2022年山東省濰坊四中高考語文模擬試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        在戲曲“現(xiàn)代化”的意涵中，要求戲曲強(qiáng)化“表現(xiàn)新時代的、新生活的現(xiàn)實”的能力，是戲改主導(dǎo)者最普遍的認(rèn)識，而通過戲曲內(nèi)容的變化定義“現(xiàn)代化”，似乎是一條捷徑。張庚就指出，延安時期開始的新秧歌運(yùn)動，其實際意義就是“把這種表現(xiàn)了我們古代生活的詩歌、音樂、舞蹈相結(jié)合的戲劇、歌舞劇的形式拿來現(xiàn)代化，使它來表現(xiàn)現(xiàn)代的我們?nèi)嗣褡罟廨x的生活”。直到20世紀(jì)80年代，仍然一方面肯定戲曲“運(yùn)用程式去反映生活的方法其基礎(chǔ)仍然是現(xiàn)實主義的”，同時又指出，“生活是發(fā)展的。傳統(tǒng)戲曲程式是在古代生活基礎(chǔ)上提煉出來的，它們與今天的時代既有適應(yīng)的一面，又有不適應(yīng)的一面。所以，戲曲的程式應(yīng)當(dāng)有所發(fā)展”。可見在論述戲曲舞臺表演領(lǐng)域推行“現(xiàn)實主義”原則的必要性時，傳統(tǒng)戲曲缺乏“反映現(xiàn)實生活”的能力，亦成為其重要理由。
        20世紀(jì)50年代初，戲改主管部門曾經(jīng)為解放區(qū)“反映現(xiàn)實生活”的“解放戲”一度走紅而深受鼓舞，但是這樣的喜悅并未維持多長時間。既不愿意公開承認(rèn)戲曲表演的基本原則是非現(xiàn)實主義的，又不能公然接受戲曲演出和觀眾趣味依然高度集中于傳統(tǒng)劇目的現(xiàn)狀，這導(dǎo)致包括周揚(yáng)在內(nèi)的眾多文化主管部門領(lǐng)導(dǎo)在戲曲表演領(lǐng)域產(chǎn)生矛盾心態(tài)。正由于古代題材戲曲劇目始終得到普通觀眾最大程度的喜愛與關(guān)注，因此如何運(yùn)用戲曲手段“反映現(xiàn)實生活”就成為戲改工作者的執(zhí)念。
        實際上，戲曲“反映現(xiàn)實生活”具有雙重含義，對當(dāng)局而言是要借此鼓勵甚至迫使戲曲藝術(shù)家創(chuàng)作和演出基于政治宣傳目的的新劇目；對戲曲藝術(shù)家而言，是為了擴(kuò)大戲曲的表現(xiàn)能力和新的人物塑形能力。在各類宣傳劇受挫于演出市場的特殊背景下，戲改當(dāng)局與戲曲界從業(yè)人員都似乎接受了傳統(tǒng)戲曲不適宜于演出現(xiàn)實題材劇目的托辭，劇種“分工論”就是其典型的表達(dá)方式。然而“分工論”既沒有讓當(dāng)局持續(xù)放過那些古老劇種，更無從解決傳統(tǒng)戲曲提升跨題材的表現(xiàn)力這一焦點問題。20世紀(jì)50年代以來，文化主管部門反復(fù)推出相關(guān)的政策和措施，都在強(qiáng)調(diào)“反映現(xiàn)實生活”是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵。從20世紀(jì)60年代中后期至70年代中期，在政治助力下，這一政策措施終于見到“成效”。不過隨著20世紀(jì)70年代末的撥亂反正，一旦失去了政治壓力，傳統(tǒng)劇目就迅速回歸，再次成為戲曲演出市場中的主角。這場“大戲”并未就此完結(jié)，它再清楚不過地顯現(xiàn)出了戲曲現(xiàn)代化的困境，但是藝術(shù)家的深度參與，說明“反映現(xiàn)實生活”的要求并不只有政治內(nèi)涵，它同時關(guān)乎藝術(shù)形態(tài)。
