2021-2022學年黑龍江省哈爾濱六中高二（下）期中語文試卷

一、論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，回答各題。
        新詩以中華文化為依托，在外來詩歌的影響下出生和成長。臧棣曾評價新詩是“在中西文化沖突中不斷拓展的一個新的審美空間自身發(fā)展的必然結果”。新詩如何接納古今中外的影響所呈現(xiàn)的迷思是其百年發(fā)展及未來所需關注的。
        新詩是在古典詩歌基礎上發(fā)展變化而來，但是無論其間的反叛還是背向，在本質上是不可能將兩者完全獨立起來的。早期新文學的推手胡適大力貶低文言舊詩，提倡白話新詩，但他自身仍承認有向宋詩學習的詩作，除他之外，還有許多詩人的詩作皆有古典詩的影子，如廢名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚……中國新詩無論如何發(fā)展，都是在中華文化土地上生根發(fā)芽，汲取了古典詩歌精華，這一事實是不可否定的，也是不可忽視的。
        追溯歷史可見，早期新詩的發(fā)展離不開國外留學歸來的知識分子的推動，他們的學識和視野都經過國外教育的熏陶而得到了極大拓展。西方詩潮在中國的大力宣揚和廣泛傳播，這背后既有被迫推動的命運之歌，更有詩歌發(fā)展態(tài)勢的必然趨向。留美歸來的胡適對詩歌的構想無疑受到英美意象派的影響，以自己的《嘗試集》率先為白話新詩鋪路；深受日本俳句和印度詩人泰戈爾影響的冰心也推出自己“愛”的代表詩集《繁星》《春水》，為新詩注入新鮮血液。20世紀30年代現(xiàn)代派詩人艾青、卞之琳等人主要受法國象征派詩歌觀念的影響；40年代九葉詩派受西方現(xiàn)代主義影響較大；70年代末80年代初的朦朧詩與西方現(xiàn)代派的關系也很密切；直到今天，中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展依然和西方詩歌保持著緊密的聯(lián)系。
        接受中國古典詩歌和西方詩歌的影響是新詩自身發(fā)展的一大動力，然而也很可能帶來視野的局限，對這兩者應如何結合和接受所呈現(xiàn)的迷思是新詩一直在摸索與調適的。新詩在古典詩歌的土壤中接受陽光雨露變革舊詩，結合西方詩藝追求新理念，兩者結合從而指向重生，而兩者在古今中外文化間的融合和失真狀態(tài)，是其不斷追求中所一直呈現(xiàn)的迷思。朱光潛曾指出：“我們的新詩運動正在開始，我們必須鄭重謹慎，不能讓它流產。當前有兩大問題須特別研究，一是固有傳統(tǒng)究竟有幾分可以沿襲，一是外來影響究竟有幾分可以接收。”在不同的時期、文化、社會環(huán)境中，新詩的選擇是不一樣的。龍泉明也曾說：“新詩對傳統(tǒng)與西方的選取，在各個時期，各個詩派與當今詩人那里，常常是有條件的，有其選擇重點的?！?br />      接受古今中外的詩歌影響是新詩百年來的重要標識，在不同的時期和環(huán)境中有著不同的表現(xiàn)，而如何對待這標識所體現(xiàn)的交融迷思卻仍在摸索中，這一自身特點將有待于詩歌的自身呈現(xiàn)和不斷拷問，也有待于在今后的詩歌發(fā)展中得到更多的領悟與解釋。
  （摘編自陳西西《新詩的追逐與迷思》）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.我國新詩就是將古典詩歌的審美元素與外來詩歌的審美元素融合在一起而形成的。
  B.我國新詩在發(fā)展中與古典詩歌出現(xiàn)了反叛與背向，因為兩者在本質上就是獨立的。
  C.我國新詩早期受到留學國外的知識分子的推動，被迫與西方詩歌保持著緊密的聯(lián)系。
  D.我國新詩一直沒有停止摸索與調試自身應如何將我國古典和西方詩歌結合的問題。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.首段先寫新詩產生的背景，再提出新詩如何接納古今中外的影響所呈現(xiàn)的迷思的問題。
  B.二、三段運用例證分別剖析了影響新詩發(fā)展的兩大因素：中國古典詩歌和西方詩歌。
  C.第四段中引用朱光潛和龍泉明的新詩理論，論述了我國新詩追求過程中迷思的成因。
  D.末段指出如何對待新詩的迷思仍在摸索之中，呼吁人們深入審視新詩這一自身的特點。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.胡適作為早期新文學的助力者，雖然大力貶低文言舊詩，提倡白話新詩，但透過他的詩作還是能讓人看到宋詩的風格。
  B.《繁星》的出現(xiàn)為新詩注入了新鮮的血液，閱讀《繁星》，我們也能感受到日本俳句和印度詩人泰戈爾對冰心的影響。
  C.不同詩歌流派、詩人在新詩發(fā)展過程中對如何接受古今中外詩歌的影響受時間、環(huán)境的影響而表現(xiàn)各不相同。
  D.雖然現(xiàn)在我們還不能完全對新詩在中外詩歌影響下體現(xiàn)的交融迷思有清晰的認知，但這種認知會越來越豐富。
  組卷：5引用：7難度：0.7

