2021年山東省濟(jì)南市十一校高考語文聯(lián)考試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一
        時(shí)隔8年，那個(gè)寫《活著》的余華又活了！他的長(zhǎng)篇新作《文城》將由新經(jīng)典?北京十月文藝出版社出版。
  《文城》繼續(xù)在人生、命運(yùn)、時(shí)代等余華曾深刻挖掘的主題上求索，書寫一個(gè)人在命運(yùn)浪濤里的尋找，以及一群人在時(shí)代洪流中的選擇。在溪鎮(zhèn)人最初的印象里，林祥福是一個(gè)身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來成了萬畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。他的過去和一座謎一樣的城聯(lián)系在了一起，沒人知道他為什么要找一個(gè)不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的北方。為了一個(gè)承諾他將自己連根拔起，漂泊至此。往后的日子，他見識(shí)過溫暖赤誠(chéng)的心，也見識(shí)過冰冷無情的血。最終他徒勞無獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。
        自1990年代《活著》出版以來，從張藝謀改編同名電影，將福貴的經(jīng)歷搬上熒幕，到易烊千璽手寫讀后感，“隨著福貴走在灑滿鹽的路上”，一代代讀者，不分老幼，不分城鄉(xiāng)，一遍遍讀他的作品，從小說中看到現(xiàn)實(shí)，在感動(dòng)中獲得力量。《活著》讓每個(gè)讀過福貴故事的人都相信，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
        透過《文城》，讀者也將在那個(gè)熟悉的余華身上，窺見他令人耳目一新的一面。余華曾這樣談寫作：“一個(gè)夢(mèng)，讓一個(gè)記憶回來了，然后一切都變了?！币苍S正是因此，他的許多小說都在書寫記憶，不管是個(gè)人的，還是集體的。
        在《文城》中，余華繼續(xù)追尋一段被歷史記憶封存的時(shí)光，同時(shí)，他也突破以往的創(chuàng)作，把故事背景上溯至《活著》之前那個(gè)更殘酷的清末時(shí)代。余華在講述這段往事時(shí)，承續(xù)了民間敘事的風(fēng)格，不動(dòng)聲色地融入魔幻色彩，從不同視角講述了林祥福、紀(jì)小美以及與他們相連的各色人物的愛恨悲歡、顛沛起伏，牽引出軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫的時(shí)代之殤。
  “我只要寫作，就是回家。”余華曾這樣說，“我的每一次寫作都讓我回到南方。我現(xiàn)在敘述里的小鎮(zhèn)已經(jīng)是一個(gè)抽象的南方小鎮(zhèn)了，是一個(gè)心理的暗示，也是一個(gè)想象的歸宿?！倍凇段某恰分?，余華不僅書寫熟悉與親切的南方小鎮(zhèn)，還描繪種著高粱玉米的黃河北邊?！段某恰芬矊⒁娮C一個(gè)我們?cè)煜さ挠嗳A的回歸——那個(gè)采用底層視角、關(guān)注普通人“活著”的壯美故事、將歷史和時(shí)代真正融入人物生活的余華，他是一位忠實(shí)的敘述者，也是一位耐心的聆聽者。
        這樣的余華有著獨(dú)特的文學(xué)力量，能夠令自身經(jīng)歷截然不同的讀者，與他的文字產(chǎn)生情感上的相通與共鳴。正如他所說，“我們總是在不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學(xué)中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些?！?br />（摘編自傅小平《余華長(zhǎng)篇新作＜文城＞推出》，2021年02月22日《文學(xué)報(bào)》）      材料二
        這幾天，一張著名作家余華在某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)活動(dòng)中演講《如何在中高考中寫好作文》的照片，在社交媒體上熱傳。很多人都對(duì)此表示迷惑不解，還有人把此事直接上升到了“文學(xué)已死”的高度。