        如前所述，戲曲是否確實難以反映現(xiàn)實生活，古代和現(xiàn)實的題材差異是否與戲曲作品的現(xiàn)代性直接關(guān)聯(lián)，都很難斷然下定論；從戲曲內(nèi)涵的全方位改造到僅僅關(guān)注新的題材，顯然是呈退守而非進(jìn)取之勢。當(dāng)“反映現(xiàn)實生活”的要求和戲劇表演的“現(xiàn)實主義”原則相結(jié)合，戲曲面對的不僅是題材更新，更內(nèi)在地蘊(yùn)含了改變藝術(shù)形態(tài)的壓力。20世紀(jì)50年代至70年代圍繞“戲曲現(xiàn)代化”話題展開的劇烈而復(fù)雜的多元爭論，涉及“現(xiàn)代戲”創(chuàng)作演出過程中，傳統(tǒng)戲曲的行當(dāng)、流派和程式化表現(xiàn)手法的藝術(shù)價值。然而話題一旦觸及這一層面，在藝術(shù)形態(tài)爭論的背后，就處處存在對戲曲現(xiàn)代化的公開或隱晦的質(zhì)疑與抵抗。戲曲界人士、尤其是最具影響力的京劇等劇種的代表性表演藝術(shù)家，數(shù)十年來對現(xiàn)實題材新劇目的創(chuàng)作演出始終抱持的消極態(tài)度，內(nèi)在地包含了對傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)形態(tài)的堅守，同時還有藝術(shù)與政治的博弈。因為要求戲曲“反映現(xiàn)實生活”與其說是在推動戲曲現(xiàn)代化，還不如說是為了使之意識形態(tài)化，在本質(zhì)上它并沒有真正意義上的現(xiàn)代性；戲曲塑造當(dāng)代戲劇人物的能力是否可
        以用“現(xiàn)代性”形容，更難以論證。
  （摘編自《20世紀(jì)戲曲現(xiàn)代化》）材料二
        實際上，傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種屬于文化形態(tài)，主要存在于民間，因而可以稱之為民間戲曲。這種民間戲曲具有質(zhì)樸的、非藝術(shù)化的傾向，這種質(zhì)樸而非藝術(shù)化的傾向，表達(dá)的是一種文化的參與和共融，而非純藝術(shù)的審美咀嚼；另一種則屬于藝術(shù)形態(tài)，是士夫文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，使其更趨向雅致，具有了較高的審美性和審美價值，形成我們現(xiàn)在所看到的戲曲藝術(shù)。無疑，關(guān)注和回歸民間是擺脫這種困境、實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的根本。戲曲是一種大眾藝術(shù)、大眾文化，它的根、它的脈、它的代謝機(jī)制都在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展、繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極、能動的作用，是改革、創(chuàng)新的主體，是戲曲發(fā)展的推動力，是戲曲一次次轉(zhuǎn)型和新舊代謝的資源庫，每一次革新都有深厚的群眾基礎(chǔ)。然而，反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢，這不僅讓戲曲藝術(shù)表現(xiàn)形式的革新失去可資借鑒的力量，同時也破壞了具有悠久歷史的戲曲文化生態(tài)鏈，讓戲曲與廣大民眾愈來愈隔膜，這正是我們戲曲現(xiàn)代化過程中最大的一個缺失，也是學(xué)界不得不正視的一個問題。
  （摘編自劉楨《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．同樣作為戲曲改革主導(dǎo)者的張庚和周揚(yáng)兩人所持的觀點雖然相反，但都認(rèn)為戲曲能夠反映現(xiàn)實生活，贊同戲曲“現(xiàn)代化”。
  B．雖然觀眾的趣味高度集中于傳統(tǒng)劇目，但“解放戲”的成功還是讓戲改工作者對戲曲“反映現(xiàn)實生活”推行充滿信心。
  C．由于涉及不同層面，以及實踐中的復(fù)雜性，戲曲“反映現(xiàn)實生活”難以形成共識，實踐中也沒有得到積極的回應(yīng)。
