2022-2023學(xué)年河南省洛陽(yáng)市強(qiáng)基聯(lián)盟高一（下）聯(lián)考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        現(xiàn)代戲作為戲曲藝術(shù)的一個(gè)概念，據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，可知其最遲在1955年就已經(jīng)被使用。隨著現(xiàn)代戲的成熟和觀眾對(duì)其的接受，我們對(duì)現(xiàn)代戲進(jìn)行綜合解讀，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代戲具有以謳歌、贊揚(yáng)和描繪光明前景為主基調(diào)，給人積極向上的精神狀態(tài)的鮮明特點(diǎn)。
        文藝有著歌頌和暴露的書(shū)寫(xiě)態(tài)度問(wèn)題，作為關(guān)注現(xiàn)代歷史和生活事件的現(xiàn)代戲，這一問(wèn)題顯得尤為突出。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)矛盾嚴(yán)重時(shí)期，顯然對(duì)敵人的殘忍、奸詐、惡行要暴露、鞭撻，對(duì)偉大的戰(zhàn)士、人民要謳歌贊揚(yáng)，以激發(fā)起群眾昂揚(yáng)的斗志和對(duì)美好生活的向往。1938年，毛澤東觀看秦腔傳統(tǒng)戲《升官圖》和《武家坡》時(shí)，發(fā)現(xiàn)群眾非常喜歡，熱情很高，就對(duì)時(shí)任邊區(qū)文化協(xié)會(huì)副主任柯仲平說(shuō)：“你看秦腔這種形式，群眾這么喜歡，如果換成抗日的內(nèi)容，就成為革命的戲了。你看我們是不是應(yīng)該搞？”隨后柯仲平組織落實(shí)，上演了由馬健翎創(chuàng)作的革命現(xiàn)代戲《好男兒》和《一條路》?？赐赀@兩出戲，臺(tái)下觀眾高呼：“打倒日本帝國(guó)主義！”“共產(chǎn)黨八路軍救國(guó)愛(ài)人民！”抗日斗志和愛(ài)黨之情得到激發(fā)。
        進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，現(xiàn)代戲被要求“反映當(dāng)前社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大斗爭(zhēng)，同時(shí)也要反映中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)階段的革命斗爭(zhēng)歷史”，此外“革命群眾迫切需要的，是工農(nóng)兵成為舞臺(tái)上的主要角色，而且顯示出他們頂天立地、叱咤風(fēng)云的偉大氣魄的現(xiàn)代戲”?；谶@樣的現(xiàn)代戲創(chuàng)作原則與方向，顯然需要更多地站在人民的立場(chǎng)，用歌頌的態(tài)度對(duì)待過(guò)去先烈進(jìn)行的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和當(dāng)今人民群眾熱火朝天地投身社會(huì)建設(shè)。在現(xiàn)代戲中，英勇、智慧的人民群眾總能夠通過(guò)戰(zhàn)勝困難心想事成，如以婚姻問(wèn)題為題材的《李二嫂改嫁》和《倒霉大叔的婚事》，前者成功塑造了通過(guò)自身的追求進(jìn)步和群眾的幫助喜結(jié)連理的李二嫂和張小六的形象，后者講述了熱愛(ài)生活、遇挫不餒的常有福和心地善良、愛(ài)憎分明的魏淑蘭戰(zhàn)勝阻礙終成眷屬的故事。這類現(xiàn)代戲讓人民真正成為舞臺(tái)的主角，且對(duì)他們大膽追求個(gè)人幸福予以贊揚(yáng)。