        余華能不能教高考作文？以余華今時(shí)今日在中國(guó)文學(xué)界的地位，當(dāng)然有資格在公開場(chǎng)合談?wù)撘幌赂呖甲魑摹?br />      有人認(rèn)為，余華是大作家，但未必了解高考作文怎么寫。此類質(zhì)疑不無道理，但又有些小題大做。首先，聽一場(chǎng)演講就能學(xué)會(huì)寫作文本身就是天方夜譚；其次，余華演講的主旨也不是教學(xué)，而是鼓勵(lì)廣大考生積極面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，希望他們愛上文學(xué)。
        所以，完全沒必要給余華扣上一個(gè)“文學(xué)已死”的大帽子。但余華教作文引發(fā)的爭(zhēng)議，背后還有值得探究的真問題。
        在大多數(shù)人的潛意識(shí)里，余華所代表的純文學(xué)和高考作文所代表的應(yīng)試作文，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不完全一致。我們當(dāng)下的作文教學(xué)或者說語文教育，該以何種方式接納文學(xué)，很受社會(huì)關(guān)注。
        最典型的例子，就是2020年浙江省高考滿分作文《生活在樹上》。文章辭藻華麗、引經(jīng)據(jù)典，驚艷了閱卷老師，得到滿分。但當(dāng)被公布在互聯(lián)網(wǎng)上后，它遭到的卻是“群嘲”——這位小作者不會(huì)“說人話”，華麗的語言之下，只有貧乏的思想。
        平心而論，小作者沒有錯(cuò)，高考作文本來就是要講技巧的；網(wǎng)友們也沒有錯(cuò)，沒有人喜歡無病呻吟、賣弄技巧的文章。問題出在，優(yōu)秀的高考作文和優(yōu)秀的文學(xué)作品，未必是重合的。因此，我們不得不承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)：一位能夠在高考作文中獲得高分的考生，可能應(yīng)試技巧高超，但很可能不懂文學(xué)，也對(duì)文學(xué)沒有多少興趣。這種情況無疑是遺憾的——我們培養(yǎng)出了很多擁有應(yīng)試技巧卻未必有充足人文素養(yǎng)的“人才”。
        余華的文學(xué)造詣再高，也未必是那個(gè)適應(yīng)考試形勢(shì)的教練員。余華和高考作文聯(lián)系在一起，依然是一件值得欣慰的好事。社會(huì)在呼吁、政府在關(guān)心、高考在改革，這一切都在潛移默化中改變?nèi)藗兊挠^念——高考作文的分?jǐn)?shù)，不該是人生的目標(biāo)。
        語文和文學(xué)都需要“出圈”“破界”，互通有無，加強(qiáng)交流，以人為本，放眼未來。唯有如此，才能為國(guó)家培養(yǎng)更多全面發(fā)展、擁有更高素養(yǎng)的人才。
  （摘編自2021年3月13日，《光明日?qǐng)?bào)》李勤余《余華教作文引爭(zhēng)議，背后的真問題是什么？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《文城》突破了《活著》的民間敘事風(fēng)格，融入魔幻色彩，從不同視角講述林祥福們的愛恨悲歡、顛沛起伏以及時(shí)代之殤。
  B.《文城》講述林祥福、紀(jì)小美以及與他們相連的各色人物的故事，書寫歷史記憶，作品在時(shí)間和空間上都有新的突破。
  C.2020年浙江高考滿分作文《生活在樹上》辭藻華麗、引經(jīng)據(jù)典，驚艷了閱卷老師，但華麗的語言之下，只有貧乏的思想。
  D.優(yōu)秀高考作文和優(yōu)秀的文學(xué)作品，未必是重合的。高考作文獲高分的考生，應(yīng)試技巧高超，但大多不懂文學(xué)，對(duì)文學(xué)沒有興趣。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.過于在意高考作文分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生擁有應(yīng)試技巧卻沒有充足的人文素養(yǎng)，這反映出當(dāng)下語文教育的不足。
  B.語文和文學(xué)都必須“出圈”“破界”，以人為本，放眼未來，才能為國(guó)家培養(yǎng)更多全面發(fā)展、擁有更高素養(yǎng)的人才。
  C.讀過余華小說的人，都能從小說中看到現(xiàn)實(shí)，在感動(dòng)中獲得力量，相信生活是屬于自己的感受，不屬于任何別人的看法。
  D.兩則材料都談到了余華的影響，材料一側(cè)重于寫余華的文學(xué)力量，材料二寫余華引起的對(duì)當(dāng)下作文教學(xué)的思考。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.作家阿來曾跟記者說“我可以跟你討論任何話題，但請(qǐng)不要是高考作文。我沒有關(guān)注?！彼J(rèn)為高考作文與文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系不大。