  D．雖然士夫文人對戲曲藝術(shù)的形成具有決定性的作用，但戲曲畢竟是大眾藝術(shù)，實現(xiàn)戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型應(yīng)讓它回歸民間。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．如果戲曲工作者能夠在現(xiàn)代生活的基礎(chǔ)上提煉、創(chuàng)造出新的戲曲程式，戲曲或許就不缺乏“反映現(xiàn)實生活”的能力。
  B．普通觀眾對傳統(tǒng)劇目的喜愛與關(guān)注之所以難以改變，主要與他們身處社會下層的審美習(xí)慣密切相關(guān)。
  C．在“戲曲現(xiàn)代化”藝術(shù)與政治的博弈中，雖然涉及諸多環(huán)節(jié)，但其中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)還是觀眾能否接受。
  D．戲曲的根在民間，“戲曲現(xiàn)代化”的話題光靠形而上的理論探索是難有定論的，只有回歸民間才有可能獲得正確的回答。
  （3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A．“傳統(tǒng)戲曲程式是在古代生活基礎(chǔ)上提煉出來的，它們與今天的時代既有適應(yīng)的一面，又有不適應(yīng)的一面。”
  B．“古代題材戲曲劇目始終得到普通觀眾最大程度的喜愛與關(guān)注?！?br />C．“從20世紀(jì)60年代中后期至70年代中期，在政治助力下，這一政策措施終于見到‘成效’?！?br />D．“一旦失去了政治壓力，傳統(tǒng)劇目就迅速回歸，再次成為戲曲演出市場中的主角?！?br />（4）什么是戲曲“現(xiàn)代化”？請結(jié)合材料簡要說明。
  （5）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  組卷：14引用：3難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  金戒指
  周立波      我聽到了好多的人，談?wù)摵头Q贊偵察員張海。有的說他身輕如燕，能飛檐走壁。有的說他槍法如神，能百步穿楊。他的妻子張叔賢是一個勞動英雄。她把紡線賺的錢，蓄攢起來，買了一個金戒指，新婚之夜戴在了張海的無名指上。從此以后，金戒指從來沒有離開他的手。
        我們的支隊進(jìn)到山西平遙縣境內(nèi)，為了通過敵人一條寬闊、復(fù)雜和危險的封鎖線，要派一個膽大、精細(xì)和忠純的偵察員去偵察沿途的敵情。司令員最初和最后都想起了張海。路程是來回兩百四十里，趕路，偵察，休息，又趕路，兩天一夜。
        第二天清早，雪花沒天蓋地地飄落著，山野全白了。帶著濕味的初冬的雪片飄積在道邊群樹上。有好幾處，發(fā)脆的楊木的枝椏被雪壓斷了。尋食的鴉雀在樹木之間展翅，跳躍，振落著樹枝上的積雪。遠(yuǎn)近的幾個蕭索的山村，全埋在雪里。遠(yuǎn)處的群峰，在彌漫的雪的煙霧里，變成了灰色，再遠(yuǎn)的，溶入迷蒙的空際。在山路上，有一個穿著舊的青布棉襖的農(nóng)民，冒著風(fēng)雪，正在急急忙忙地趕路。在日落以前，這個人走到了離敵人碉堡只有兩里半路的汾河大橋旁，他在橋上來回地走了一次，又橫走了一次，用腳步計量了橋的長和寬。在橋的兩端，他看了地形，于是，走遠(yuǎn)一點，蹲在河沿上，從衣兜里掏出本子來，用鉛筆把地形做了一些粗略地圖書。這時候，一聲槍響，子彈嗖嗖地從頭上飄過，接著又是一槍。他離開了橋旁，取道另一條山路，往回趕路了。這個趕路的農(nóng)民，就是張海。
        前面是一座松樹林子?？拷峙裕瑥埡Ｇ埔娏艘蛔迩f，他突然感到了疲倦，他已經(jīng)走了一百四十里路了。走進(jìn)村落，看見有一家門外掛著“騾馬大店”的木牌，他邁步走進(jìn)。對這種荒村野店，張海本來是有戒心的。
