀不斷式微，甚至在所謂的“限制人性思想解放”的口號(hào)中走向消亡。
  （摘編自沈費(fèi)偉 陳曉玲《數(shù)字鄉(xiāng)村的治理特色：鄉(xiāng)村性的視角》）
  材料二：
        近年來(lái)，伴隨著信息化與數(shù)字化技術(shù)的不斷進(jìn)步，越來(lái)越多的技術(shù)要素被應(yīng)用于社會(huì)治理領(lǐng)域，激發(fā)出治理的創(chuàng)新能量。在一些發(fā)展水平較高的鄉(xiāng)村，治理數(shù)字化帶來(lái)的便捷已滲入百姓生活：村民通過(guò)手機(jī)，就能辦理醫(yī)保等常用業(yè)務(wù)，了解監(jiān)督各類村莊事務(wù)，申請(qǐng)矛盾糾紛調(diào)處服務(wù)……鄉(xiāng)村治理的效率與效能大大提升。
        然而，鄉(xiāng)村治理數(shù)字化的推行過(guò)程中，一些困難與挑戰(zhàn)客觀存在。當(dāng)然，鄉(xiāng)村治理數(shù)字化是大勢(shì)所趨，其對(duì)基層治理的賦能作用與深刻影響不容忽視。重要的是，如何避免陷入形式主義的陷阱。
        其一，要培養(yǎng)和提高鄉(xiāng)村干部與群眾的數(shù)字素養(yǎng)，引導(dǎo)村民逐步接受、積極參與鄉(xiāng)村治理數(shù)字化。除了開展相應(yīng)培訓(xùn)，還要想辦法激發(fā)人的內(nèi)生動(dòng)力，變“要我用”為“我要用”。建議參考目前應(yīng)用較廣的積分制鄉(xiāng)村治理方式，將治理數(shù)字化平臺(tái)的使用與積分掛鉤。當(dāng)村民完成平臺(tái)登錄、業(yè)務(wù)辦理、在線議事等項(xiàng)目后，后臺(tái)自動(dòng)記錄相應(yīng)積分。若達(dá)到一定積分，可換取相應(yīng)生活用品與服務(wù)，以達(dá)到激勵(lì)效果。
        其二，要選拔培訓(xùn)一批村級(jí)信息員，解決鄉(xiāng)村治理數(shù)字化平臺(tái)的長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)管護(hù)問(wèn)題。具體要培育多少信息員，是專職還是兼職，需要根據(jù)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)字化平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)維護(hù)需要和使用情況，以及基層干部承擔(dān)能力等，統(tǒng)籌考慮、精細(xì)布局，避免出現(xiàn)人浮于事或過(guò)重加碼兩個(gè)極端。
        其三，要合理建設(shè)各類數(shù)字化治理平臺(tái)，注重整合使用，不盲目建設(shè)、不搞“盆景”。要以資源集約高效利用為導(dǎo)向，依據(jù)地方財(cái)力量力而行，在科學(xué)衡量投入與產(chǎn)出比例的基礎(chǔ)上進(jìn)行平臺(tái)建設(shè)。針對(duì)區(qū)域內(nèi)同一項(xiàng)工作內(nèi)容，避免出現(xiàn)省市縣鄉(xiāng)等各級(jí)平臺(tái)的重復(fù)建設(shè)，規(guī)避資源浪費(fèi)和潛在貪腐問(wèn)題。
        我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，技術(shù)不是萬(wàn)能的，其在社會(huì)治理中的作用是有限的。尤其在農(nóng)村的熟人社會(huì)，技術(shù)的觸達(dá)代替不了人與人之間面對(duì)面的互動(dòng)交流。登門問(wèn)候帶來(lái)的溫暖，聚會(huì)議事討論的深度，都不是僅僅依靠數(shù)字化媒介能夠?qū)崿F(xiàn)的?？傊?，技術(shù)永遠(yuǎn)是手段，人才是目的。服務(wù)切合群眾所需，實(shí)事?lián)Q來(lái)村民笑臉，才是衡量工作做得好的標(biāo)準(zhǔn)。
  （摘編自侯馨遠(yuǎn)《推行鄉(xiāng)村治理數(shù)字化要避免形式主義》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.數(shù)字技術(shù)對(duì)數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展具有積極效應(yīng)，同時(shí)也存在著無(wú)法避免的缺點(diǎn)，由此可見(jiàn)技術(shù)不是萬(wàn)能的。
  B.數(shù)字鄉(xiāng)村治理有其基礎(chǔ)性，是鄉(xiāng)村振興的一種模式，但實(shí)施過(guò)程中給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來(lái)了一定的破壞性。
  C.存放于鄉(xiāng)村之地的靜態(tài)文化，即使被電子化設(shè)備和技術(shù)化手段進(jìn)行活態(tài)展示，實(shí)踐中也大都流于形式。
