2023年湖南省岳陽市平江一中高考語文適應(yīng)性試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        結(jié)構(gòu)技巧論是中國(guó)古代戲劇詩(shī)學(xué)和小說詩(shī)學(xué)中的重要部分，李漁談戲劇創(chuàng)作，把結(jié)構(gòu)擺在第一位。他說，老天之造人，是先制定全形，而不是由頭頂?shù)侥_踵“逐段滋生”，否則，人之一身就會(huì)有無數(shù)斷續(xù)之痕；作家寫戲，和這也類似，首先要謀慮的是“結(jié)構(gòu)全部規(guī)模”。結(jié)構(gòu)就是處理各個(gè)部分之間的關(guān)系，必然要求全局在胸。對(duì)于小說和戲劇，結(jié)構(gòu)最主要的是對(duì)情節(jié)的安排。中國(guó)古代理論家們最看重的是情節(jié)進(jìn)展的節(jié)奏感，有快有慢、有冷有熱、有緊有松。宋元之際的羅燁在《醉翁談錄?舌耕敘引》中說，小說“靠敷演令看官清耳”，“講論處不滯搭、不絮煩，敷演處有規(guī)模、有收拾；冷淡處提掇得有家數(shù)，熱鬧處敷演得越久長(zhǎng)”。這里已經(jīng)顯示出，中國(guó)古代敘事技巧理論的著眼點(diǎn)，是穩(wěn)穩(wěn)地吸引欣賞者，讓他們始終保持濃厚的興趣；而它的注意力，則集中在情節(jié)的編織、情節(jié)進(jìn)展節(jié)奏的掌握上。提掇，是提起、振作的意思；敷演，是陳述、發(fā)揮的意思。
        金圣嘆在《水滸傳》“讀法”中說：“《水滸》七十回，只用一目俱下，便知其二千余紙只是一篇文字。中間許多事體，便是文字起承轉(zhuǎn)合之法?！逼鸪修D(zhuǎn)合是文章作法，提掇敷演是小說作法，兩者都要數(shù)十回只是一篇文字，整個(gè)作品一氣貫通。金圣嘆認(rèn)為，《西游記》的作者缺乏結(jié)構(gòu)上的整體觀，“只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜放煙火，一陣一陣過，中間全沒貫串，便使人讀之，處處可住”。
        為了使小說成為有機(jī)整體，在技巧上，就要設(shè)法貫串各種人物和情節(jié)。用配角、用道具貫串情節(jié)，是元明戲曲創(chuàng)作和小說創(chuàng)作常用的技法，以后，《紅樓夢(mèng)》等更純熟地運(yùn)用。《紅樓夢(mèng)》第二回有一段議論說：“此回亦非正文，本旨只在冷子興一人，即俗謂冷中出熱、無中生有也。其演說榮府一篇者，蓋因族大人多，若從作者筆下一一敘出，盡一二回不能明，則成何文字？”作者在寫第一回之時(shí)，心中已經(jīng)有了小說的全局，對(duì)于起承轉(zhuǎn)合、提掇敷演，已經(jīng)有了總體安排。
        與提掇敷演相關(guān)，金圣嘆還論及“犯中求避”。《水滸傳》第十一回總評(píng)說：“吾觀今之文章之家，每云‘我有避之一訣’，固也。然而吾知其必非才子之文也。夫才子之文，則豈惟不避而已，又必于本不相犯之處，特特故自犯之，而后從而避之”“此書于林沖買刀后，緊接楊志賣刀，是正所謂才子之文必先犯之者，而吾于是始樂得而徐觀其避也?！睂懽髡咭苊馀c前人重復(fù)，要避免與自己以前的作品重復(fù)，要避免同一部作品中段落重復(fù)。避免的最佳途徑不是擺脫表面的相似，而是找出相似中的差別。
  （摘編自王先霈《小說和戲劇的結(jié)構(gòu)技巧》，有刪改）材料二：
        在建筑的歷史經(jīng)驗(yàn)中，我們可以看到兩種不同的擴(kuò)大建筑規(guī)模的方式：一種是“量”的擴(kuò)大，將更多、更復(fù)雜的內(nèi)容組織在一座房屋里面，由小屋變大屋，由單層變多層，西方建筑和中國(guó)現(xiàn)代建筑基本上采用這種方式。另一種是“數(shù)”的增加，將各種不同用途的部分分處在不同的“單座建筑”中，由一座變多座，由小組變大組，以建筑群為基礎(chǔ)，一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境，中國(guó)古典建筑基本上采取這種方式。