  解析

二、實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        從表情包的發(fā)展來看，字符式、顏文字，Emoji和QQ表情包的情感表征比較直觀，是對人表情、肢體特征的模仿，主要表達和反映人們的情感。而動漫和真人表情包構成較為復雜，通過各種拼貼、同構、戲仿等手法實現(xiàn)各種形式的混搭。既可為單純的圖像，又可為“圖像+文字”的多模態(tài)話語；既可以靜態(tài)，又可以動態(tài)的形式存在。正如趙爽英所言，表情符號的發(fā)展經歷了傳達表情、表達情緒以及陳述情節(jié)等幾個階段。在這個過程中，表情符號的象形意義逐漸淡化，象征意義日益突出。表情包是一種典型的亞文化。亞文化是與霸權文化、主流文化、精英文化、主導文化相對的邊緣文化、附屬文化、次元文化，具有天然的抵抗性。亞文化通過抵抗和挑戰(zhàn)主流文化來證明自己的價值，盡管這種抵抗是儀式性的，但卻能調解社會矛盾。
  （摘編自谷學強、張子鐸《社交媒體中表情包情感表達的意義、問題與反思》）      材料二：
  “人們所說的表情包，主要指用于表達情感、情緒與態(tài)度的圖片。表情包可以是簡單的圖形符號，也可以由真實人像、動漫人物、動物、自然景色等構成，有時還會輔以文字，包括網絡流行語，越來越多的表情包以多種元素組合的方式呈現(xiàn)。表情包的意義與作用，也從早期單純的情感表達，走向多樣化。這使得表情包有可能成為各種群體的標簽，以及社交互動中的面具。
        今天各種社交平臺自帶的基本表情符，是平臺專業(yè)生產者提供的，它們采用的是某些通用編碼規(guī)則。但是，當表情包生產者走向多元，表情包被賦予了人際交流的情緒表達之外的更多功能時，多數(shù)表情包往往會被添加一些其他編碼元素或規(guī)則。既有一般的虛擬表情的編碼規(guī)則，也有階段性或群體性文化的編碼規(guī)則；而在每一個使用情境中，使用者個體也會在其中加入個人規(guī)則。因為有些規(guī)則并非是普適的、主流的，而是小眾的，甚至是個人化的，這些非大眾化的規(guī)則為某些表情包設置了加密“門禁”，并非所有人都能進入到它們的深層意義領地。
  （摘編自彭蘭《表情包：密碼、標簽與面具》）      材料三：
        網絡空間的表情包并未許諾言行一致，“言過其實”才是真正的可樂之處。統(tǒng)計與分析表明，人們往往樂于將種種有趣的表情賦予小動物，貓、狗、兔子、公雞、鴨子均是表情包隊伍之中的?？?。熊貓雖體量龐大，但性情溫順，不具攻擊性，無妨與小動物為伍。小動物的特征即是“萌”，一只公雞拖一柄缺口的菜刀氣勢洶洶地奪門而出，誰也不會被這種表情包嚇住。沒有人覺得強敵將至，如此裝腔作勢無非博人一粲。
        事實上，表情包這種修辭方式無法擴展到某些舉足輕重的文本。人們很難想象，哪些表情包可以插入藍皮書、白皮書或者鑒定一個人品行的檔案材料。哲學著作大門緊閉，社會學論文或者教科書拒絕聯(lián)系。在目前，這種修辭方式仍然與文學存在很大的距離。這時，人們不得不意識到，這種修辭方式僅徘徊于文化的邊緣而無法進入正統(tǒng)的思想和學術。
  （摘編自南帆《微信表情包：網絡空間的一種“軟性”符號》）
  （1）下列對材料中“表情包”的相關理解，不正確的一項是