  D.現(xiàn)代技術(shù)的數(shù)字化農(nóng)業(yè)盡管帶來(lái)了規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化的效益，但從鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看并不可取。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.鄉(xiāng)村治理數(shù)字化的推行過(guò)程中，一些困難與挑戰(zhàn)客觀存在，導(dǎo)致急功近利和形式主義的現(xiàn)象的出現(xiàn)。
  B.目前應(yīng)用較廣的積分制鄉(xiāng)村治理方式，能達(dá)到激勵(lì)效果，有助于培養(yǎng)和提高鄉(xiāng)村干部與群眾的數(shù)字素養(yǎng)。
  C.區(qū)域內(nèi)同一項(xiàng)工作內(nèi)容，若出現(xiàn)省市縣鄉(xiāng)等各級(jí)平臺(tái)的重復(fù)建設(shè)，就不能避免資源浪費(fèi)和貪腐問(wèn)題。
  D.技術(shù)不是萬(wàn)能的，農(nóng)村社會(huì)中人與人面對(duì)面交流所帶來(lái)的溫暖與深度，不能依靠數(shù)字化媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)。
  （3）下列數(shù)字鄉(xiāng)村治理的案例中，不能支持“技術(shù)不是萬(wàn)能的”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.陜西某鄉(xiāng)村發(fā)展剪紙產(chǎn)業(yè)，用電腦制作替代手工剪紙，手工剪紙技藝瀕臨失傳。
  B.新疆轉(zhuǎn)基因抗蟲棉推廣，有效控制了棉鈴蟲，也導(dǎo)致其他次要害蟲種群數(shù)量增加。
  C.四川自貢市某縣開設(shè)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)直銷平臺(tái)，但因村民文化程度偏低，網(wǎng)絡(luò)直銷受阻。
  D.部分來(lái)自農(nóng)村的打工族以電話問(wèn)候、網(wǎng)絡(luò)拜年替代回家探親，讓家里老人產(chǎn)生失落之感。
  （4）兩則材料關(guān)于數(shù)字鄉(xiāng)村治理問(wèn)題的論述角度有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
  （5）根據(jù)材料一，談?wù)勀銓?duì)“鄉(xiāng)村性”的理解。
  組卷：9引用：3難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  父親變成馬的那一天
  劉詩(shī)寒      父親變成馬的那一天，母親和我就站在他的身旁。
        那天夜里，殘?jiān)普谠拢浅诫[蔽，爺爺將洗臉盆摔在了墻面上，撞出一陣山響。他像往常一樣剛喝完一瓶二鍋頭，烈酒在肚子里翻騰著，將他的靈魂攪得不得安寧。他瞪著燒得通紅的眼珠子望著父親，動(dòng)作矯健得就像個(gè)小伙子一樣騎在了父親身上。而枯瘦的父親卻宛如一匹老邁的馬，不停地喘著粗氣，躺在地上，像個(gè)泄了氣的皮球，一點(diǎn)點(diǎn)地干癟下去。
        爺爺揚(yáng)起胳膊，朝父親的臉上打去，一下接著一下，打得無(wú)比響亮。
        爺爺又揚(yáng)起腿，將前來(lái)勸架的奶奶踹在了門檻上，不僅撞破了她的臉，而且磕壞了她的腰。
        那條白狗哆哆嗦嗦地縮在墻角，渾濁的狗眼盯著父親快要翻白的魚眼，他嘴里打著呼嚕，顯然是嚇壞了。
        爺爺脖子上直爆青筋，嚷道：“我們家祖上幾代本本分分！竟然出現(xiàn)你這樣的畜生，滾，離開這個(gè)家！永遠(yuǎn)也不要再回來(lái)！”
        母親就站在一旁，盯著父親跌進(jìn)塵埃里的臉，嘴角布滿了灰塵，鼻孔滲出一絲鮮血。母親的表情很平靜，好像她也認(rèn)為爺爺這樣做是對(duì)的。
        爺爺?shù)暮奥晞澠屏思澎o的夜空。
        離我們家兩公里遠(yuǎn)的深巷不停地傳來(lái)犬吠。
        就在前一天，父親送給我一只白狗陪我玩耍，我特別喜愛(ài)它——說(shuō)心里話，父親每一次都會(huì)變著法兒地送給我各種我喜愛(ài)的東西。
        但是爺爺卻將白狗一腳踢開，憤怒地說(shuō)：“別動(dòng)！這又是偷來(lái)的！”
        我便害怕地將白狗放在了一旁。
        直到派出所的警察來(lái)到了我們家……
        畜生！蛆心的孽障！爺爺每次都會(huì)這樣叨念著讓人聽(tīng)起來(lái)膽戰(zhàn)心驚的話。他的眼睛里同時(shí)也閃現(xiàn)出來(lái)他們父子曾在院子里對(duì)峙的場(chǎng)景。
        父親長(zhǎng)相粗俗，豁著兩顆門牙，游手好閑，氣管還不好，常常哮喘，算命先生說(shuō)他活不過(guò)十八歲，可他卻頑強(qiáng)地活到了現(xiàn)在，并娶了我的母親，還生下了我。
        我對(duì)母親說(shuō)，我不喜歡父親，我很討厭他，討厭他給我的一切，玩具、書包、學(xué)費(fèi)。還有，我聽(tīng)到人們背地里的竊竊私語(yǔ)和聲聲叩問(wèn)，說(shuō)他就是一個(gè)賊，一個(gè)盜竊犯。我想，他給我搭建的城堡，都有可能是用各種見(jiàn)不得人的方式偷來(lái)的。
        所以我不喜歡他，甚至是厭惡他。