        女人點起蠟油燈，昏黃的燈光中，隱約可以看見壁泥駁落的窯壁和火焰熏黑的窯頂。女人走到炕頭的灶下，生起火來，燒炕兼燒水，通紅的灶火的光焰，照著肥胖的臉面，蓬亂的頭發(fā)。水熱了，她打一盆水給客人洗臉。絞手巾時，張海露出了他的黃騰騰的金戒指，那女人瞟了一眼，便裝做沒有看見，卷起一床被，搬到隔壁窯洞里去了。
        約莫是半夜，仿佛有人用鐵絲把門從外邊輕輕地?fù)荛_，門輕輕地開了，月光涌進(jìn)門里來。從門外跳進(jìn)一個黑色的人，提一把短刀，向炕上撲去，月的光亮里，刀光一閃，刀鋒剁在炕磚上，冒出了火花?？簧鲜强盏?，兇手著了慌，轉(zhuǎn)身要跑，剛奔到門邊，聽到有人笑。
  “饒了我，讓我走吧。都是我的掌柜叫我干的?？匆娏四愕慕鸾渲福彼剿募缟?，嗚咽起來，“我就見財起意。饒了我，讓我走吧?！睆埡Ｐ睦锵耄骸盎斓?，去你的吧，你剛才還要?dú)⑽伊?。”雖說這樣想，張海還是被她的眼淚打動了。張海是一個硬漢，但他怕眼淚，他把她輕輕地但是堅決地推開，把槍倒插在胸前，走出門去。他要在天黑以前，趕回司令部。
        走不到半里，他摸摸口袋，吃了一驚，他的記事本子失掉了，憑著偵察員特有的推斷力和聯(lián)想力，他知道是店里那女人撲在他的身上嗚咽的時候偷去的。他跑回了店里。
        那女人要求用金成指換本子，張海猶豫了一下，果斷地從手上取下戒指，扔到了炕上。女人把戒指戴在手上，立馬翻臉不認(rèn)賬了。正在這時，張海一眼瞥見了瓦盆底下露出的本子的一角，他連忙拿起來，走到了門邊，心里想著：“留了這女人，是一個禍害。她又看見了本子，可能猜著我軍的企圖了?！彼蛑桥税庖幌聵屝担^也不回地走了。尖銳的槍聲，劃破了黎明的山野的沉寂。
        他幌蕩幌蕩地走出村外才清醒。過度緊張之后的過度疲勞，使他昏昏欲睡了。走到松林邊，腳踢著一棵松樹的盤根，他吃一驚，才清醒了，他摸了摸懷里的本子，忽然想起來，忘記從那女人身上取回金戒指。他要回去取，剛走兩步，只聽見從東方，從店的近側(cè)，打了一槍。緊接著又是一槍。以后是大槍和小槍的亂放。這一定是聽到打那女人的槍聲，出來救援的敵特。
        敵人報復(fù)的射擊暴雨一般地足足持續(xù)一刻鐘。有一顆子彈打在他頭頂?shù)乃芍ι?，蹦下一塊冰塊，正打著張海的后腦。
        張海醒來時，發(fā)現(xiàn)自己躺在一家老百姓的炕上?！拔冶环恕！彼胫?，立即跳下炕來，往外就跑，在場院里，他碰到了兩個司令部的騎兵偵察員。他們把他扶到了炕上，把他昏倒以后的一切情形都告訴了他。
        他們奉命來接應(yīng)張海。走到這近邊的店里，發(fā)現(xiàn)一個女人，胸部中一彈，躺在地上，但還沒有死。她把他們當(dāng)做她一伙的人，要他們快去追捕一個八路軍探子。地說，她已經(jīng)通知了五個人去追趕他了。她又說，起始，她看見他穿著莊稼人衣服，卻又帶了一個金戒指。她疑心他。他們給了她一刀，取下了戴在她手上的金戒指。
        他們回來以后的第二天午夜，我們的支隊開過汾河橋。在前行部隊的三個尖兵的前面，有一個穿便衣的小伙子跟著一個向?qū)Р⑴抛咧務(wù)勑π?，十分瀟灑。這個小伙子就是偵察員張海，用我們的司令員的話來說，就是“跳皮鬼”張海。
  1947年5月（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.司令員最初和最后都想起了張海，既說明張海的能力，也暗示他將輕松完成任務(wù)。
  B.張海對“騾馬大店”保持戒心，體現(xiàn)了一個偵察員對敵情的敏銳和對危險的預(yù)判。
  C.小說取材于戰(zhàn)爭年代的故事，張海、張叔賢是真實人物，但女人和敵特是虛構(gòu)的。
  D.過汾河橋時，穿便衣的小伙走在支隊前面談?wù)勑πΓ譃t灑，真是一個跳皮鬼。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說以偵察員張海的傳說開頭，借鑒了中國民間傳說寫人的手法，有虛有實，虛實相間，故事驚險奇特又富有生活氣息，耐人尋味。