  B.作家梁曉聲認(rèn)為很多高考學(xué)生只有情調(diào)，沒有情懷，沒有情愫，沒有真情實(shí)感。有無情懷和情愫是一般的作文和好作文的區(qū)別。
  C.作家葉永烈點(diǎn)評(píng)高考作文，覺得高考作文應(yīng)該對(duì)語文起到“指揮棒”的作用，高考作文命題要大氣，讓語文教學(xué)走得更好。
  D.北大教授孔慶東對(duì)北大培文杯大賽選手說，要尊重高考作文的規(guī)矩，同時(shí)保持文學(xué)夢(mèng)，兩種作文都寫出來，成為一代新人。
  （4）時(shí)隔8年，余華推出了長(zhǎng)篇新作《文城》，請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理概括材料一的評(píng)論要點(diǎn)。
  （5）“余華和高考作文聯(lián)系在一起，依然是一件值得欣慰的好事”，請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：32引用：7難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一
  穗兒紅
  胡金洲      石灣，版圖像把茶壺，偏巧，也產(chǎn)壺。雖人口不過千，燒制泥壺的竟有三十多家，其中最有名的數(shù)屈旺家。屈家制壺的泥窯，不入名流，但生產(chǎn)的泥壺人人叫絕。
        絕的東西有兩樣。一是泥料。質(zhì)地不咋的，膩而不滑，黏而不潤(rùn)。顏色卻獨(dú)特，紅中顯紫，紫中點(diǎn)黑。燒成的壺，壺腹上都有一丟丟兒被紫黑兩色圍繞的紅點(diǎn)兒，比大米穗兒小，比小米穗兒大，恰似開鐮季節(jié)風(fēng)中搖擺的高粱穗兒，當(dāng)?shù)匾罉觾悍Q之為“穗兒紅”。二是壺的款式。壺中套壺，像俄羅斯套娃一樣，可各自分開，亦可集中在一起。多的據(jù)說套了九把壺。壺中最小的一把能左右旋轉(zhuǎn)。小壺盛上水，壺嘴插入外壺，茶水從最外層大壺嘴里流出，滴水不漏。
        傳說中的“九把壺”就在屈旺家。屈家祖上避難從浙江龍泉遷來，開山鼻祖乃進(jìn)士出身，當(dāng)過縣丞，被黜回家，承襲父業(yè)，把文化和情感都融進(jìn)壺里頭了。
        一日，鎮(zhèn)上來了副生面孔。上唇一溜八字胡，戴一副黑色框邊眼鏡，鏡片后一對(duì)小眼，黑白各半，左顧右盼，冒出一股賊氣。
        這人一口東北口音，不時(shí)冒出一兩個(gè)疊音字，引起屈旺警覺。上個(gè)月，山里派人來，說武漢三鎮(zhèn)淪陷，日本鬼子要進(jìn)軍鄂西北，打通進(jìn)川的通道。恩施是中國(guó)軍隊(duì)某戰(zhàn)區(qū)司令部所在地。屈旺揪著鼻頭思忖，此人若是日本探子，必會(huì)打聽進(jìn)山的路線，不妨陪這小子玩玩。
        來人說，我是東北哈爾濱商人，手上有一批玉米種子從武漢托運(yùn)到谷城，聯(lián)系了一個(gè)朋友幫助脫手。時(shí)間急，不容逗留，想找條近道去?？?，不知屈老板愿指道否？
        屈旺不假思索道，近道有的是!你走水路還是走山道？來人說，兩條路都想走。趕緊又說，主要是保險(xiǎn)起見，用中國(guó)……我們中國(guó)人的話說，東方不亮西方亮。
        屈旺吩咐手下看好店鋪，親自帶領(lǐng)來人分別走了一段山道和水路。走近大山，來人主動(dòng)止步，興奮地說，謝謝!你真是個(gè)大大的講義氣的朋友!
        過了幾日，那人來到屈旺的店鋪，跨進(jìn)門檻就喊，老兄!你經(jīng)不起夸啊!屈旺問，啥事？那人說，我按照你指的兩條路線走了兩天，結(jié)果都回到了出發(fā)地!屈旺故作驚訝，你看見一座像猴頭一樣的山頭沒有？那人搖搖頭。屈旺說，哎呀!怪我沒仔細(xì)交代，水路山道都要經(jīng)過猴頭山!錯(cuò)過猴頭山就進(jìn)不了保康和恩施的!我們這兒有一句老話：低頭不見抬頭見，過了猴頭保康現(xiàn)。那人臉上先顯出疑惑，聽見屈旺一番“老話”，滿臉堆笑，說，今天我來不是說這個(gè)的，是同你說壺來的!屈旺說，哦，好啊!那人說，老兄!我們家原來也是制壺的。我爺爺那一輩就聽說中國(guó)……我們中國(guó)產(chǎn)套壺，就是不知道具體在什么地方，后來戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，這事給耽擱下來。正巧現(xiàn)在我來完成爺爺?shù)氖姑捞讐卦瓉砭彤a(chǎn)在你們這里!