        與西方建筑在單一圍合空間中擴(kuò)大體量一樣，西方長(zhǎng)篇小說也主要在一個(gè)情節(jié)框架內(nèi)擴(kuò)展篇幅；與中國(guó)古代建筑“院落式”結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的，則是明清長(zhǎng)篇章回小說所采用的那種所謂的“綴段性”結(jié)構(gòu)。“綴段性”原是西方漢學(xué)家依據(jù)亞里士多德關(guān)于情節(jié)有機(jī)統(tǒng)一性的觀點(diǎn)，而對(duì)明清章回小說缺乏藝術(shù)整體感的一種譏評(píng)：“中國(guó)明清長(zhǎng)篇章回小說在“外形”上的致命弱點(diǎn)，在于它的“綴段性”，一段一段的故事，形如散沙，缺乏西方小說那種“頭、身、尾”一以貫之的有機(jī)結(jié)構(gòu)，因而也就缺乏所謂的整體感?！笔聦?shí)上，敘事藝術(shù)對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的“模仿”或“組織”，既可以采用“因果律”和“時(shí)間化”的結(jié)構(gòu)模式，也可以采用“關(guān)聯(lián)性”和“空間化”的結(jié)構(gòu)模式。顯然，西方敘事文學(xué)主要采用的是前一種模式，而中國(guó)明清章回小說如《西游記》等則采用了后一種敘事模式。
        一般來說，西方建筑偏重“內(nèi)部空間”的創(chuàng)造，而中國(guó)古典建筑則偏重“外部空間”的設(shè)計(jì)。西方建筑基本上是單體的，所以創(chuàng)設(shè)“內(nèi)部空間”是建筑師們進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的主要任務(wù)。而中國(guó)古典建筑則創(chuàng)造了很多強(qiáng)化“外部空間”的設(shè)計(jì)手法，使整個(gè)建筑群富有整體感，如建筑方向的確定（主座朝南）、左右對(duì)稱、中軸線的設(shè)置等。章回小說中的詩(shī)詞其實(shí)是具有結(jié)構(gòu)功能的?！段饔斡洝犯骰刂杏械囊栽?shī)開篇，有的以詩(shī)作結(jié)，中間常是詠一人一事、一景一物的“以詩(shī)為證”。這些詩(shī)詞并不是小說敘事邏輯內(nèi)在發(fā)展所必需，將它們巧妙地用在章回小說中，其實(shí)也正是一種對(duì)敘事文本的“外部空間設(shè)計(jì)”。
  （摘編自龍迪勇《建筑空間與中國(guó)文學(xué)敘事傳統(tǒng)》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李漁認(rèn)為作家寫戲，和老天造人類似，剛開始就要全局在胸，謀慮好如何處理各個(gè)部分之間的關(guān)系。
  B.中國(guó)古代敘事技巧理論著眼于如何吸引欣賞者，將注意力放在了情節(jié)編織和進(jìn)展節(jié)奏的掌握上。
  C.西方建筑和中國(guó)建筑擴(kuò)大建筑規(guī)模的方式、對(duì)空間內(nèi)外部設(shè)計(jì)的理念不同，影響了中西方文學(xué)的敘述模式。
  D.一般情況下，與西方建筑注重“內(nèi)部空間”設(shè)計(jì)不同，中國(guó)古典建筑注重“外部空間”設(shè)計(jì)，使建筑群富有整體感。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.情節(jié)冷淡處需發(fā)揮，情節(jié)熱鬧處有收拾，中國(guó)古代小說講究開闔有度，鋪排得當(dāng)。
  B.作者認(rèn)為與《西游記》不同，《水滸》七十回以起承轉(zhuǎn)合之法結(jié)構(gòu)情節(jié)，一氣貫通。
  C.材料二的作者并不認(rèn)同西方漢學(xué)家對(duì)明清長(zhǎng)篇章回小說“綴段性”結(jié)構(gòu)的批評(píng)。
  D.中國(guó)建筑講求“對(duì)稱美”，文學(xué)也是如此，小說中的詩(shī)詞就具有這種結(jié)構(gòu)功能。
  （3）下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一畫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈
  B.劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府
  C.警幻仙曲演紅樓夢(mèng)
  D.林瀟湘魁奪菊花詩(shī)