        我不知道這些話是不是違心的。
        我說(shuō)：“我不喜歡他?！?br />      而母親卻一直沉默著。后來(lái)她說(shuō)：“連我都是他偷來(lái)的?！?br />      我便不再說(shuō)話了，因?yàn)槲也荒懿幌矚g我的母親。
        最先看到父親變成馬的，是我們的街坊鄰居。他們手指向遠(yuǎn)方，一臉詭異地對(duì)著我笑嘻嘻地說(shuō)：“鳥兒，那就是你爸。”
  “在哪兒？”我傻里傻氣地張望著：
        我很久都沒(méi)有看到父親了。
        我順著他們手指的方向看去，遼闊無(wú)邊的大野地里，一匹老邁而又略顯笨拙的馬，沒(méi)有任何嘶鳴，馬蹄踩進(jìn)深沉的大地里，埋著頭，漫無(wú)目的，孤獨(dú)地朝著夕陽(yáng)奔跑。
        后面，有一群農(nóng)民在追逐著它。
        父親真的變成一匹馬了嗎？也就是爺爺口中常罵的畜生？
        我懷疑父親是不是瘋了，母親卻什么都沒(méi)有講，她低下頭。感到很羞恥。
        我問(wèn)母親：“父親為什么不再是人了？變成龍，變成鳳凰，哪怕變成其他一些說(shuō)得過(guò)去的動(dòng)物也行啊！”
        母親說(shuō)：“這已經(jīng)是你爸最大的本事了，變成一匹馬也沒(méi)什么不好?！?br />      爺爺去世的那天夜里，他也像匹失去族群的老馬一樣，沒(méi)有了力氣，身軀漸漸坍塌。有人看見(jiàn)父親站在大野地里，面朝家的方向，發(fā)出陣陣嘶鳴。爺爺?shù)亩涠秳?dòng)了一下，眼睛盯著天花板，嘴角微微顫抖著，像在訴說(shuō)著什么。
        后來(lái)母親對(duì)我說(shuō)，爺爺是在呼喚著父親的乳名，他一定很悲涼，也很難過(guò)，是他放棄了那個(gè)小偷小摸的父親，任他像惡之花一樣在暗夜里生長(zhǎng)。父親曾經(jīng)也是一個(gè)不諳世事的嬰兒，只是在奔跑的過(guò)程中迷失了方向。爺爺?shù)谋┡安粌H使他失去了自身的父愛(ài)，而且失去了他曾最心愛(ài)的小馬駒。
        母親就這樣一個(gè)人帶著我，我也漸漸長(zhǎng)大。當(dāng)我再見(jiàn)到父親的時(shí)候，我們中間不光隔著一層鐵柵欄，似乎也隔著無(wú)法逾越的鴻溝。他試圖努力地?fù)P起手臂向我揮動(dòng)，可我感覺(jué)他不像來(lái)自我們這個(gè)世界里的人。我害怕極了，試圖逃離……
        你知道嗎？羚羊?qū)幙赡缢涝诤锉击{魚吃掉，也不愿意丟掉小羊。
        我知道，媽媽。
        這也是我為什么一直沒(méi)有放棄的原因。
        我知道，媽媽。
        你爺爺曾經(jīng)放棄了他，可我們不能。
        我知道，媽媽。
        后來(lái)，每當(dāng)有人一臉假笑地問(wèn)我：“鳥兒，你爸呢？他什么時(shí)候回來(lái)??？”
        我說(shuō)：“快了?！?br />      快了？
        我鼓起勇氣，又走進(jìn)了男子第二監(jiān)獄，心里對(duì)自己說(shuō)：“是的，快了！”
  （選自《小小說(shuō)選刊》2021年18期）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.爺爺痛打父親，是因?yàn)樾愿癖┰暧趾攘司?，但更是因?yàn)?，偷盜的父親讓本分清白的爺爺覺(jué)得丟臉。
  B.爺爺痛打父親時(shí)，母親看著受傷的狼狽的父親，她的表情很平靜。其實(shí)她心里是不贊成爺爺這樣做的。
  C.鄰居們最先發(fā)現(xiàn)并告訴“我”父親變成了一匹馬，可見(jiàn)，鄰居還是關(guān)心我們家，有情有義的。
  D.爺爺對(duì)父親，內(nèi)心是思念的，兒子是他一生的痛，這從他臨終時(shí)喚著兒子的乳名看得出來(lái)。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文本主要靠動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫展開情節(jié)，但也不乏精到的環(huán)境描寫、神態(tài)描寫和心理描寫。
  B.文本敘事富有含蓄之美。如，奶奶被爺爺踹傷，就間接交代了奶奶對(duì)父親的溺愛(ài)和爺爺對(duì)此強(qiáng)烈的不滿。
  C.文本既沒(méi)有拘泥于寫實(shí)，也沒(méi)有完全用虛構(gòu)來(lái)折射現(xiàn)實(shí)。而是選擇了虛實(shí)相融的構(gòu)思方式。
  D.爺爺暴虐剛正，母親隱忍堅(jiān)韌，小說(shuō)中的這兩個(gè)形象呈現(xiàn)出一種對(duì)比烘托產(chǎn)生的美感。
  （3）在小說(shuō)創(chuàng)作中，虛構(gòu)是一種藝術(shù)的真實(shí)，作者為什么要構(gòu)思父親變成了一匹馬？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。
  （4）小說(shuō)為什么選定孩子的視角來(lái)講述故事，而不是其他家庭成員？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：12引用：2難度：0.7