        以在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為抗日先后獻(xiàn)出六位親人的鄧玉芬為原型創(chuàng)作的評(píng)劇《母親》，以悲壯之美塑造了一位身份平凡而為抗日做出巨大犧牲的英雄母親，謳歌了平凡的人民群眾所具有的偉大愛(ài)國(guó)情懷。以反映浮夸風(fēng)、瞎指揮的“大躍進(jìn)”事實(shí)而創(chuàng)作的現(xiàn)代戲豫劇《謊禍》，塑造了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)李百鎖堅(jiān)持實(shí)事求是、絕不弄虛作假而遭到悲劇命運(yùn)的普通共產(chǎn)黨員形象。雖然在一定程度上反映了那個(gè)時(shí)代“左”的錯(cuò)誤給人民生活造成的觸目驚心的苦難，但主體還是以歌頌人民智慧和黨堅(jiān)持實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，且在結(jié)尾暗示了生活的光明與希望。
        現(xiàn)代戲雖然是以現(xiàn)實(shí)生活和事件為題材進(jìn)行創(chuàng)作的劇目，但絕不是要以自然主義的態(tài)度把原始狀態(tài)搬上舞臺(tái)，單純地展示生活中的幸福、美好或苦難、丑惡，而是要經(jīng)過(guò)作者的深入生活的體驗(yàn)，堅(jiān)持用現(xiàn)實(shí)主義精神與浪漫主義情懷相結(jié)合的創(chuàng)作手法，通過(guò)謳歌崇高、贊揚(yáng)真善美、給人以生活艱辛之后就是希望和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。正是基于這樣基本的創(chuàng)作原則，才使得現(xiàn)代戲無(wú)論是謳歌英雄，還是描繪普通人民的生活艱辛，都能給人以正能量之美，讓人堅(jiān)守對(duì)美好生活的希冀和追求。
        現(xiàn)代戲作為獨(dú)立的戲曲藝術(shù)類型呈現(xiàn)出其獨(dú)具的審美特征，不僅是社會(huì)和觀眾的需要，亦是其延展戲曲藝術(shù)生命的必然。當(dāng)然，隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展而創(chuàng)作的現(xiàn)代戲，可能會(huì)為觀眾創(chuàng)造更多的美學(xué)享受，觀眾亦可于現(xiàn)代戲的審美欣賞中感受到時(shí)代的律動(dòng)。
  （摘編自李志遠(yuǎn)《現(xiàn)代戲的美學(xué)特征探析》）材料二：
        新中國(guó)成立后，評(píng)劇的影響力有些下降，發(fā)展面臨重重考驗(yàn)。這是因?yàn)樵u(píng)劇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映能力整體下降造成的。這其中或許包括劇院體制機(jī)制變化、編劇人才缺乏、青年演員斷層等多方面原因，但歸根結(jié)底，造成的結(jié)果就是以現(xiàn)代戲見(jiàn)長(zhǎng)的評(píng)劇，失去了自身的根本優(yōu)勢(shì)。因此，新時(shí)代評(píng)劇振興的關(guān)鍵著力點(diǎn)，仍然是現(xiàn)代戲。
        加強(qiáng)現(xiàn)代戲創(chuàng)作，首先要向本劇種的深厚傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。110年的評(píng)劇，無(wú)論是古裝戲還是現(xiàn)代戲，無(wú)論是改編劇目還是移植劇目，都有大量典范。國(guó)家京劇院導(dǎo)演李學(xué)忠就曾稱贊：“《楊三姐告狀》永遠(yuǎn)是我們的教科書(shū)。沒(méi)有大制作，沒(méi)有大投入，卻有大產(chǎn)出?！边€有《花為媒》《三請(qǐng)樊梨花》《紅絲錯(cuò)》等劇目，充分顯示出評(píng)劇作為全國(guó)五大劇種之一的深厚底蘊(yùn)，都值得今天的評(píng)劇人常學(xué)常新。
        另外，也要向兄弟劇種的開(kāi)拓創(chuàng)新學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代戲創(chuàng)作已經(jīng)日臻成熟，各劇種都不乏成功之作，也總結(jié)出一些普遍性的經(jīng)驗(yàn)共識(shí)，比如：現(xiàn)代戲的題材不能狹窄化為當(dāng)代題材；“現(xiàn)代化”和“戲曲化”并不矛盾，其在內(nèi)容和思想層面上的現(xiàn)代化，不應(yīng)妨礙其在藝術(shù)特征和表現(xiàn)手段上的戲曲化；要用心描寫(xiě)英雄人物，寫(xiě)出人物個(gè)性化的言行特征和心理世界……
