閱讀下面的文字，完成各題。
文本一：
羊的冬天
李娟      居麻每天放羊出發(fā)時(shí)，經(jīng)過(guò)北面沙丘上的假人總會(huì)勒縊停立許久，和假人一起凝望遠(yuǎn)方。
      過(guò)好一陣，又掏出煙盒紙卷，慢春吞卷一支莫合煙，再慢吞吞地抽。有時(shí)會(huì)下馬，臥倒在假人旁，倒著身子繼續(xù)望向遠(yuǎn)方。不知那時(shí)他在想些什么，會(huì)花那么長(zhǎng)的時(shí)間陷入沉默的遙望之中。
      放羊是辛苦的。上午十點(diǎn)左右出發(fā)，趕著羊群在沙漠里四處走動(dòng)，不吃不喝，直到天快黑透了才把羊群趕回來(lái)。
      我問(wèn)居麻：“放羊的時(shí)候你都在干些什么？”
      他說(shuō)：“在放羊?！?br />      我真蠢。
——荒野茫茫，四下無(wú)物，還能干什么？當(dāng)然只能騎著馬跟著羊群走來(lái)走去了！居麻感慨地說(shuō)：“傻瓜一樣！我就像個(gè)傻瓜一樣！羊到哪里，我也到哪里！七個(gè)小時(shí)，一天七個(gè)小時(shí)！”
      所以每天出發(fā)前，他才會(huì)花那么長(zhǎng)時(shí)間得徊在家門(mén)口……此去的寂寞，非親嘗而不可得知。
      我說(shuō)：“天氣暖和時(shí)，讓我也去放一天羊吧？”
      他說(shuō)：“你去放羊，羊哪能吃飽！”
“為啥？”
“你嘛，肯定不到下午兩點(diǎn)就把羊趕回家了。”
      在陰沉的雪夜里，無(wú)星無(wú)月，天地籠統(tǒng)，我站在東方沙梁上的假人身旁，向東方揮舞手電筒，給遠(yuǎn)方晚歸的牧羊人確定方位，使之不至于迷失方向，在爸茫夜色中無(wú)盡地徘徊。而若是大霧的天氣，就算手電筒也沒(méi)有用了，居麻說(shuō)：到那時(shí)，所有在家的人都得出去找。
      我問(wèn)：“要是找的人也回不來(lái)了該怎么辦？”
      他說(shuō)：“要是李娟的話，回不來(lái)就算了，整天房子里坐著，從來(lái)不放羊，還回來(lái)干什么？”
      我問(wèn)居麻：“那么放羊經(jīng)過(guò)的地方有沒(méi)有人家呢？”他說(shuō)：“沒(méi)有?！庇只仡^對(duì)嫂子說(shuō)：“她還以為放羊時(shí)可以串個(gè)門(mén)，喝個(gè)茶！”大家都笑了。
      我又勸他帶一暖瓶熱茶去放羊，暖瓶可系在馬鞍后?；蛘邘б粋€(gè)鍋，一個(gè)三腳架，一塊茶葉一把鹽，冷了就地取雪燒茶。
      他便給我講了一個(gè)“漢族人放羊”的故事。說(shuō)紅旗大壩（阿克哈拉下游二十多公里）有一個(gè)漢族人第一次去放羊，帶著饃饃、成菜和水。中午就著成菜啃饃，然后再喝水。擰開(kāi)蓋子，凍得一滴也沒(méi)了，虧他還用布重重裹著……說(shuō)完哈哈大笑。
      牧人的冬天艱辛寂寞，羊的冬天同樣漫長(zhǎng)難挨。從十二月到次年三四月間，每一天，每一個(gè)清晨，羊群準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，在荒野中四處徘徊，尋食枯草。離開(kāi)后的空羊圈因潮濕和溫?zé)岫趄v著白茫茫的水汽。羊不在的白天里，總是若有若無(wú)地酒著微微的碎雪粒?？偸顷幪欤偸侵豢梢?jiàn)朦朧的太陽(yáng)。
      羊群晚歸的傍晚，我和嫂子一次又一次冒著大雪爬上沙丘，長(zhǎng)久向東方張望。眼下世界昏暗迷蒙，傳來(lái)的細(xì)微吆喝聲怎么聽(tīng)都像幻聽(tīng)。許久后，駱駝從那個(gè)方向出現(xiàn)在視野中，向我們的沙窩子奔跑過(guò)來(lái)。夜?jié)u漸深了，雪越下越大，鋪在羊圈里的塑料布早已撤去，改鋪在新什別克家敞開(kāi)的牛棚頂上，于是羊圈里的雪漸漸積起……但羊群還是不見(jiàn)蹤影。地窩子那邊傳來(lái)哭聲，小嬰兒喀拉哈西獨(dú)自醒來(lái)了。但新什別克一家正在趕牛、系駱駝，忙亂不已，無(wú)暇顧及。終于，到五點(diǎn)半時(shí)，嫂子最先看到了什么，她招呼我一起下了沙丘向東走去。我邊走邊想：還好下著雪，就算迷路了還能順著腳印回來(lái)吧？可再一想：雪這么大，會(huì)不會(huì)蓋住腳印？……夜比荒野還要大，被“大”的事物吞噬，其恐懼遠(yuǎn)勝被“兇猛”的事物吞唯……但這時(shí)，我一眼看到了羊群果真就在前方不遠(yuǎn)處，——聳動(dòng)在暗夜中，一個(gè)個(gè)渾身蓋滿大雪。不知它們之前經(jīng)歷過(guò)什么，這么沉默。