  B.小說善于用擬聲、狀貌類詞語來營造氛圍，如“嗖嗖地”“冒出了火花”“尖銳的”“暴雨一般地”，強(qiáng)化了形勢的緊迫感。
  C.小說采用通過人物自身行動顯示人物的表現(xiàn)手法，如張海的英勇機(jī)智在行動中自顯，具有傳奇色彩，但也重蹈人物模式化的窠臼。
  D.小說充分發(fā)揮環(huán)境描寫的作用，如對冬晨雪景的描寫，一方面展示了北方風(fēng)景的獨(dú)特，另一方面用抒情的筆調(diào)推動敘事的進(jìn)程。
  （3）小說采用第一人稱講述故事，這種講述方法有什么效果？
  （4）小說為什么要以“金戒指”為題？請結(jié)合文本加以分析。
  組卷：23引用：6難度：0.6

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在生活中，人們發(fā)現(xiàn)荷花生長在污泥中，荷葉卻能保持清潔。這是什么原因呢？研究表明，在荷葉表面，分布著大量微米級的乳突，每一個乳突上又分布著大量納米級的細(xì)枝狀結(jié)構(gòu)。這些乳突和突起在荷葉表面匯聚成一個挨一個隆起的“小山包”。（　　）水滴的最小直徑為1—2毫米，比荷葉表面上的乳突要大得多，因此①           被空氣層阻隔，只能同葉面上“小山包”的頂端形成幾個點的接觸，并不能真正浸潤葉面。水滴在自身表面張力作用下形成球狀體，水球吸附灰塵并滾出葉面，②           。這種自潔葉面的現(xiàn)象被稱作“荷葉效應(yīng)”。
        但與“荷葉效應(yīng)”不同，玫瑰花瓣上的小水珠 ③           。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，玫瑰花瓣表面由微米尺度的乳突組成，而在乳突的尖端則是許多納米尺度的折疊結(jié)構(gòu)，而這種結(jié)構(gòu)正是導(dǎo)致玫瑰花瓣高黏附特性的關(guān)鍵因素。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．于是在緊貼葉面的上方，形成了一層極薄的、只有納米級厚的空氣層，使得“小山包”之間充滿空氣。
  B．“小山包”之間充滿空氣，一層極薄的、只有納米級厚的空氣層于是在緊貼葉面的上方形成。
  C．“小山包”之間充滿空氣，于是在緊貼葉面的上方就形成了一層極薄的、只有納米級厚的空氣層。
  D．于是在緊貼葉面的上方，一層極薄的、只有納米級厚的空氣層在“小山包”之間形成。
  （2）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  組卷：10引用：3難度：0.7

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四、作文

• 8．按要求作答，不少于700字。
        明清之際一批思想家提出“經(jīng)世致用”的主張，認(rèn)為學(xué)問必須有益于解決社會問題；李白吟出“天生我材必有用”的千古名句。莊子卻說“無用之用，方為大用”；有現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：“讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機(jī)會。”
        對于“有用”與“無用”的內(nèi)涵與關(guān)系，你有怎樣的思考？請自定角度，自擬題目，寫一篇議論文，
        要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：40引用：4難度：0.6

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