簡帛文獻是我國的古老文獻之一,是我國文字和書寫條件成熟下的產(chǎn)物,張家山漢簡的內(nèi)容涉及西漢早期的社會政治、經(jīng)濟各方面。閱讀下列兩則材料,回答問題。
父母告子不孝,皆棄市。子告父母,婦告威公,勿聽而棄告者市。 卿以下,五月戶出賦十六錢,十月戶出芻(稅的一種)一石,足其縣用,余以入頃芻律入錢。 受球(賄賂)以枉法,及行賕者,皆坐其贓為盜。吏各循行其部中,有疾病色者收食,寒者段(假)衣,傳詣其縣。 --摘自張家山出土的漢簡《二年律令》 |
(惠帝)四年春三月,舉民孝弟力田者復(fù)其身(免除其徭役)。(文帝)十二年(公元前168年)三月:遺謁者勞賜三老、孝者帛人五匹。(文帝詔令)有司請令縣道,年八十已上賜米人月一石,肉二十斤,酒五斗。其九十已上,又賜帛人二匹,絮三斤?!缎谭ㄖ尽罚豪糇苜~枉法……皆棄市?!敦浿硞鳌罚呵貪h之制,列侯封君食租稅,歲率戶二百。庶民、農(nóng)工、商賈率亦歲萬,息二千;百萬之家,即二十萬,而更繇租賦出其中,衣食美好矣。 --摘編自《漢書》 |
(2)概括指出這兩則材料在研究西漢前期社會的史料價值。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:6難度:0.4
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1.2020年9月,定遠艦遺址水下考古隊在威海劉公島附近海域成功將一塊定遠艦鐵甲板吊出水。鐵甲的發(fā)現(xiàn),不僅為近代某次戰(zhàn)爭提供了實物證據(jù),也對近代海軍艦船發(fā)展史研究具有重要意義。該戰(zhàn)爭是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:3引用:3難度:0.6 -
2.古云“善事父母為孝”,漢代經(jīng)董仲舒的合理改造,孝悌觀念上升為國家意識形態(tài),同時也成為以后中國社會的一種倫理信仰。閱讀下列材料,完成要求。
材料一:出土于甘肅威武的木簡有文載:制詔御史曰“高皇帝以來至本二年(公元前72年),朕甚哀憐耆老,高年賜王杖,上有鳩,始百姓望見之,比于節(jié),吏民有敢罵詈毆辱者比逆不道,得出入官府……市賣復(fù)毋所與?!薄澳昶呤芡跽日弑攘偈ㄗⅲ簼h低級官職),入宮廷不趨……有敢征召侵辱者,比大逆不道?!?。
——甘肅省博物館藏文物王杖簡材料二:仲秋之月,縣、道皆案戶比民,年始七十者授以王杖,哺之糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長九尺,端以鳩飾。鳩者,不噎之鳥也,欲老人不噎。
——范曄(南朝)《后漢書?禮儀志》材料三:丞相故事,四科取士?!按淌穬汕炫e茂才、尤異、孝廉之吏,務(wù)盡實核,選舉英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑,務(wù)授試以職。有非其人,臨計過暑,不便習官事,書疏不端下,不如詔書,有司奏罪名,并正舉者。
——《續(xù)漢書?百官志》(1)比較材料一和材料二在史料價值上的不同。
(2)綜合上述材料,概括漢代治國思想,并結(jié)合所學知識分析其原因。發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6 -
3.目前已發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖皆位于北方州郡,這些農(nóng)耕圖像的題材內(nèi)容從表現(xiàn)人力鋤耕逐漸演變?yōu)椤搬忝裢吞?,皆與犁?!?。這反映了漢代( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
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