2022-2023學(xué)年四川省資陽中學(xué)高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/8/5 8:0:8
一、選擇題（本大題共24個小題，每小題2分，共48分。）
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1．春秋戰(zhàn)國時期民本思想的主要內(nèi)涵有：在人與自然關(guān)系方面，突出人的地位；在社會關(guān)系方面，強(qiáng)調(diào)民的作用。下列觀點中，對應(yīng)兩者的是（ ）
組卷：335引用：45難度：0.6 -
2．以下是摘編自一位學(xué)者對中國古代某一時期思想發(fā)展?fàn)顩r的敘述。據(jù)此推測，他敘述的時期是（ ?。?br />
*經(jīng)學(xué)傳承系統(tǒng)的延續(xù)與宇宙支持系統(tǒng)的建立*凸顯君王的意義和儒學(xué)的意識形態(tài)化
*對君王的制約與對權(quán)力的超越
*儒家思想逐漸成為制定律令與裁決刑事的原則和教條
*（開啟了）思想一致的時代組卷：1引用：2難度：0.5 -
3．明代顧炎武在《精衛(wèi)?萬事有不平》一詩中借精衛(wèi)填海典故，寫下“我愿平東海，身沉心不改”“大海無平期，我心無絕時”等詩句。這反映了顧炎武（ ）
組卷：14引用：4難度：0.6 -
4．歷史敘述一般包括史料呈現(xiàn)、史實陳述和歷史解釋等。如表是不同時期的學(xué)者對李贄形象的歷史敘述。這反映出（ ?。?br />
李贄形象 形象特點 評論者（生卒年代） “異端”、“妖孽”、“罪人”、“小人” 離經(jīng)叛道、帶壞士風(fēng)、顛倒是非 黃宗羲（1610-1695） 亂天下、導(dǎo)致國家滅亡 方以智（1611-1671） 反封建、反專制的斗士 具有人道主義等，又有封建主義的局限性 侯外廬（1903-1987） 思想具有近代原理和近代精神的思想家 發(fā)現(xiàn)新的人倫物理，突破儒家的倫理規(guī)范，提倡具有近代意識的“欲”、“利”等概念 島田虔次（1917-2000） 組卷：34引用：44難度：0.5 -
5．秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：148引用：15難度：0.5 -
6．明代后期，士大夫王微和德國傳教士鄧玉函共同編譯了《奇器圖說》。王微強(qiáng)調(diào)西方機(jī)械“有益于民生日用、國家興作甚急也”，引人力學(xué)知識是為了使讀者理解器之所以然，原著中的數(shù)學(xué)證明過程則無需贅述。這可以用來說明當(dāng)時（ ）
組卷：60引用：49難度：0.5 -
7．宋以來的民間戲曲小說，凡是才子佳人的題材，男主角必定是個讀書人，多半是秀才。但才子若要抱得美人歸，實現(xiàn)大團(tuán)圓，必定得進(jìn)京趕考，考個狀元。這反映了宋代以來（ ?。?/h2>
組卷：96引用：41難度：0.4 -
8．明朝中后期，刊刻通俗書籍的民間坊肆，發(fā)行了一種以戲曲小說形式演繹和表現(xiàn)佛教內(nèi)容的新的文學(xué)樣式作品，且配有大量版畫。這種新文學(xué)樣式出現(xiàn)的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：31引用：15難度：0.5 -
9．鴉片戰(zhàn)爭前后，部分清朝士大夫熱衷于研究世界及中國邊疆的史地之學(xué)，并出現(xiàn)了如表所示具有代表性的部分著作。據(jù)此可知，當(dāng)時（ ?。?br />鴉片戰(zhàn)爭前后介紹西方的主要著作
代表人物 著作 成書時間 林則徐 《四洲志》等 1841年 魏源 《海國圖志》 1844年 姚瑩 《康蝤紀(jì)行》 1846年 徐繼畬 《瀛寰志略》 1848年 夏夑 《中西紀(jì)事》 1850年 組卷：16引用：15難度：0.7
二、非選擇題：本題共3小題，共52分。
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料：總結(jié)中國革命早期的教訓(xùn)，毛澤東曾深刻地指出“有先生有好處，也有壞處。不要先生，自己讀書，自己寫字，自己想問題。這是一條真理。我們過去就是由先生抓著手學(xué)寫字，……我們就是吃了先生的虧?！?br />——于安龍《中共黨史話語體系中“先生”與“學(xué)生”之考察》根據(jù)材料，自擬論題，結(jié)合中國近現(xiàn)代革命或者建設(shè)過程中正反兩方面的史實加以論證。（要求觀點明確、史論結(jié)合、論證合理）組卷：0引用：5難度：0.6 -
27．材料 李善蘭自幼聰明好學(xué)，勤于思考，14歲時，就靠自學(xué)讀懂了歐幾里得《幾何原本》前6卷。后與偉烈亞力合譯《幾何原本》后9卷、《代數(shù)學(xué)》和《代微積拾級》，與艾約瑟合譯了《圓錐曲線論》3卷，標(biāo)志著近代數(shù)學(xué)已經(jīng)在我國出現(xiàn)。與艾約瑟一起譯出的《重學(xué)》20卷，是我國近代科學(xué)史上第一部力學(xué)專著。此外又與英國人韋廉臣合譯了林耐的《植物學(xué)》8卷。他在譯著中創(chuàng)立起許多新的概念、新的名詞、新的符號，都沿用至今。李善蘭將近代數(shù)學(xué)思想運用于解決我國傳統(tǒng)課題之中，取得了出色的成就，主要有尖錐術(shù)、垛積術(shù)和素數(shù)論。其中最為出名的“李善蘭恒等式”，引起國際數(shù)學(xué)界的廣泛興趣。1868年，李善蘭走馬上任北京同文館“天文算學(xué)館”總教習(xí)，他所教的學(xué)生，不少成為名家學(xué)者。
——摘編自于應(yīng)機(jī)《中國近代科學(xué)的先驅(qū)：李善蘭》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出李善蘭對中國近代科學(xué)的貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析李善蘭的精神品質(zhì)。組卷：0引用：3難度：0.5