閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      自然文學(xué)是源于17世紀(jì)，奠基于19世紀(jì)，形成于當(dāng)代的一種具有美國特色的文學(xué)流派。從形式上來看，自然文學(xué)屬于非小說的散文體，主要以散文、日記等形式出現(xiàn)。從內(nèi)容上來看，它主要思索人類與自然的關(guān)系。簡言之，自然文學(xué)最典型的表達(dá)方式是以第一人稱為主，以寫實(shí)的方式來描述作者由文明世界走進(jìn)自然環(huán)境那種身體和精神的體驗(yàn)。自然文學(xué)的主題，由最初研究自然與人的思想行為的關(guān)系，到如今探討自然與整個(gè)人類及其文明和文化的關(guān)系，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷程。而這一主題也是當(dāng)今人類所面臨的不容回避和必須解決的問題，它不僅是某一個(gè)國家的問題，而且是一個(gè)全球性的問題。從自然文學(xué)的發(fā)展過程中，我們也看到了西方自然文學(xué)作家對(duì)東方古老文化的興趣，看到了多種文化的相遇。無論是在愛默生的《論自然》還是梭羅的《瓦爾登湖》中，我們都能看到東方思想的影響。當(dāng)代自然文學(xué)作家蘇珊?茲溫格在其著述中對(duì)老子的思想極為推崇，稱老子的《道德經(jīng)》充滿人生智慧，教誨人們?nèi)绾钨N近土地，過一種平靜、簡樸、知足的生活。令美國自然文學(xué)作家感興趣的不僅有中國的儒學(xué)、道學(xué)，而且還有文學(xué)作品。他們將《詩經(jīng)》視為“詩歌之母”，將謝靈運(yùn)、王維、李白等中國詩人的詩作稱為“中國的荒野詩歌”，并以“山野家園”為名翻譯出版。因?yàn)檫@些詩人將自然與心靈深切地融進(jìn)了內(nèi)在的荒野，所以才引起了當(dāng)代美國自然文學(xué)作家的關(guān)注。
（摘編自程虹《荒野情結(jié)》）材料二：
      自然寫作應(yīng)該呈現(xiàn)三個(gè)方面：首先是要呈現(xiàn)對(duì)這個(gè)事物研究觀察的過程、研究的結(jié)果，要梳理并吸收當(dāng)前知識(shí)界對(duì)這個(gè)事物的已有研究成果。其次，在寫作的過程中，一定要有一個(gè)主人公，這個(gè)是非常重要的。是誰在觀察，是誰在思考？中國有一句話，叫天人感應(yīng)，我認(rèn)為這一點(diǎn)在真正的自然觀察中是可以建立起來的，我們姑且稱為“感于自然”。這是一種了然于胸的微妙的感覺。最后，我們不必考慮具體的文體定義，如它是科普還是報(bào)告文學(xué)。我覺得好的文章是不斷突破舊有成規(guī)的。如果今天的科普寫作一定要堅(jiān)持一種狀態(tài)，那是狹隘的，文體是在不斷變化的，非虛構(gòu)的寫作也在不斷寫出新的樣式。我認(rèn)為科普寫作不要急于命名，急于定標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候最有魅力的地方剛好是溢出標(biāo)準(zhǔn)的地方，這種文體得到新的生長空間，探索了新的寫作路徑。蘇東坡說的文無定法，是就創(chuàng)作本質(zhì)而言的。自然寫作中，知識(shí)性的內(nèi)容一定要有，但這不是唯一要追求的，我們過去的科普寫作過于追求知識(shí)而忽略了其他。
      作者在寫作過程中，知識(shí)的部分可以自己學(xué)，在習(xí)得后一定要有深化。這深化包括兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)生命的感受，你面對(duì)的是生命體，不是一部冰冷的手機(jī)，它是自然演化的奇跡，這個(gè)生命體中包含了一些我們可以語言化的內(nèi)涵，比如你與它發(fā)生的某種共振的感應(yīng)。另外，這種純粹的美來源于我們觀測(cè)的對(duì)象本身。我想強(qiáng)調(diào)的是，在中國的美學(xué)中，精神層面的東西通過我們語言的工具來承載，但現(xiàn)在我們對(duì)語言的處理不夠尊重，對(duì)它的美學(xué)內(nèi)涵挖掘得不夠。西方博物學(xué)家洛克在云南麗江住過很多年，他還寫過一本關(guān)于麗江歷史文化的書；徐霞客也到過麗江，也寫過關(guān)于周圍地理的書。與洛克所寫的麗江相比，徐霞客的文字顯得細(xì)節(jié)太少。但是，為什么徐霞客的書寫我們今天還愿意讀？一個(gè)非常重要的方面是文字。在描述景物時(shí)，他的文字非常優(yōu)美，這是中國一直以來的抒情寫景的傳統(tǒng)。很多時(shí)候知識(shí)會(huì)過時(shí)，但好的文字永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
（摘編自阿來《中國傳統(tǒng)文化中的自然與書寫》）材料三：
      何謂自然文學(xué)？在我看來，把自然作為書寫對(duì)象的文學(xué)作品皆可稱之為自然文學(xué)。自然文學(xué)不是不關(guān)注人，而是與人相比，對(duì)自然的關(guān)注更多一些。文學(xué)是人學(xué)，但自然文學(xué)是人與自然、人與萬物的關(guān)系學(xué)。在自然文學(xué)中，人不一定是主角，但自然一定是主角。
      自然文學(xué)的功能是什么？
      首先是慰藉的功能。當(dāng)一個(gè)人失意甚至落魄的時(shí)候，自然文學(xué)能使他的心靈得到慰藉。唐代詩僧寒山三次科舉不第，家人、朋友對(duì)他冷眼相待，他被迫出走，棲身天臺(tái)山的寒巖里，才創(chuàng)作了那么多書寫自然的白話詩。美國自然文學(xué)作家繆爾，跟父親的關(guān)系鬧僵，雙目一度失明，陷入人生低谷。雙目重見光明后，他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西——自然。于是，他到美國西部的森林和荒野中尋找慰藉。
      自然文學(xué)還有科普的功能?！缎煜伎陀斡洝肥亲匀晃膶W(xué)經(jīng)典之作。徐霞客是一位奇人，他在沒有任何官方資助的背景下，用了四十余年的時(shí)間，上千次游歷，踏訪過無數(shù)山巒河流，寫出了260萬字的旅行日記。他的日記涉及地質(zhì)、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動(dòng)物、氣候、宗教、風(fēng)俗等博物學(xué)知識(shí)，還糾正了前人許多錯(cuò)誤的結(jié)論和認(rèn)識(shí)。《徐霞客游記》是一部地理著作，一部科學(xué)著作，更是一部自然科普著作。
      自然文學(xué)還有完善人格的功能。這里必須說說蘇東坡。有人說，蘇東坡一生不得志，遭受了種種磨難。遭受了種種磨難是事實(shí)，但一生不得志卻未必。他曾官至三品，舉朝能匹者，不過爾爾。才華成就了他，也幾乎毀了他。然而，他仍舊活得通透，灑脫，其樂陶陶?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹?！敝?，是蘇東坡自然文學(xué)作品中的主角。人該如何對(duì)待外物？人該舍棄什么？蘇東坡說：“君子可以寓意于物，而不可留意于物?！贝嗽捄谓?？也許，對(duì)外物的欲望會(huì)占據(jù)人的內(nèi)心。因?yàn)?，欲望是無邊的，人會(huì)在無邊的欲望中迷失自己。
（摘編自李青松《自然文學(xué)墊高人的精神世界》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.西方文學(xué)史上的自然文學(xué)是形成于當(dāng)代的一種具有美國特色的文學(xué)流派，但其發(fā)展過程受到東方思想的影響。
B.盡管洛克寫麗江比徐霞客多了一些具體的內(nèi)容，但徐霞客的文字體現(xiàn)中國抒情寫景的傳統(tǒng)，是至今仍被喜歡的重要原因。
C.《徐霞客游記》是一部地理科學(xué)著作，更是一部自然科普著作，作者以此為例證明自然文學(xué)更關(guān)注的是科學(xué)普及。
D.材料三在闡述“自然文學(xué)的功能”時(shí)提到的寒山等人的作品，屬于材料一中美國自然文學(xué)作家感興趣的東方文學(xué)作品。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

