2021年江西省南昌市新建一中高考語文押題試卷（一）

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面文字，完成各題。
        歷史是一面鏡子，鑒古知今、學史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說，“中國于各種學問中，惟史學為最發(fā)達；史學在世界各國中，惟中國為最發(fā)達”。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代對史學發(fā)展提出了新的更高要求。在實現中華民族偉大復興征程上，史學研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。
        何為史學，史學何為？史學的重大使命是探索社會變遷的內在邏輯與規(guī)律，為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學家都將認識人類的命運作為自己學術活動的出發(fā)點，力圖通過對社會關系、人與自然關系等的反思，總結出具有普遍意義的歷史結論。
        經世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)。“述往事，思來者”，是中國當代老一輩史學大家的史學追求，也是當下和今后史學研究者應該追求的目標。20世紀以來，我國涌現出一批宣傳和運用唯物史觀研究歷史、服務現實的馬克思主義史學大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經世為宗旨，懷著“清算過往社會的要求”，創(chuàng)造性地把古文字學和古代史研究結合起來，寫成《中國古代社會研究》一書，開辟了中國史學研究的新天地，成為我國運用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作，召集全國史學研究者以馬克思主義唯物史觀為指導，用20余年時間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬字的《中國通史》，充分反映了20世紀中國史學界的最新研究成果，被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學成果的取得表明，堅持唯物史觀的立場、觀點和方法，立足中國國情，始終是當代中國史學最鮮明的特征。
        當前，我國史學研究主流積極健康，但也存在一些問題。例如，出現了一些碎片化、片面化、表面化現象，漠視對歷史規(guī)律的探索，缺乏對現實社會的關懷。更有甚者，出現了一些不符合歷史事實的思潮，如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯誤思潮是對歷史的扭曲，是對史學經世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么？我們所倚重的歷史應該發(fā)揮什么作用？歷史研究者不能做時代潮流的冷眼旁觀者，更不能逆流而動，而應立足中國、放眼世界，立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，有很多成果就是史學研究對社會關懷的體現，也是史學經世致用的表現。
        偉大的時代必然高度重視對歷史的總結和傳承。史學研究應該站在時代的制高點上，反觀人類歷史，把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對歷史的深入思考中汲取智慧，發(fā)揮史學傳承文明、啟迪未來，知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學研究只有堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，才能解決時代面臨的歷史問題，才能回答歷史之問和時代之問，才能開創(chuàng)新時代中國史學發(fā)展新局面。新時代中國史學研究要以習近平同志關于歷史科學的重要論述為根本遵循，努力推出具有中國特色、中國風格、中國氣派的研究成果，努力構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系，努力為國家建設和社會發(fā)展提供史學智慧。在實現中華民族偉大復興的道路上，史學研究不能缺席，也不會缺席，必將有更大作為。