        現(xiàn)代戲需要敏銳體察時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和人情世態(tài)變化，浸泡到生活深處，“歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂患著人民的憂患”。而這正是評(píng)劇的優(yōu)勢(shì)所在。
  （摘編自楊曉華《振興評(píng)劇現(xiàn)代戲仍是關(guān)鍵》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，現(xiàn)代戲順應(yīng)時(shí)代要求，側(cè)重描寫(xiě)人民熱火朝天的勞動(dòng)生活。
  B．現(xiàn)代戲需要關(guān)注現(xiàn)代歷史和生活事件，要暴露鞭撻陰暗面，謳歌贊揚(yáng)正面的人和事。
  C．以現(xiàn)實(shí)生活和事件為題材創(chuàng)作的現(xiàn)代戲，要堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義手法，給人以正能量之美。
  D．現(xiàn)代戲要敏銳體察人情并浸泡到生活深處，先人民憂患而憂患，后人民歡樂(lè)而歡樂(lè)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．現(xiàn)代戲若能用傳統(tǒng)戲曲的瓶子裝現(xiàn)代生活的酒，就定能激發(fā)群眾昂揚(yáng)的斗志和對(duì)美好生活的向往。
  B．進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，現(xiàn)代戲應(yīng)站在人民的立場(chǎng)，用歌頌的態(tài)度去反映人民群眾的生活。
  C．現(xiàn)代戲具有濃郁的為人民而創(chuàng)作的主旋律色彩，不僅是觀眾的娛樂(lè)項(xiàng)目，也是非常好的教育載體。
  D．現(xiàn)代戲如果能向本劇種的深厚傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，向兄弟劇種的開(kāi)拓創(chuàng)新學(xué)習(xí)，就有可能展示出自身的優(yōu)勢(shì)。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于現(xiàn)代戲的一項(xiàng)是

   

  
  A．京劇《智取威虎山》，講述了我軍某部團(tuán)偵察排長(zhǎng)楊子榮改扮成土匪打入威虎山，最終與追剿隊(duì)聯(lián)手殲滅匪眾的故事。
  B．川劇《情懷》，是由潼南戲曲協(xié)會(huì)與縣檢察院聯(lián)手創(chuàng)作并演出，表現(xiàn)當(dāng)代反腐題材的戲劇。
  C．豫劇《小二黑結(jié)婚》講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民兵英雄劉二黑與同村少女小芹相愛(ài)，遭到迷信思想嚴(yán)重的雙方父母反對(duì)的故事。
  D．評(píng)劇《竇娥冤》將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法相結(jié)合，講述了古代一個(gè)女子竇娥冤屈感天動(dòng)地，三樁奇愿一一實(shí)現(xiàn)的故事。
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給現(xiàn)代戲下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  組卷：1引用：5難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  中國(guó)面館
  陳敏
        姜東在美國(guó)洛杉磯開(kāi)了一家中國(guó)面館。
        面館的生意一直不好，后來(lái)有了轉(zhuǎn)機(jī)是因?yàn)橐粋€(gè)非裔女人。
        那天，姜東正忙著和面，門外突然傳來(lái)一個(gè)女人的叫聲：“這炒面壞了，難吃！太難吃了！”
