班級(jí)開(kāi)展古代文人“超然”心境內(nèi)涵的探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
材料一：

      先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然^①，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)^②，簞瓢屢空，晏如^③也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
      贊^④曰：黔婁^⑤之妻有言：“不戚戚^⑥于貧賤，不汲汲^⑦于富貴?！逼溲云澣羧酥畠?sup>⑧乎？銜觴^⑨賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏^⑩之民歟？葛天氏之民歟？
（陶淵明《五柳先生傳》）【注釋】①環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。②穿結(jié)：打補(bǔ)丁。③晏如：安然自若的樣子。④贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。⑤戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的隱士。⑥戚戚：憂愁的樣子。⑦汲汲：極力營(yíng)求的樣子、心情急切的樣子。⑧儔：輩，同類。⑨觴：酒杯。⑩無(wú)懷氏：與下文“葛天氏”都是傳說(shuō)中的上古帝王。
材料二：

      己卯上元^①，予在儋州^②，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷^③雜糅，屠沽^④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再^⑤鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)^⑥問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)^⑦無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚(yú)也。
（蘇軾《書(shū)上元夜游》）【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥過(guò)：蘇軾的小兒子。⑦韓退之釣魚(yú)：韓愈曾在詩(shī)中借釣魚(yú)的不著大魚(yú)，埋怨水大淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。
材料三：
“超然”詩(shī)文集：
      ①曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，①              ，實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）      ②結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。②              ，③              。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
（陶淵明《飲酒?其五》）      ③夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更，家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)^①？夜闌風(fēng)靜觳紋^②平。小舟從此逝，江海寄馀生。
（蘇軾《臨江仙?夜歸臨皋》）【注釋】①營(yíng)營(yíng)：周旋，忙碌，內(nèi)心躁急之狀，形容為利祿竟逐鉆營(yíng)。②觳（hú）紋：比喻水波細(xì)紋，觳，縐紗。
（1）解釋下列加點(diǎn)字。
①親舊知其如此

親戚

親戚

②未復(fù)有能與其奇者

欣賞，領(lǐng)悟

欣賞，領(lǐng)悟

③熟為得失

誰(shuí)，哪個(gè)

誰(shuí)，哪個(gè)

④然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得

然而，但是

然而，但是

（2）補(bǔ)全材料三中的①②③畫線處。
（3）材料一中陶淵明“以樂(lè)其志”，材料二中蘇軾“放杖而笑”，陶淵明因何而“樂(lè)”，蘇軾又是因何而“笑”？結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
（4）材料三中的②、③兩首詩(shī)詞在表現(xiàn)詩(shī)人超然灑脫心境的寫作手法上有何相同之處？借助詩(shī)詞內(nèi)容，加以賞析。
（5）根據(jù)上述材料，結(jié)合探究過(guò)程，探究古文人“超然”心境的豐富內(nèi)涵。