  （摘編自高翔《新時代史學研究要有更大作為》，《人民日報》）（1）根據原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.歷史虛無主義、新自由主義是當前史學研究兩種較為嚴重的錯誤思潮，扭曲了歷史事實，濫用了經世致用，違背了時代潮流。
  B.只有通過對社會關系、人與自然關系等的反思，總結出具有普遍意義的歷史結論，從而認識人類的命運，才是真正的史學家。
  C.《中國歷史研究法》和《中國通史》是近代老一輩史學家運用唯物史觀研究歷史、服務現實所取得的重大成果，具有獨創(chuàng)性。
  D.史學研究作為當今時代的制高點，有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對歷史的深入思考中汲取智慧，實現中華民族偉大復興。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開頭運用比喻論證、引用論證和類比論證，由古及今，自然提出“史學研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用”的觀點。
  B.文章既肯定了我國當代史學研究的偉大成就，也指出其存在的問題，論證全面客觀，體現出辯證思維。
  C.文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，有力地論證了經世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)。
  D.文章站在時代的高度，揭示了新時代中國史學研究的指導思想和根本遵循，為史學研究指明了方向。
  （3）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在《中國歷史研究法》中，梁啟超先生認為史學是中國最發(fā)達的學問，中國是史學最發(fā)達的國家。
  B.探索社會變遷的內在邏輯，為文明發(fā)展提供借鑒與參考，便是“史學何為”這一問題的全部答案。
  C.經世致用是當代中國史學好傳統(tǒng)，“述往事，思來者”應是中國當代及以后史學研究者的共同追求。
  D.史學研究對現實社會的關懷在近年興起的環(huán)境史、災荒史研究等領域所取得的眾多成果中得到了體現。
  組卷：16難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        我們的日常交談總是活靈活現、繪聲繪色的，書面語則主要用來滿足我們對抽象思維的需要。長時間以來，受技術條件的限制，在網上我們也只能以書面語來交流。一般我們在日常生活中出于無奈才會用純文字來交流，這種情況下就要做精簡。德國哲學家胡塞爾把符號分為“表達”和“指號”。在他看來，所有的發(fā)聲的言語都是表達，一說出來就能起到傳遞意義的作用。說話者要表達的意義當下對聽話者呈現。當我們用書寫來傳達意義時，會失去語音表達所具有的當下性和直接性。言語（書寫）使得人類的發(fā)現可以代代相傳，并且可以對原初的發(fā)現不斷改善和添加，但導致發(fā)現的意識狀態(tài)和意識活動是很難通過書寫保留下來的。現在各種圖像使我們有望傳達我們的意識狀態(tài)。
        加拿大語言學家格雷琴?麥卡洛克（Gretchen McColloch）在《因為互聯網》一書中說：“古典和中世紀的文本只會描述人物做了什么，不會描述他們的精神狀態(tài)，近代的作品有了獨白，人物表達他們的思考過程（如哈姆雷特和朱麗葉對死亡的思考）。隨著小說的出現，無所不知的講述者可以暗示角色自己也不能充分理解的意識狀態(tài)，20世紀的現代派作家開始喚起讀者對某種精神狀態(tài)的真實體驗?！爆F在更進一步，表情符號等東西可以讓我們不僅是精神狀態(tài)的讀者，也是它們的作者。我們可以用表情符號來表達發(fā)呆、奸笑、難過、抓狂等等。
        麥卡洛克認為，表情符號并不是一種新的語言，但它是語言有益的補充?！氨砬榉栔猿晒?，不是因為它們是一種語言，而是因為它們不是一種語言。它們不是要在詞語的主場跟它們展開競爭，增添的表情符號是為了表現另一層含義。字母表示聲音，標點表示語調，表情符號和其他圖像則填補了溝通的第三個重要的支柱：表達我們的手勢和物理空間。表情符號介于文字和圖像之間，是一種表達我們的意圖、在線分享空間的靈活的方式?！庇腥讼矚g表情符號，有人喜歡老派的情感符號或者縮寫。但人人都需要某種手段，不然會感覺網絡不友好、不稱心。