  （4）《紅樓夢(mèng)》第三回描寫王熙鳳出場(chǎng)是“后院中有笑語聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”，之后寫“一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來”；描寫賈寶玉出場(chǎng)是“只聽院外一陣腳步響”，之后寫“進(jìn)來了一位年輕的公子”，脂觀齋評(píng)點(diǎn)為“與阿鳳之來相映而不相犯”。請(qǐng)結(jié)合材料一的“犯中求避”，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)點(diǎn)的理解。
  （5）依據(jù)材料，概括《西游記》的敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
  組卷：19引用：11難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  洋鐵桶的故事（節(jié)選）
  柯藍(lán)      寫在前面
         我寫這本書的時(shí)候，正是我剛剛開始向民間文藝、向古典文學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，也正是毛主席的《延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表之后，在黨的方針指導(dǎo)下，培養(yǎng)下，初入陜北農(nóng)村，學(xué)習(xí)通俗文學(xué)作品的時(shí)候。
        《洋鐵桶的故事》是一個(gè)反映在八路軍領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)軍民抗戰(zhàn)的故事，它的內(nèi)容比較廣泛，包括敵人殘暴、民兵打游擊埋地雷，以及抗日政權(quán)和鋤奸方面的許多小故事，于1944年7月在《邊區(qū)群眾報(bào)》上連續(xù)發(fā)表。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還是一個(gè)實(shí)驗(yàn)，寫這種通俗故事，尤其是寫給邊區(qū)文化低落，長(zhǎng)期活動(dòng)在農(nóng)村環(huán)境的讀者看，和報(bào)紙有一定篇幅的限制等等，許多地方是感到困難和需要摸索的。
        第一回洋鐵桶投奔八路軍母豬河槍打?yàn)觚旑^
        晉東南沁源縣城一帶，有個(gè)無人不知的好漢，姓吳名貴，為人剛直，一貫幫助窮苦人民，地方上人都很擁護(hù)他；只是性情暴躁，說話聲音粗重，因此替他取了一個(gè)小名，叫他“洋鐵桶”。提起此人，他有一門絕頂本領(lǐng)，從小跟他老子在山上打獵，練得一手好槍。說來真是叫人敬佩，空中飛鳥，只聽他的槍聲，早就落地了。自從一九三八年日本鬼子打到這里，燒殺一空，眼看無法生活，他就一個(gè)人跑到外鄉(xiāng)去了，流落了一年，聽說八路軍的兵馬來到他們縣上，成立民兵保衛(wèi)地方，他便拍著胸脯說：“我是沁源人，我為什么不回去打日本！”第二天他就回來奔到八路軍要求當(dāng)兵；八路軍看他是一名好漢，槍法高強(qiáng)，就給了他一支好槍，還要他當(dāng)了民兵小隊(duì)的小隊(duì)長(zhǎng)，跟著八路軍在沁源一帶打仗，打得日本鬼子坐臥不安。
        這一天，剛吃過早飯，八路軍和洋鐵桶的民兵都上了山頭，正準(zhǔn)備去打新墻的碉堡，忽然一個(gè)老百姓從后面跑來，滿頭大汗，大聲喊道：“喂！你們走哪里去呀？”只見那人搶上一步打了個(gè)招呼說：“快快救救我們吧！鬼子兵出城來搶糧食了，上午在中莊，后晌就到馬家溝。人都說快叫八路軍來，收拾他們……”八路軍的隊(duì)長(zhǎng)連忙說：“對(duì)，派我們的洋鐵桶民兵小隊(duì)去，另外派我們的宋排長(zhǎng)去指揮?！闭驹谂赃叺难箬F桶聽了，大喊了一聲：“報(bào)告！”他說“隊(duì)長(zhǎng)！你們都去打新墻碉堡吧，咱們這幾個(gè)月跟隨你們打日本，大小戰(zhàn)場(chǎng)也上過不少呀，這回讓我們單獨(dú)去打吧，保險(xiǎn)捉幾個(gè)活的回來。”下面的民兵們也嚷著說：“讓我們?nèi)?，讓我們?nèi)ゴ蛞换孛烂赖??！毙￡?duì)長(zhǎng)看見大家都這么要求，就說：“好吧，由洋鐵桶指揮，你們都聽他的話呀?！