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        昔太史公傳循吏，自春秋盡周末幾數(shù)百年，然為之傳者，四五人而已，何其難也？蓋有其人而事不傳者多歟？如麴令、何易于，使無(wú)人焉見(jiàn)于詩(shī)歌文字，亦沒(méi)沒(méi)于后世矣。居高明者易彰，而卑困者寡述，勢(shì)固然歟？或曰：循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑計(jì)也。任峻、鄧艾、杜元?jiǎng)P之流，其興利與召信臣等，而功名之意居多焉。君子亦探其心，而不欲與以是名，則副乎循吏之名者，蓋其難哉！
        近今之世，吾得一人焉，曰石家紹，字瑤臣，翼城人，道光二年進(jìn)士，官江西知縣，終銅鼓營(yíng)同知。自大吏僚友、搢紳先生、士民卒隸，無(wú)不以君為循吏也。入都時(shí)，除夕飲余齋中，論《史記》不絕口，問(wèn)君所行事，則笑謝不自言。及卒，見(jiàn)其友所為傳，皆為民吏者所當(dāng)為，人或怠焉偽焉，獨(dú)力誠(chéng)行之以盡其心。
        江西嘗大饑，錢粟未辦，而饑民集西山者已數(shù)萬(wàn)，齊聲呼販，巡撫署屋宇皆震，大吏不知所為?；蛟唬骸凹毕??！笔钪粒f(wàn)眾皆迎伏跪拜曰：“愿聽(tīng)處置?！笔琴c也得緩而無(wú)變。夫啼呼搶攘之時(shí)，見(jiàn)一人則帖然服者，惟嬰兒于慈母則然，而君能得之?dāng)?shù)千萬(wàn)洶洶饑迫之眾。且君之于民，非能解衣而遍衣之，推食而遍食之也。而若此何哉？夫殊尤桌絕之行固倫常所宜有也至父母于子雖極其情而不足為異故雖以君之為吏亦特盡子民者所當(dāng)為而已。然而非父母其心者，則不能為，此君所以得此于民者歟！
        嘗自記曰：“吏而良，民父母也；其不良，則民賊也。父母吾不能，民賊也則吾不敢，吾其為民傭者乎！”故自號(hào)曰“民傭”。嗟夫！父母之保抱其子者，蓋日為傭而不自知也，是則君所以自處者矣。
  （選自梅曾亮《柏枧山房集》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.夫殊尤桌絕之行/固倫常所宜有也/至父母于子雖極其情/而不足為異/故雖以君之為吏/亦特盡子民者所當(dāng)為而已/
  B.夫殊尤桌絕之行固/倫常所宜有也/至父母于子/雖極其情而不足為異故/雖以君之為吏/亦特盡子民者所當(dāng)為而已/
  C.夫殊尤桌絕之行/固倫常所宜有也/至父母于子/雖極其情而不足為異/故雖以君之為吏/亦特盡子民者所當(dāng)為而已/
  D.夫殊尤桌絕之行固/倫常所宜有也/至父母于子雖極其情/而不足為異故/雖以君之為吏/亦特盡子民者所當(dāng)為而已/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.太史公，西漢武帝時(shí)設(shè)立的官職名，掌管天文歷法等。文中指司馬遷。
  B.進(jìn)士，指中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)禮部會(huì)試的登科者，第一名叫狀元。
  C.搢紳，古代官員把朝會(huì)時(shí)的笏板插在腰間，也作“縉紳”，轉(zhuǎn)為官宦的代稱。
  D.巡撫，明代指巡視各地的軍政、民政大臣，清代指掌管一省的軍政大員。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.石瑤臣雖然被官民認(rèn)為是一個(gè)循吏，卻拒絕談?wù)撟约罕M心為百姓所做的事情。
  B.在江西遭遇嚴(yán)重的饑荒、官府缺少錢糧賑災(zāi)時(shí)，石瑤臣主動(dòng)到來(lái)，平息民憤。
  C.石瑤臣認(rèn)為好官員就像百姓的父母一樣，并進(jìn)一步表明自己甘為民傭的想法。
  D.本文運(yùn)用夾敘夾議的手法，刻畫了一個(gè)愛(ài)民如子的循吏形象，表達(dá)贊美之情。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑計(jì)也。
  ②父母吾不能，民賊也則吾不敢，吾其為民傭者乎！
  （5）作者認(rèn)為史書記載的循吏很少的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：42引用：3難度：0.6