  （節(jié)選自薛巍《網絡互動為什么需要表情符號》，原載自《三聯生活周刊》）
  材料二
        三聯生活周刊：2016年，你寫了《占領世界的表情包》一書，認為表情符號有助于良好的溝通。5年過去了，你是否對表情符號在溝通上的作用有了新的看法？
        馬塞爾?達內西：如今，人們幾乎下意識地使用這種輕松的方式，去表達悲傷、幸福、諷刺、懷疑等情緒。如果說表情符號自誕生以來有了任何變化的話，那就是它本身的使用更加頻繁了，以增強其消息的情感基調。
        三聯生活周刊：表情符號最重要的用途之一是減少歧義。然而，不同人對同一表情符號的看法越來越不同。例如，微笑在你的書中被認為是核心詞之一，但它的意義在中國發(fā)生了顯著變化。中國的年輕人認為這是一種嘲弄、不友好的表情，而老年人認人認為這只是友好的微笑。你是如何看待表情符號的通用性下降這一現象的？
        馬塞爾?達內西：正如我在書中所寫的那樣，在任何符號系統(tǒng)中歧義實際上都是不可避免的。這就是為什么表情符號發(fā)展出了不同的“方言”（Dialets）或“地域性語言變體”（RegionalVants），以反映不同使用群體的意義系統(tǒng)（Systems oif Meaning），任何試圖將意義標準化或加以控制的嘗試都是無用的。
        三聯生活周刊：表情符號最初是由于通用性的目的而減少了其個人特征，比如你提到為了減少種族問題選擇了黃色圓形的簡筆輪廓來概括人的面部。但是，現在越來越多的平臺都在追求表情符號的可定制化，這是否違背了初衷？
        馬塞爾?達內西：是的，這的確違背了初衷?？啥ㄖ苹瘜嶋H上與發(fā)明表情符號的最初想法相反——最初想法即簡化的圖片比起文字更易于理解。但這種變化在一定程度上是正確的，因為人們對于表情符號的解釋并不可能完全地精確化。我們是歷史中的存在，并從成長過程中積累了認知，這些認知不斷地與從新舊世界輸入的信息相對照。除非將個體認知標準化，否則他們將保持個體化。
        三聯生活周刊：隨著表情符號的興起而被頻繁討論的是——表情符號的社交禮儀，你對此持何種看法？
        馬塞爾?達內西：這是意料之中的。正如我在書中討論的那樣，表情符號具有寒暄的交流功能，并反映了通常社會語言學中的“語域”（Register,指在特定語言使用的場合或領域所使用的語言變體風格）。這并不會因為從文本到圖像的轉變而消失，而是存在于所有的交流方式之中。
  （摘自《我們正處于溝通和表達的過渡階段——專訪人類語言學家、符號學家馬塞爾?達內西》，有刪減）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.胡塞爾認為，書寫會失去語音表達的時效性與直接性，且難以傳達并保留我們表達時的意識狀態(tài)。
  B.戲劇通過獨白記錄了哈姆雷特對死亡的思考，這說明文字可以在一定程度上表現角色的意識狀態(tài)。
  C.麥卡洛克認為人們溝通時既需要字母、標點這兩個手段，也需要表達手勢和物理空間的輔助手段。
  D.馬塞爾?達內西不認同表情符號通用性下降這一觀點，他認為人們無法將其意義標準化或加以控制。
  （2）下列選項中，哪一項不能作為材料二中記者所提到的“表情符號通用性下降”的例子

   

  
  A.過年期間，某同學在親戚群中搶到了數額很大的紅包，于是他使用了略顯夸張、表意為“恐怖”的表情符號，被爺爺奶誤以為并不想收到紅包。
  B.很多拍照軟件都推出了自制表情包，通過這種方式，我們甚至可以用自己或身邊人的照片，賦予這些照片特定的意義，表達我們更個性化的情緒。
  C.年輕人群體中流行一種“斗圖”的交流方式，交流者們通過相互發(fā)送表情包或圖片來進行“斗爭”，他們在交流中完全用圖片和表情包取代了文字。
  D.最近網友們評選了最易讓長輩誤解的表情包，許多網友提名意為“抓狂”的表情符號，很多家長將這一符號理解為“大笑”，鬧出了很多笑話。
  （3）材料一、材料二的核心話題都是“表情符號”，但兩則材料的側重點有何不同？
  組卷：12引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．梁生寶買稻種
  柳  青      春雨刷刷地下著。透過淌著雨水的玻璃車窗，看見秦嶺西部太白山的遠峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村，百里煙波，都籠罩在白茫茫的春雨中。
