“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!弊屛覀冏哌M(jìn)歐陽(yáng)修的詩(shī)意世界。
[甲]醉翁亭記(文本略)[乙]養(yǎng)魚(yú)記
歐陽(yáng)修??折檐之前有隙地,方四五丈,直對(duì)非非堂①,修竹環(huán)繞陰映,未嘗植物,因洿②以為池。不方不圓,任其地形;不甃③不筑,全其自然??v鍤④以浚之,汲井以盈之。湛乎汪洋,晶乎清明。微風(fēng)而波,無(wú)波而平。若星若月,精彩下入。
??予偃息其上,潛形于毫芒;循漪沿岸,渺熱有江潮千里之想,斯足以舒憂隘而娛窮獨(dú)也。乃求漁者之罟,市數(shù)十魚(yú),童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容,蓋活其小者而棄其大者。怪而問(wèn)之,且以是對(duì)。
??嗟乎,其童子無(wú)乃嚚⑤昏而無(wú)識(shí)者乎!予觀巨魚(yú)枯涸⑥在旁,不得其所,而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間,有若自足焉。感之而作《養(yǎng)魚(yú)記》。
[丙]
畫(huà)眉鳥(niǎo)
歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。
始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。??[注]:①非非堂:堂名,歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)時(shí)所建。②洿(wū):掘土為池。③甃(zhòu):指砌池壁。④鍤(ch?。鸿F鍬。⑤嚚(yín):愚蠢。⑥枯涸:干涸,沒(méi)有水了。這里指魚(yú)枯死。
(1)解釋下列加點(diǎn)的字。
字詞 | 文義理解 | 方法 |
汲井以盈之 | 根據(jù)“汲”的意思是“灌溉,打水澆田”,我們可以推斷“盈”的意思是① 充滿 充滿 。 |
語(yǔ)境推理法 |
予偃息其上 | 成語(yǔ)“偃旗息鼓”出自《三國(guó)志?趙云傳》,意為休戰(zhàn)或無(wú)聲無(wú)息地停止活動(dòng),我們可以猜測(cè)“偃”的意思為② 仰面倒下 仰面倒下 。 |
成語(yǔ)推測(cè)法 |
乃求漁者之罟 |
![]() 撒網(wǎng)捕魚(yú) 撒網(wǎng)捕魚(yú) 。 |
字源推斷法 |
怪而問(wèn)之 | 此處的“怪”與“心樂(lè)之,伐竹取道”(《小石潭記》)中的“樂(lè)”用法相同,故解釋為④ 對(duì)……感到奇怪,認(rèn)為……奇怪 對(duì)……感到奇怪,認(rèn)為……奇怪 。 |
課內(nèi)遷移法 |
①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
②予觀巨魚(yú)枯涸在旁,不得其所,而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間,有若自足焉。
(3)文人善于托物寓意、借物言情。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)刐乙]文中“大魚(yú)”與[丙]詩(shī)中“畫(huà)眉鳥(niǎo)”的相似之處。
(4)在《醉翁亭記》中,歐陽(yáng)修遭貶請(qǐng)卻能”樂(lè)其樂(lè)”,本文中童子養(yǎng)魚(yú)”活其小者而棄其大者”,歐陽(yáng)修見(jiàn)之而有所“感”。從這一“樂(lè)”一“感”中你讀到了一個(gè)怎樣的歐陽(yáng)修?請(qǐng)結(jié)合[丙]詩(shī)及鏈接材料簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。
[鏈接材料]
??《養(yǎng)魚(yú)記》大約創(chuàng)作于宋仁宗明道元年(1032年),這年,歐陽(yáng)修二十六歲,在洛陽(yáng)任西京留守推官。當(dāng)時(shí)正逢章獻(xiàn)太后垂簾聽(tīng)政,很多正直之士無(wú)法得到重用,歐陽(yáng)修便是其中一員。
【答案】充滿;仰面倒下;撒網(wǎng)捕魚(yú);對(duì)……感到奇怪,認(rèn)為……奇怪
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/28 9:0:1組卷:25引用:1難度:0.7
相似題
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1.閱讀下面的古詩(shī)文,完成各題。
【甲】賈生
李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。【乙】賈誼傳(節(jié)選)
班固??天子議以誼任公卿之位。東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃毀誼曰:“洛陽(yáng)之人年少初學(xué)專欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,以誼為長(zhǎng)沙王太傅。誼既以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。追傷之,因以自諭。
??后歲余,文帝思誼,征之。至,入見(jiàn),上方受厘[注],坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。即罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!蹦?bdo class="mathjye-underpoint">拜誼為梁懷王太傅。
(節(jié)選自班固《漢書(shū)?賈誼傳第十八》)[注]受厘:祭祀后把剩余的肉送回皇上,以示受福。
(1)根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。加點(diǎn)詞語(yǔ) 方法提示 解釋(填寫(xiě)文字) 東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之 關(guān)聯(lián)教材
有良田、美池、桑竹之屬(《桃花源記》)
①屬:
因以自諭使用詞典選擇義項(xiàng)
諭:a明白;了解;b告訴;c詔令;d同“喻”,比方
②諭:
乃拜誼為梁懷王太傅參考字源釋義,聯(lián)系語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)意思
拜:會(huì)意。從兩手,從下。《說(shuō)文》:“拜從兩手下。”表示雙手作揖,或下拜。
③拜:
①誼既以謫去,意不自得。
②后歲余,文帝思誼,征之。
(3)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專欲擅/權(quán)紛亂諸事
B.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專欲擅權(quán)/紛亂諸事
C.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專欲擅權(quán)/紛亂諸事
D.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專欲擅/權(quán)紛亂諸事
(4)下列對(duì)甲乙詩(shī)文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.甲詩(shī)首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份,乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
B.甲詩(shī)“可憐”意為可惜,用詞含蓄,隱含著對(duì)漢文帝求仙訪道、不計(jì)民生的嘲諷。
C.甲詩(shī)借寫(xiě)漢代賈誼的遭遇,寄寓詩(shī)人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
D.同樣寫(xiě)漢文帝“宣室求賢”這件事,但甲乙語(yǔ)言風(fēng)格不同,甲詩(shī)華麗,乙文質(zhì)樸。
(5)甲乙詩(shī)文都寫(xiě)出賈誼才華過(guò)人,但寫(xiě)法有同有異,請(qǐng)從描寫(xiě)角度簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:50引用:2難度:0.3 -
2.閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】季文子(即魯國(guó)大夫黃越)相①宣、成,無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛(ài)②,且不華國(guó)”乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬。”
(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?季文子以德為榮》)【注釋】①相:輔助。②愛(ài):吝嗇。③華國(guó):使國(guó)家有光彩。
(1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①春和景明
②長(zhǎng)煙一空
③古仁人之心
④食粗衣惡
(2)下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
A.人共以子為愛(ài)╲不以物喜不以己悲
B.吾亦愿之╲予嘗求古仁人之心
C.不聞以妾與馬╲太守與客來(lái)飲于此
D.子為魯上卿╲或異二者之為
(3)翻譯下列句子。
①微斯人,吾誰(shuí)與歸?
②無(wú)乃非相人者乎!
(4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:15引用:3難度:0.7 -
3.下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( )
發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:13引用:3難度:0.8