        姜東挺驚訝，這誰(shuí)??？便走出來(lái)看。是一個(gè)非裔女人，她已經(jīng)吃光了盤(pán)里的面，正將最后一根面條高高挑在空中，大喊大叫太難吃了，還嚷嚷著讓他退錢。
        姜東將她喚到廚房?jī)?nèi)，問(wèn)：“你要退錢，是嗎？”
        她說(shuō)：“當(dāng)然！”
        姜東說(shuō)：“這面五元一盤(pán)，我退你五元，我不僅要退你錢，還要再送你一盤(pán)面！你看行嗎？”
        非裔女人聽(tīng)后，說(shuō)：“OK！”
        姜東又說(shuō)：“不過(guò)，我有個(gè)條件?！?br />“什么條件？”非裔女人問(wèn)。
  “你得到門外面像剛才一樣，大聲喊叫，說(shuō)我的面條好吃！”姜東說(shuō)。
  “那當(dāng)然了！沒(méi)問(wèn)題！”非裔女人爽快答應(yīng)。她拿了錢，又拿了盤(pán)面，轉(zhuǎn)身出去，站在門外面，擺動(dòng)著胖胳膊，扭著屁股，扯著嗓門高叫：“這炒面太好吃了，它是我今生吃過(guò)的最好的面！太好吃了！太香了！”之后，連筷子都省了去，直接用手抓來(lái)吃，三下兩下，狼吞虎咽地將一盤(pán)面頃刻扒拉進(jìn)了嘴里。
        第二天，非裔女人又來(lái)了，這次還帶著她的兒子。
        女人對(duì)姜東說(shuō)：“老板，我再吃一盤(pán)，行嗎？我還給你做廣告！”
        姜東點(diǎn)點(diǎn)頭同意了。
        她又問(wèn)：“我兒子可以吃嗎？他叫邁克，正餓著！”
        姜東說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題！”姜東盛出兩盤(pán)炒面，遞給他們。
        非裔女人舉著面條，在餐廳門前一邊吆喝一邊吃：“這炒面太好吃了，它是我有生以來(lái)吃過(guò)的最好的面！太好吃了！太香了！”邊說(shuō)邊用手往嘴里扒；兒子邁克也在門前舉著面盤(pán)，扭擺腰臀，騰空跳踢，邊唱邊舞，自由奔放的舞姿與唱調(diào)引來(lái)了不少圍觀的路人，不一會(huì)兒，進(jìn)店品嘗炒面的人就排起了長(zhǎng)隊(duì)。
        姜東也出來(lái)觀看。原來(lái)，那非裔小伙子邁克是個(gè)饒舌歌手，他為姜東的面條編了個(gè)繞口令，舉著盤(pán)子，邊唱邊跳，還配著背景音樂(lè)。圍觀人群紛紛給他喝彩，還給了他小費(fèi)。邁克越唱越來(lái)勁兒，一盤(pán)面的工夫，便有了一筆不菲的收入。
        從此，中國(guó)面館的生意大好起來(lái)。
        邁克天天來(lái)姜東的中國(guó)面館吃炒面，日子一長(zhǎng)覺(jué)得有點(diǎn)兒難為情，就幫姜東打些零工：切蔥頭，切土豆，洗車，倒水。周末，邁克的媽媽外出會(huì)朋友的時(shí)候，他就住在姜東家，晚上和姜東抵足而眠，儼然成了姜東的兒子，這一干就是六年。邁克得到姜東家人的信任，不僅讓他采購(gòu)、炒菜、送外賣，人手不夠時(shí)，還讓他在前臺(tái)收銀。
        一天，姜東上洗手間，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了邁克一個(gè)不高雅的舉動(dòng)：邁克在洗手間的格擋里坐著，手里嘩啦嘩啦地?cái)?shù)著一沓鈔票。他抬頭看見(jiàn)姜東，目光對(duì)視的一剎那，邁克頓時(shí)垂下了眼，雙手和嘴唇同時(shí)哆嗦，顫抖。
        邁克低下頭說(shuō)：“對(duì)不起，我保證今后再也不干了！”
        姜東問(wèn)：“你干什么了，孩子？”
        他說(shuō)：“我偷了你的錢！”
        姜東緩緩拉住邁克的手，問(wèn)：“邁克，你跟我干了幾年了？”
        他說(shuō)：“六年！”
        姜東說(shuō)：“六年來(lái)，你在我這里吃住，干活，跟一家人似的，我早就把你當(dāng)成我家的一員了，既然是一家人，在我面前永遠(yuǎn)都不許說(shuō)‘偷’這個(gè)字，不管拿了我多少錢，只能說(shuō)‘借’，不許說(shuō)‘偷’。”
        之后，又問(wèn)邁克“借”了多少錢，邁克說(shuō)三四次下來(lái)，大概五千多塊。