   

  
  A．表情包類型多樣，有字符、顏文字、Emoji、QQ表情包、動漫表情和真人表情包等。
  B．表情包組合形式多元，既有單純的圖形符號，也可以是圖像加上文字的多模態(tài)話語。
  C．表情包由表情、肢體特征、真實人像、動漫人物、動物和自然景色等多種元素構成。
  D．表情包意義多維，象形意義和象征意義互為補充，傳遞情感、陳述情節(jié)又隱喻社會。
  （2）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．亞文化通過抵抗和挑戰(zhàn)主流文化來證明自己與霸權文化、主流文化和精英文化的對立性。
  B．社交平臺自帶的表情符采用通用編碼規(guī)則，不帶有階段性、群體性文化或個人編碼規(guī)則。
  C．非普適、非主流的，小眾的、個人化的非大眾化編碼規(guī)則，使大多數(shù)表情包的意義復雜。
  D．貓、狗、兔子、公雞、鴨子等動物是表情包中的常客，因為人們喜歡比自己弱小的動物。
  （3）有人說表情包盛行是“向文盲無知時代的倒退”。根據材料，列舉反駁這種觀點的依據。
  組卷：66引用：6難度：0.7

  解析

三、文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  暮鼓
  鐵凝      日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。
        她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當一個六十歲的女人敢于穿著質地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？
        她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)馬路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。
        路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。
        她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了！
        她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？
        這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。
        她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。
        那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。
        年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。
        她佯裝在近處溜達，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。
        她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。
        會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農民鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風似地豎在一側，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。
        她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們仍然站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。
        她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。
  （2015年榮獲首屆《作家》“金短篇”小說獎，有改動）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性，對自己保持整體的青春感頗為自信。“她”因“觀察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。
  B.在“她”的眼里，那一對站在路邊嚼著饅頭的母子更像是一對父子，僅僅是因為老年母親的外貌和行為方式實在像一位父親。
  C.小說以“暮鼓”為題，富有藝術魅力，是串聯(lián)故事的線索，使文章情節(jié)緊湊，引起讀者的閱讀興趣，且在結束部分以此點明主旨。
  D.小說情節(jié)平實，語言簡約洗練，比喻生動形象，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常讓人感動，字里行間讓人領會出人生啟悟。
  （2）從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)設計十分巧妙。試結合全篇，分析這樣寫的好處。
  （3）最后三段呼應標題，著意寫“暮鼓”。結合全篇，從不同層面探究“暮鼓”的意蘊。
  組卷：5引用：6難度：0.7

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國航天隊伍和人們印象中不同，①

   

  。2019年，新時代領路人在紀念五四運動100周年大會上的講話中提到：航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡是33歲，北斗團隊平均年齡是35歲。事實上，相比于人類生活的有限的地球，②

   

  。因此，探索宇宙的事業(yè)，就像一條只有起點沒有終點的“單行線”。在這條需要一代代人接力前進的“單行線”上，③

   

  ，但永遠都有人年輕。當下，我們?yōu)樯裰凼柕陌l(fā)射成功而歡呼，未來，更多年輕的航天人將在人類航天事業(yè)中創(chuàng)造輝煌。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）文中劃橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。
  組卷：11引用：6難度：0.7

  解析

六、寫作（本題共1小題，60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        2021年，一個叫作“賡續(xù)”的動詞火了。在2021年2月20日召開的黨史學習教育動員大會上，習近平總書記號召全黨“大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產黨人精神血脈”。隨后，“賡續(xù)”一詞便迅速活躍于各大主流媒體，成為“紅色年”現(xiàn)象級的語言印記。
  《說文解字注》中有“賡之言更也。萬物皆肅然更改，秀實新成。”意思是說萬物到了秋天而發(fā)生變化，植物枯萎，成熟的果實將作為生命延續(xù)的種子?！百s續(xù)”既強調持續(xù)不斷，又強調在延續(xù)的基礎上有新的收獲，相比“繼續(xù)”和“延續(xù)”，承載著更為厚重、豐富的語義內涵。
        作為新時代的青年，“賡續(xù)”這個詞帶給你怎樣的聯(lián)想與思考？請結合材料內容寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與態(tài)度。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：33引用：8難度：0.7

  解析