        一說到套壺，屈旺來勁了。那是!不是吹，能產(chǎn)套壺的全中國(guó)僅咱這一地!說著，轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，興沖沖地抱出一套套壺?cái)R在桌子上。
        那人把套壺小心翼翼地一把把取出，先看壺嘴，后看壺蓋，最后看壺把。眼睛一亮，釘子一樣盯著第九把壺不離不棄。壺腹上寫滿文字，有跋有詩。小篆字體，字如蛹蟻。跋文：吾平生四十余年窮工于泥如育兒育女知其艱辛得其愉悅產(chǎn)無數(shù)僅此九子可教也后輩應(yīng)視其為同胞不可棄也。詩四句：波碧浮茗影，品酌裊生煙。忽看歸鳥急，聞香立窗前。那人看后，不語。送走那人，屈旺速速將九套壺細(xì)心收起，嚴(yán)嚴(yán)藏好，將自己仿制的一套九套壺抱出，放到原處。忽然一日，屈旺隱隱約約聽見槍聲從深山里傳來。隔了半天時(shí)辰，一群日本兵死的死傷的傷出現(xiàn)在小鎮(zhèn)上。中間一人騎著高頭大馬，抽羊角風(fēng)似的，嘴里唾沫四濺，大喊大叫。經(jīng)過屈旺店鋪，看了幾眼，嚷嚷著走了。屈旺從挑窗看到，馬上之人好是面熟，想想，正是兩次來店看九套壺那人。
        馬上之人叫石川，日本兵駐南漳谷城先遣隊(duì)大佐。原來，石川率日本鬼子進(jìn)入猴頭山遭到游擊隊(duì)伏擊，損失慘重。自這次失敗后，日本鬼子再也沒有膽量進(jìn)?？?。不日，石川派翻譯官到屈旺家，轉(zhuǎn)告；由屈旺親自帶路領(lǐng)他們?cè)龠M(jìn)?？?，另外收購(gòu)九套壺。屈旺亦可二選一。屈旺心里明白，憑他們步行進(jìn)山，給他們一百個(gè)膽子也不敢。他們來索取他的九套壺是真。
        翻譯官悉心把玩屈旺貨架上的三套壺五套壺和七套壺，垂涎欲滴，說給先遣隊(duì)每人一套。屈旺佯裝不樂意，連連謝絕。翻譯官奸笑，說，你是我們石川大佐的朋友，大大的良民，這點(diǎn)面子不給？
        屈旺和伙計(jì)連夜包裝。
        第二天清早，一百三十七套套壺裝上日本人的卡車，九套壺由翻譯官抱著，轟轟烈烈離去。屈旺帶著伙計(jì)連夜離開石灣，順南河而下的第二天黃昏，日本鬼子的兵營(yíng)響起一陣接一陣的爆炸聲。屈旺站在船頭，伙計(jì)站船尾，看見遠(yuǎn)處火光沖天，一個(gè)個(gè)像過家家占盡了便宜的孩子，嘚瑟地哈哈大笑。
        抗戰(zhàn)勝利那年，屈旺回到石灣，從豬廄石槽下面抱出九套壺，恭恭敬敬放到神龕上，拜了兩拜，雄赳赳一聲高喊：爹!列祖列宗!你們的十個(gè)子孫回來了!