B

B

A.人只要用心地觀察自然，就能建立起天人感應(yīng)。這種屬于主人公的微妙感覺，是應(yīng)該在自然寫作時(shí)呈現(xiàn)出來的。
B.科普寫作不應(yīng)急于定出標(biāo)準(zhǔn)，就創(chuàng)作的本質(zhì)而言，這與蘇東坡“文無定法”意思相符。
C.自然文學(xué)更多的是關(guān)注自然，自然取代人而成為作品的主角，可見“文學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)并不適于自然文學(xué)。
D.自然文學(xué)的主題由研究自然與人的思想行為的關(guān)系，到如今探討自然與人類及其文明和文化的關(guān)系，是因?yàn)楫?dāng)今這是個(gè)全球性的問題。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不屬于自然文學(xué)功能的一項(xiàng)是

A

A

A.魯迅的《朝花夕拾》讓廣大讀者感受到了他率直背后的溫情。
B.蘇聯(lián)作家維塔利?瓦連季諾維奇的《森林報(bào)》幫助兒童了解動(dòng)物的生活習(xí)性。
C.馮至的《一個(gè)消逝了的山村》從平凡山水中闡發(fā)個(gè)體存在的價(jià)值和生命的意義。
D.王維的山水詩以自然美體現(xiàn)自己對(duì)人格修養(yǎng)的追求。
（4）材料三的論證語言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。
（5）假如你計(jì)劃創(chuàng)作一部自然文學(xué)作品，你會(huì)如何逐步構(gòu)思這部作品的各個(gè)環(huán)節(jié)？請(qǐng)結(jié)合三則材料加以說明。