        姜東說(shuō)：“這么點(diǎn)兒錢，才五千塊。記住了，你欠我五千塊，以后必須還上，但在你沒(méi)有還上我這筆錢之前，你先別在我這里干了，可以嗎？”
        邁克紅著臉，說(shuō)了聲“OK”，拿著錢，背了包就離開(kāi)了。這一去就是三年。
        一日，邁克的母親，那個(gè)非裔女人興致勃勃趕到姜東面館，請(qǐng)求姜東和她一起觀看她兒子的冠軍選秀。原來(lái)邁克參加了洛杉磯的一檔電視節(jié)目，節(jié)目遴選歌手，邁克多輪勝出，有可能成為冠軍。他的媽媽好高興，邀請(qǐng)姜東和她一起為兒子捧場(chǎng)，姜東沒(méi)來(lái)得及換掉沾滿油垢的圍裙，就被她拽上了車，趕到演出現(xiàn)場(chǎng)。
        邁克已經(jīng)唱完了歌，好像已經(jīng)獲了獎(jiǎng)，他正拿著話筒，在臺(tái)上發(fā)表獲獎(jiǎng)感言：“自我出生以來(lái)，我就沒(méi)見(jiàn)過(guò)我的父親，我沒(méi)有過(guò)父親的榜樣，在我的印象中，我唯一父親的影子是個(gè)中國(guó)人，他開(kāi)著一家中國(guó)面館，在我饑餓時(shí)，他給我飯吃，還讓我在外面唱歌，我一唱，就有人給我小費(fèi)，那是我第一次知道我具備唱歌的天賦，從此一步步走到現(xiàn)在，今天，我有了一個(gè)中國(guó)爸爸，他就在臺(tái)下！”說(shuō)后，邁克跳下來(lái)，給了姜東一個(gè)大大的擁抱。那個(gè)感動(dòng)啊，姜東終生都忘不掉。
        事后，邁克拿出一張五千元的支票，遞給姜東，說(shuō)：“爸爸，這是我還你的錢，我有錢了，我有很多很多的錢了。是你的善良和寬容，讓我贏得了人生！”
        邁克成了明星，在洛杉磯家喻戶曉。
        邁克成了明星之后，也常來(lái)中國(guó)面館。高出姜東半個(gè)頭的邁克，摟著姜東的脖子，在中國(guó)面館門前唱他新編的中文順口歌：中國(guó)的面，味道行，大廚的名字叫姜東；姜東的面，實(shí)在多，吃著吃著熱心窩……
        后來(lái)，姜東的中國(guó)面館在洛杉磯與邁克的名字一樣，家喻戶曉。
  （節(jié)選自《小說(shuō)林》2022年第四期，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.非裔女人雖然說(shuō)姜東的炒面很難吃，但又把盤(pán)里的面都吃光了，可見(jiàn)中國(guó)面館的炒面并非是真的難吃。
  B.“太好吃了！太香了！”在文中兩次出現(xiàn)，非裔女人極力宣傳炒面的美味，可以免費(fèi)吃面、金錢是部分原因。
  C.姜東的中國(guó)面館出現(xiàn)的兩次轉(zhuǎn)機(jī)都與非裔女人有關(guān)。第一次是非裔女人和兒子的吃面表演吸引了顧客，第二次是非裔女人在電視上的宣傳。
  D.邁克新編的順口歌中，“熱心窩”一詞體現(xiàn)出他對(duì)姜東的贊美和感激，還讓人感受到中國(guó)文化對(duì)邁克的影響。
  （2）文章多處描寫(xiě)生動(dòng)，下列分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.面對(duì)非裔女人的叫嚷退錢，“姜東將她喚到廚房?jī)?nèi)”，答應(yīng)退錢送面，進(jìn)而提出自己的要求，通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言展現(xiàn)姜東機(jī)智、沉著的形象。
  B.“直接用手抓來(lái)吃”“邊說(shuō)邊用手往嘴里扒”通過(guò)動(dòng)作上的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)出非裔女人的夸張行為，引人注目。
  C.“頓時(shí)垂下了眼，雙手和嘴唇同時(shí)哆嗦，顫抖”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了邁克偷錢被姜東看到后的緊張、愧疚。
  D.通過(guò)“就被她拽上了車”中的“拽”字，可以感受到姜東的不情愿，由于邁克的忘恩負(fù)義，他并不想再看到非裔女人和邁克。