毖箬F桶聽了，高興得把腰上皮帶一勒，轉(zhuǎn)過頭來便吩咐弟兄們拾掇槍彈，趕快到三岔口去埋伏，鬼子來了聽命令才打槍。大家一聽精神百倍，像一陣大風(fēng)，直奔三岔口去了。三岔口是從中莊到馬家溝的大路，有一條四丈寬的小河，叫母豬河，河水不深，來往行人都踩水過河，洋鐵桶的民兵就都埋伏在這河的對(duì)面山腰等著。一直等到快正午時(shí)分，太陽像一盆火似的頂在頭上，又渴又餓，大家等了這么久不見敵人來，以為不來了，連洋鐵桶也以為搶糧的敵人折回去了，有的就抱著槍打起瞌睡來。正在這時(shí)候，洋鐵桶聽見有人叫馬嘶的聲音，連忙睜大眼睛一看，嗨，三十多個(gè)鬼子帶著八個(gè)騾子都到了母豬河邊，天氣好熱，牲口喝水，人也喝水，不喝水的也想洗個(gè)臉涼爽涼爽，真是鬧成一團(tuán)。好個(gè)機(jī)會(huì)，洋鐵桶也來不及下命令了，把槍一端，只聽見叭的一聲，把一個(gè)掛指揮刀的鬼子軍官打翻了；弟兄們猛地聽見了洋鐵桶的槍聲，一時(shí)振作，二十幾條槍也全開火，一排子彈過去，打得鬼子無頭無腦，一下就死了好幾個(gè)。等到洋鐵桶他們第二次開槍瞄準(zhǔn)，哎嗨，河里一個(gè)鬼子也不見，只剩五個(gè)騾子豎著耳朵在亂跳亂奔，人到哪里去了呀？全給打死了？大家正在猜摸不定，把槍放下停了一陣，才見河面上突然露出一個(gè)頭來，氣的洋鐵桶叭的一槍，罵著說：“躲得好，你給我一輩子躲在河里?！?/bdo>槍一響，嚇得那個(gè)鬼子腦袋早就縮回去了，真像是烏龜腦袋。這樣河面上一會(huì)兒露出來個(gè)腦袋，一會(huì)兒又不見了，民兵們看了哈哈大笑。有次一個(gè)鬼子剛露出一點(diǎn)頭，眼睛還沒睜開咧，洋鐵桶一槍就把他半個(gè)腦袋削掉了。這一場(chǎng)惡戰(zhàn)，打得鬼子只恨他爹娘沒有給他生下一個(gè)劃水的鴨子腳，只能爬在河水里，憋住氣受罪，支不住了想露出頭換口氣咧，民兵瞄準(zhǔn)了又是一槍，打得鬼子就沒有逃走一個(gè)，打的打死，淹的淹死，只剩下兩三個(gè)活的還在水里爬著。洋鐵桶笑嘻嘻地喊著說：“快呀！快下河里去捉活王八呀！”大家真是興高采烈，心想這回總算替沁源人民報(bào)了一次血海深仇，都奔下山去捉活的。剛下得山來，只聽見洋鐵桶叫了一聲不好，大路上卷起一陣灰塵還不見人，早就有雨一般的子彈飛過來了。
        第二回入地洞全村撤退鉆土坑死里逃生
  （有刪改）文本二：
        解放區(qū)長(zhǎng)篇小說中有一個(gè)突出的現(xiàn)象，就是新英雄傳奇的出現(xiàn)?！拔逅摹币院蟋F(xiàn)實(shí)主義的小說創(chuàng)作中，寫的都是普通人的生活。封建時(shí)期曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛影響的英雄故事，如三國(guó)、水滸、楊家將等，這個(gè)傳統(tǒng)暫時(shí)沒有人去繼承。但現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著發(fā)展這一傳統(tǒng)的土壤。因?yàn)橹袊?guó)革命的重要特點(diǎn)是武裝革命反對(duì)武裝反革命。而這武裝斗爭(zhēng)又是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。在敵后農(nóng)村中，武工隊(duì)神出鬼沒地活動(dòng)在游擊區(qū)和敵占區(qū)，配合正規(guī)部隊(duì)保衛(wèi)根據(jù)地，并創(chuàng)造了大量可歌可泣、驚險(xiǎn)奇特的斗爭(zhēng)事跡。因?yàn)楣适聨в絮r明的傳奇色彩，便使得正在注意繼承民族傳統(tǒng)的作家，很自然地把這特殊形式的斗爭(zhēng)生活與英雄傳奇的傳統(tǒng)聯(lián)系了起來。
  （選自《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)簡(jiǎn)史》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“寫在前面”是柯藍(lán)的自序，相當(dāng)于“前記”“敘”，主要說明整本書的創(chuàng)作背景、故事內(nèi)容、自我評(píng)價(jià)等方面內(nèi)容。
  B.“洋鐵桶大喊一聲‘報(bào)告’”，聲如洪鐘，符合其革命身份與性格特征，也顯示出他急于接受戰(zhàn)斗任務(wù)的迫切心情。