【注】文章選自李娟的散文集《冬牧場(chǎng)?羊的冬天》，在2010年至2011年的冬天里，李娟跟隨熟識(shí)的牧民一家進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的古爾班通古特沙漠生活了三個(gè)多月，后寫(xiě)下了《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)。
文本二：
論李娟的非虛構(gòu)散文創(chuàng)作
謝 悅      近些年，“非虛構(gòu)文學(xué)”逐漸形成了自己的理念和定義。首先，“非虛構(gòu)”強(qiáng)調(diào)的是真實(shí)，但它所追求的并不在于語(yǔ)言的重迷環(huán)節(jié)是否完全真實(shí)可靠，而在于寫(xiě)作者是否能深入生活、腳踏土地，是否身處于真實(shí)的場(chǎng)景，是否能展現(xiàn)出一種更深層次的存在和真實(shí)。其次，它不依附或服從于任何寫(xiě)作以外的因素，力圖去新聞化和意識(shí)形態(tài)化。最后，它雖然形成了一種全新的、真實(shí)的敘事方式，但它并沒(méi)有脫離文學(xué)自身的屬性，非虛構(gòu)文學(xué)在當(dāng)下深受讀者的喜愛(ài)，而李娟的出現(xiàn)，也正順應(yīng)了當(dāng)下文學(xué)的“非虛構(gòu)”風(fēng)潮。
      李娟的文字描述通常都具有十足的真實(shí)感，她深入邊疆底層老百姓生活的細(xì)枝末節(jié)中，以個(gè)人身份去觀察、還原生活，以自己的視角去記錄、體會(huì)，將生活的百態(tài)用原生態(tài)的文字方式呈現(xiàn)給讀者，在展現(xiàn)邊疆魅力的同時(shí)，也將讀者帶入這種最為純凈的情感體驗(yàn)之中。我們可以清晰地看到她的作品中有兩個(gè)截然不同的世界，那就是哈薩克牧場(chǎng)的世界和牧場(chǎng)之外的世界，其中有不同視角的差異、有想象與現(xiàn)實(shí)的碰撞、有對(duì)生活和這個(gè)世界的反思、有脫離于固化認(rèn)知的體會(huì)。這些重要的元素體現(xiàn)在文學(xué)作品中，使得她的作品不僅具有了非虛構(gòu)的外衣和框架，而且在內(nèi)容和信息上也更加豐富。同時(shí)，在堅(jiān)守非虛構(gòu)創(chuàng)作的同時(shí)，李娟也并不拋棄作品的文學(xué)性，其詩(shī)性的敘述語(yǔ)言和心靈化的表達(dá)也使得她的作品更具感染力。她的作品中有著女性的敏感和細(xì)膩，她借助幻夢(mèng)、通感、錯(cuò)覺(jué)、意象等手法使語(yǔ)言更加感性化，給讀者帶來(lái)全新的感受。
      李娟文字的動(dòng)人之處正在于對(duì)非虛構(gòu)素材與虛構(gòu)想象之間的合理融合，個(gè)人與觀察對(duì)象恰到好處的距離分寸，情感抒發(fā)在物景描寫(xiě)里的自然滲透，現(xiàn)實(shí)與象征的交織互映，以及始終誠(chéng)懇謙遜的寫(xiě)作姿態(tài)，避免了像不少知識(shí)分子作家一樣，由于面對(duì)社會(huì)底層觀察對(duì)象時(shí)的心理“優(yōu)越感”“俯視感”，而造成客觀和深度的欠塊。
（1）下列對(duì)兩則文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.居麻每天放羊出發(fā)前慢吞吞地抽煙，沉默地望著遠(yuǎn)方，是因?yàn)榉叛蜻@件事十分寂寞、無(wú)聊，很是辛苦。
B.文中畫(huà)線句連用三個(gè)“總是”，渲染了冬牧場(chǎng)羊群的居住環(huán)境的惡劣，也寫(xiě)出了羊不在時(shí)“我”的失落感。
C.“非虛構(gòu)文學(xué)”強(qiáng)調(diào)的是真實(shí)，強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景的真實(shí)，強(qiáng)調(diào)一種更深層次的存在與真實(shí)，力圖“去新聞化”寫(xiě)作。
D.李娟作品中存在哈薩克牧場(chǎng)與牧場(chǎng)之外兩個(gè)世界，由此形成的差異、碰撞、反思、體會(huì)，使得作品意蘊(yùn)更加豐富。
（2）文本一中，寫(xiě)到居麻講述“漢族人放羊”的故事，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的好處。
（3）文本二指出，非虛構(gòu)文學(xué)“并沒(méi)有脫離文學(xué)自身的屬性”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“并沒(méi)有脫離文學(xué)自身的屬性”這一特質(zhì)的。