  （3）簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線段落的作用。
  （4）《小說(shuō)林》評(píng)價(jià)此文“寫(xiě)出了復(fù)雜、有質(zhì)感的人性”，“人性的復(fù)雜”體現(xiàn)在哪些人身上？“有質(zhì)感的人性”指的又是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：2引用：5難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。11月，溢滿書(shū)香的寧波天一閣里，舉行了一場(chǎng)跨時(shí)空、越山海的云端對(duì)話——世界現(xiàn)存最古老的三大家族藏書(shū)樓寧波天一閣博物院和意大利美第奇洛倫佐圖書(shū)館、馬拉特斯塔圖書(shū)館以“海上絲綢之路”為媒，①               。
        藏書(shū)難，②               。從世界文明發(fā)展史上來(lái)看，這三座藏書(shū)樓也堪稱世界藏書(shū)文化史上的奇跡。寧波天一閣是中國(guó)最古老的私人藏書(shū)樓，已有450多年歷史，范欽時(shí)期巔峰藏書(shū)7萬(wàn)多卷；美第奇洛倫佐圖書(shū)館1571年完工，由世界藝術(shù)大師米開(kāi)朗琪羅設(shè)計(jì)，其收藏的手抄本就超過(guò)1.1萬(wàn)冊(cè)；馬拉特斯塔圖書(shū)館1454年首次對(duì)外開(kāi)放，是歐洲首個(gè)公民圖書(shū)館?！昂Ｉ辖z綢之路”不僅打開(kāi)了貿(mào)易通道，也開(kāi)啟了東西方人文與藝術(shù)交流的新篇章。中意兩國(guó)分處古絲綢之路兩端，有著深厚的歷史淵源，三大藏書(shū)樓雖相隔萬(wàn)里，③               ，文韻有共鳴。
  （1）下列選項(xiàng)中破折號(hào)的用法，與文中破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．這簡(jiǎn)直就是——說(shuō)得不客氣點(diǎn)——無(wú)恥的勾當(dāng)！
  B．“班長(zhǎng)他犧——”小馬話沒(méi)說(shuō)完就大哭起來(lái)。
  C．人們應(yīng)該贊揚(yáng)你的母親——偉大的祖國(guó)！
  D．“好香的干菜，——聽(tīng)到風(fēng)聲了嗎？”趙七爺?shù)吐曊f(shuō)道。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        由《語(yǔ)言文字周報(bào)》主辦的2022年“十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”公布結(jié)果，“冤種”“小鎮(zhèn)做題家”“退！退！退！”等成為當(dāng)下的流行語(yǔ)言。“冤種”從東北方言進(jìn)入了普通話，“小鎮(zhèn)做題家”與社會(huì)熱點(diǎn)事件緊密相聯(lián)。有學(xué)者說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是對(duì)生活圖景與時(shí)代發(fā)展的全面反映。”
        時(shí)至今日，語(yǔ)言作為人類社會(huì)普遍的交往方式，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，煥發(fā)新的生命活力。大眾在公共言論空間中對(duì)社會(huì)環(huán)境與社會(huì)價(jià)值“發(fā)聲”，或是宣泄特定的社會(huì)情緒，或是表達(dá)對(duì)當(dāng)下處境的群體感受，或是尋求深層次的情感共鳴與認(rèn)同。從更宏觀的語(yǔ)言演變的角度看，無(wú)論是曇花一現(xiàn)抑或歷久彌新，每年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都是反映時(shí)代變遷的注腳，值得我們?nèi)リP(guān)注、記錄與理解。
        請(qǐng)結(jié)合材料，以“語(yǔ)言?生活?時(shí)代”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析