  C.接受命令時(shí)的“精神百倍”，作戰(zhàn)時(shí)的“哈哈大笑”“笑嘻嘻”，體現(xiàn)了革命樂觀主義精神，彰顯了必勝的信念。
  D.語氣助詞“嗨”“哎嗨”“咧”，保留了說話的痕跡；“像一陣大風(fēng)”“太陽像一盆火似的”“雨一般的子彈”，比喻通俗易懂。
  （2）關(guān)于第一回首段介紹“洋鐵桶”的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開篇基本按時(shí)間先后順序進(jìn)行敘述，交代故事背景、人物來歷，人物形象善惡分明，褒貶態(tài)度一目了然，給人以深刻的印象。
  B.“洋鐵桶”是個(gè)具有俠義精神的神槍手，小名“洋鐵桶”意味著他的性格像洋鐵桶那樣一撞即響，為后文情節(jié)展開張本。
  C.外敵入侵的環(huán)境、家破人亡的慘狀、漂流異鄉(xiāng)的經(jīng)歷，養(yǎng)成了他為人剛直、性情暴躁、嫉惡如仇的性格。
  D.“洋鐵桶”典型化性格的塑造，突顯了“新英雄傳奇”傾向，其意在于激勵(lì)民眾，為抗日救亡服務(wù)。
  （3）為突顯“新英雄”形象，作者是如何敘寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面的，請(qǐng)結(jié)合文中畫橫線部分簡(jiǎn)要分析。
  （4）在新的斗爭(zhēng)形勢(shì)下，解放區(qū)長(zhǎng)篇小說開創(chuàng)了新局面，注意繼承民族傳統(tǒng)的作家，很自然地把斗爭(zhēng)生活與英雄傳奇的傳統(tǒng)聯(lián)系起來?？滤{(lán)一方面“向民間文藝、向古典文學(xué)學(xué)習(xí)”，另一方面，他又“感到困難和需要摸索”，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：12引用：3難度：0.7

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        與指紋同樣具有唯一性的是舌紋。舌紋，顧名思義，舌頭上的紋路，與指紋一樣，都是獨(dú)一無二的，具備唯一性。那么，______？其實(shí)與指紋形成的原因一樣，舌紋也由人體的基因所決定?；虿煌?，舌紋就不同，即便是雙胞胎，舌紋也是不一樣的?？梢哉f，______。
        酸甜苦辣咸，人生五味，也是我們切實(shí)能品嘗出來的味道。我們依靠舌頭在口腔內(nèi)配合牙齒咀嚼食物，品嘗味道，這是舌頭的功能之一；人類從出生之后牙牙學(xué)語開始，也需要舌頭和口腔其他部位配合，發(fā)出語音，這是舌頭的第二大功能；中醫(yī)講究“望聞問切”，通過觀察舌苔，發(fā)現(xiàn)身體的各種病癥，從而辨證論治，這是舌頭的第三大功能。
        中醫(yī)有“心熱則舌裂而瘡”的說法，即舌頭表面紋路斷裂，從中醫(yī)上講就是心火旺盛。當(dāng)然，不同的舌紋現(xiàn)象，______?；蛟S有一天，我們?cè)隍?yàn)證身份時(shí)真的要“舔屏”了！
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  （2）把選文中畫波浪線的部分改寫成以“舌頭具有”開頭的長(zhǎng)單句。可以適當(dāng)調(diào)整語序、刪減字詞，但要保留句子主要信息。整個(gè)句子不超過50字。
  舌頭具有

   

  。
  組卷：13引用：9難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        凡事預(yù)則立，不預(yù)則度：言前定則不跲（jiá，受阻，結(jié)巴），事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。 ——《禮記中庸》      人生就是無論你怎樣計(jì)劃，不同的時(shí)候仍然會(huì)出現(xiàn)不同的問題，或一致，或偏離。因此，沒必要事事都預(yù)先計(jì)劃好。 ——（日）中村恒子暢銷書《人間值得》      對(duì)于以上兩種觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料和你的生活體驗(yàn)，寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：10難度：0.6

  解析