  （選文有刪改）      材料二
        鐵道游擊隊(duì)的英雄人物，都具有熱情豪爽，行俠仗義的性格，還多少帶點(diǎn)江湖好漢的風(fēng)格。他們經(jīng)常深入敵穴，以便衣短槍去完成戰(zhàn)斗任務(wù)。經(jīng)常和敵人短兵相接，出奇制勝。因此，他們所創(chuàng)造的戰(zhàn)斗事跡都帶有傳奇的色彩。他們?cè)阼F路上的戰(zhàn)斗，曲折生動(dòng)，都可以當(dāng)故事來講。如“血染洋行”“飛車搞機(jī)槍”“票車上的戰(zhàn)斗”“搞布車”“打?qū)濉币约啊拔⑸胶b突圍”等。
  （劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》，人民文學(xué)出版社）
  （1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.以“穗兒紅”為小說篇名，體現(xiàn)了作者既以泥壺為情節(jié)紐帶講述傳奇故事，又將其作為文化觀照載體的巧妙構(gòu)思。
  B.九套壺壺腹上鐫刻的跋文與詩句，表現(xiàn)了中國(guó)人民不畏艱辛、追求卓絕的民族精神和高雅的審美追求。
  C.屈旺憑借機(jī)敏與警覺，識(shí)破了石川的身份，挫敗了日本兵進(jìn)軍四川的陰謀，使日本侵略者死的死傷的傷。
  D.小說講述了頗有傳奇色彩的故事，作者以談笑從容的態(tài)度描摹風(fēng)云變幻的場(chǎng)景，揭示了軍民團(tuán)結(jié)、同仇御敵的宏大主題。
  （2）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開頭交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)、地域特產(chǎn)，引出屈旺并介紹其身份、技能，為下文進(jìn)一步展開故事情節(jié)蓄勢(shì)。
  B.小說情節(jié)曲折跌宕，圍繞屈旺智斗日酋、保護(hù)“穗兒紅”九套壺展開，線索明晰單一，寫得詳細(xì)完整。
  C.小說采用多種手法塑造了屈旺鮮明的形象，制壺技藝高超，有勇有謀，有家國(guó)情懷且始終蘊(yùn)含著感人的力量。
  D.小說語言平白如話，通俗生動(dòng)，作者如同坐在讀者面前，將這一“智斗”故事娓娓道來，親切動(dòng)人。
  （3）材料一在敘述上有何特色？請(qǐng)結(jié)合文本分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料二的觀點(diǎn)，試分析材料一是如何體現(xiàn)傳奇色彩的。
  組卷：17引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，8分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        繼饑荒之后，人類的第二大敵人是瘟疫和傳染病。
        最有名的一次流行病就是黑死病，始于14世紀(jì)30年代的東亞或中亞某處。面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難，各國(guó)政府完全束手無策，只安排了大型的群眾祈禱和游行，（1），更不要說治愈疾病。
         進(jìn)入20世紀(jì)之后，①每隔幾十年左右，②就會(huì)有這樣的大型流行病“海嘯”向人類襲來，③另外還有一些規(guī)模較小但頻率較快的流行病，④每年帶走幾百萬人的生命。⑤由于兒童的免疫力較低，⑥特別容易染病，⑦因此也有人將流行病稱之為“兒童疾病”。⑧直到20世紀(jì)初，⑨還有大約三分之一的兒童因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良和疾病而夭折。
        然而在過去幾十年間，流行病無論在流行程度還是影響方面都大幅降低。每隔幾年，總有人警告可能又將暴發(fā)重大疫情，然而憑借有效的應(yīng)對(duì)措施，（2）。以“非典型肺炎”為例，原本人心惶惶，擔(dān)心它成為新一波的黑死病，但最后在全球造成的死亡人數(shù)不足1000人，疫情很快得以平息。
        流行病在未來要危及人類只有一種可能，那就是人類自己為了某些殘忍的意識(shí)形態(tài)，刻意制造出流行病。人類面對(duì)流行病束手無策的時(shí)代很可能已經(jīng)成為過去，但我們可能反而會(huì)有點(diǎn)兒懷念它。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每句不超過15字）
  （2）文中畫波浪線的語段有四處語病，請(qǐng)找出并修改。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。
        保護(hù)好鄉(xiāng)村的自然環(huán)境與人文風(fēng)貌，讓人“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，使村莊形態(tài)、自然環(huán)境、人文風(fēng)情和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相得益彰，讓鄉(xiāng)村走上高質(zhì)量發(fā)展之路，是符合時(shí)代潮流，符合新發(fā)展理念要求的鄉(xiāng)村振興之路。
        加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，要把“各美其美”“美人之美”“美美與共”的思維貫穿其中，用“各美其美”打造個(gè)體，用“美人之美”串珠成鏈，用“美美與共”連線成片，讓美麗鄉(xiāng)村的“大美畫卷”越畫越長(zhǎng)。
  以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？濟(jì)南市政府網(wǎng)站舉辦“當(dāng)代青年與鄉(xiāng)村建設(shè)”論壇，請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。
        要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合背景；符合文體特征，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：1難度：0.7

  解析