        當潼關到寶雞的列車進站的時候，小街兩邊的店鋪已經點起了燈火。由于春汛，渭河的渡口暫時取消了最后一次擺渡，旅客們都陸陸續(xù)續(xù)進了這個旅館或那個旅館，只剩年輕的莊稼人梁生寶，頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，一只胳膊抱著用一條麻袋包著的被窩卷兒，黑幢幢地站在街邊靠墻搭的破席棚底下。
        來這里買稻種的生寶，碰到一個難題。小伙子問過幾家旅館，連睡大炕也要兩角錢。他從家鄉(xiāng)起身時，根本沒預備住客店的錢。心想：隨便什么地方不能滾一夜呢？沒想到眼前刷刷的春雨卻把他擱在了這個小站。
  “把他的！到哪里過一夜呢？”
        站在這異鄉(xiāng)的陌生小街上，生寶的心卻回到渭河下游的稻地里去了。錢對于那里的貧雇農，是多么困難??！起身時收集稻種錢，難著哩！其他互助組^【注】的莊稼人，要勞駕他捎買些稻種，臨了卻沒弄到錢。本互助組有兩戶，也是作為組長的他先墊著。生寶心里明白：他帶來了多少錢，要買多少稻種，還要運費和來回的車票。他怎能貪圖睡得舒服，多花一角錢呢？
        從前，湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有種叫“百日黃”的急稻子，秋天割倒稻子來得及種麥，夏天割倒麥能趕上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麥兩熟。
        任老四曾經濺著唾沫星子感激地對他說：“寶娃子！你這回領著大伙試辦成功了，娃們就有饃吃了嘛！”
  “就說稻地麥一畝只收二百斤吧！全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產一百萬斤小麥哩！生寶同志！”這是區(qū)委王書記開會時拿眼睛盯著生寶說的，生寶明白：那是希望和信賴的眼光……
  “我哪怕就在這席棚底下蹲一夜哩，也要省下這兩角錢！”生寶對自己說，度過了討飯的童年生活，十三歲就給財東家熬半拉子長工，青年時代又在秦嶺荒山里混日子，他不知道還有什么可以叫作“困難”！他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂?？伤览^父梁三不這么著想……
        一九二九年，生寶跟著他媽夾在衣衫襤褸的人群中，逃難到下堡村，是繼父梁三的草棚屋收留了他們。梁三命運不濟，接連死了兩回牛，后來連媳婦也死了，再后來租不到地，連父親留下的三間房也拆得賣了木料和磚瓦?？勺詮牟菖镂堇镉辛松鷮毮缸?，曾經被命運打倒的梁三，又開始創(chuàng)立起家業(yè)來，他操勞著、忍耐著，把希望寄托在將來?？刹鸬羧g房的地上長起來的榆樹已經比碗口粗了，家業(yè)依舊沒創(chuàng)起來。
        土地改革的那年冬天，梁三家分得十來畝稻地，老漢早已干癟的身體突然就有莫名其妙的精力，見天天不亮就開始忙亂起來，但對于生寶也漸漸生出許多不滿。
        看見郭振山家蓋瓦房，他心里氣：“你把俺生寶拉進黨里頭做啥嘛？你弟兄三個外頭有人干事，屋里有人種地，你們積極得起啊！可俺家里的地怎弄哩？”
        聽說生寶擔任互助組組長，他沖到老婆跟前抱怨：“他為人民服務！誰為我服務？成天不著家，啥時才能創(chuàng)立咱自個兒的家業(yè)？”
        這次買稻種，老漢照舊不高興：“誰見過湯河上割畢稻子種麥來？等碰破了腦殼后，你才知道鐵是鐵，石頭是石頭?！?br />      想到這，生寶覺得有必要回去后認真地跟繼父做點解釋工作，主要說明大家富裕的道路和自發(fā)的道路有啥不同。爺倆使足了勁種地，的確年年糧食有余，然后有力量買地?？上袢卫纤募夷菢拥?，勞力軟、娃多，離開互助組就搞不好生產，就得年年賣地。那十年八年后，老任家又和沒土改一樣，地全到他爺倆名下了！
        想到能改變繼父的想法，生寶滿臉堆起笑容，他走進一家小飯鋪，要了碗湯面，然后取開棉襖口袋上的鎖針用嘴唇夾住，掏出一個紅布小包來，在飯桌上很仔細地打開，在那些七湊八湊來的人民幣中揀出最破的一張五分票，付了湯面錢。
        踏著土街上的泥濘，生寶從飯鋪跑到車站票房。劃著一根洋火，觀察了全部情況；劃第二根洋火，選定睡覺的地方；劃了第三根洋火，把麻袋在地上鋪開來。頭枕著過行李的磅秤底盤，生寶和衣睡下了。他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產稻區(qū)買稻種呀！