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共兩小題，11分）

• 8．漢字，是最古老而又充滿生命力的文字。世界上，沒(méi)有任何一種文字，像漢字這般，蘊(yùn)含著深刻的智慧和豐富的哲理。有許多漢字通過(guò)巧妙的聯(lián)想和想象，可以給人某種有益的啟迪。請(qǐng)根據(jù)示例的規(guī)律，完成相關(guān)題目。
  例如：“思”——勤耕“心”上“田”，“思”想才會(huì)獲得豐收。
  又如：“問(wèn)”——只要開“口”“問(wèn)”，學(xué)習(xí)就有“門”。
  又如：“偏”——有了“偏”見(jiàn)，常常會(huì)把“人”看“扁”了。
  再如：①“

   

  ”——

   

  。
  ②“

   

  ”——

   

  。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  她和你之間，始終有距離，
  像窗外的飛鳥，像天上的流云，
  像河邊的蝴蝶，既狡猾而美麗。
  你上去，她就飛，你不理地，她攆你。
  她永遠(yuǎn)陪伴你，一直到你終止呼吸。      作為對(duì)高三學(xué)生的“五四青年節(jié)”寄語(yǔ)，學(xué)校在微信公眾號(hào)上推送了艾青《希望》中的詩(shī)句。請(qǐng)結(jié)合以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：16引用：2難度：0.2

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