        票房外頭，春雨淅淅瀝瀝地下著，天氣是涼的，可生寶心中是熱的……
  （節(jié)選自柳青長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，有刪改）【注】互助組：指20世紀50年代，我國農業(yè)社會主義改造過程中，農民為解決各自勞動力、生產工具不足的困難，而建立的勞動互幫互助組織。
  （1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說中有多處生動的細節(jié)刻畫，如第二段中對梁生寶的外貌描寫，一身三條“麻袋”，真實呈現了生寶樸實堅定、艱苦創(chuàng)業(yè)的莊稼漢子形象。
  B．小說采用倒敘手法，先描述生寶雨夜到達小站的情景，設置懸念：梁生寶是誰？為何不住旅館？既避免了平鋪直敘，又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
  C．通過繼父對生寶的不滿，可以看出雖然兩人都吃苦耐勞，都想發(fā)家致富，但梁生寶更加樂于奉獻，有責任，有擔當，社會主義建設就需要生寶這樣的帶頭人。
  D．小說的人物語言很有特色，如“把他的！到哪里過一夜呢？”“你把俺生寶拉進黨里頭做啥嘛？”，富有地域特點和鄉(xiāng)土氣息，質樸而又富有情韻。
  （2）小說中兩次描寫“春雨”，這樣安排有什么好處？請結合選文簡要分析。
  （3）小說節(jié)選自柳青的代表作《創(chuàng)業(yè)史》，請分析“創(chuàng)業(yè)”一詞在選文中的豐富意蘊。
  組卷：12引用：5難度：0.5

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三、語言文字應用題（總分20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80個字。
        2021年3月20日，“考古中國”重大項目工作進展會在四川省成都市召開，發(fā)布了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現與研究成果。2019年11月至2020年5月，考古新發(fā)現6座三星堆文化“祭祀坑”。“祭祀坑”平面均為長方形，規(guī)模在3.5平方米至19平方米之間。目前已出土金面具殘片、鳥形金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。這次考古新發(fā)現出土文物數量多、價值高，有助于推動三星堆文化研究深入開展。
  組卷：5引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        興華中學組織全校同學收看央視《開學第一課》，該節(jié)目以“國旗下的講述”為內容主線，講述國旗的動人故事：
        ①走近《紅巖》獄中“繡紅旗”原型故事，95 歲高齡的白公館脫險志士郭德賢說：“想起我們多少同志流血犧牲，就是為了新中國的成立，為了紅旗能夠永遠飄揚……”
        ②第一代“攀登者”以血肉之軀搭建“中國梯”，王富洲、屈銀華和貢布在極其嚴酷的條件下，堅韌頑強，成功從北坡登頂，讓五星紅旗飄揚在了珠峰之巔。
        ③“中華神盾”打海盜，面對復雜的形勢，護航的中國海軍牢記使命，驅盜護航，讓五星紅旗在距離祖國萬里之外的浩瀚大洋上獵獵飄揚。
        ④為了讓五星紅旗在月球背面“閃耀”，“嫦娥人”進行了上百次試驗，實現人類探測器在月球背面的首次軟著陸。
        ⑤在新中國成立的那天，澳門濠江中學附屬英才學校杜嵐校長沖破種種阻撓，帶領全校師生在濠江中學升起了五星紅旗。老校長升起澳門第一面五星紅旗，“愛國課”一上就是70年。
        收看完節(jié)目，請結合節(jié)目內容，面向本校師生寫一篇以“五星紅旗，我為你自豪”為副標題的演講稿，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。
        要求；自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：15難度：0.7

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